闷黑一挑白炭；

焦青两根黄瓜。

清代文人宋文甫幼年时就善于属对。一年冬天，大雪纷飞，塾师带他出门，见一卖炭翁挑木炭路过，雪落炭上，表面尽白，老师出上联命文甫属对，宋文甫想到黄瓜而对下联。炭本黑色，因盖雪而白，黄瓜嫩时焦青，食用最鲜。联中的颜色词，都属“反义词”，如“黑白分明”“青黄不接”，如此组合，巧妙自然；尤其“闷、焦”二字，都兼有动词意义，“闷”是形容“内里”，“焦”则看到表面，可见对句选词酌句严谨精当。

君子之交淡如；

醉翁之意不在。

古时候，有一位读书人，家境贫寒，为朋友祝寿，没钱买酒，便拿一瓶白水而去。他对友人说：“请用歇后格对我的对子。”言毕出上句，友人会意而对出下句。此联确为歇后对，亦称隐字对，把关键的字隐而不现。古人有言：“君子之交淡如水。”《醉翁亭记》：“醉翁之

意不在酒。”这位读书人和朋友只说前六字，把“水”“酒”作歇后隐去，意味深长，读之如酒。倘若把七字全说出，不用歇后格，倒真如“水”，一点趣味都没有了。

欲吃新河鸭子；

须交陈海鹏孙。

见《楹联新话》。清代同治年间，有武将陈海鹏，解甲后在新河养鸭，常以鸭待客。宾朋你来我往，说是拜访，其实是为吃鸭子来的。有人作联曰：“欲吃新河鸭，须交陈海鹏。”新与陈、河与海、鸭与鹏，对仗极好。陈海鹏辞世后，他的孙子又承继“祖风”，待人交友也像他祖父那样慷慨大方，有人将原作上联增一“子”，下联增一“孙”字，成了这一副新对联。新增的“孙对子”，自然而然，如天造地设一般。可见这一副对联的缀字，增强了表达效果，绝不是蛇足。

一枪戳出穷鬼去；

双钩搭进富神来。

见《南亭四话》。清末昆山人归元恭家境贫困，而他自己则安之若素。家中椅子坏了，无法再坐，便用绳子捆扎起来，对付着用，还自我解嘲，大书其匾曰“结绳而治”。一年除夕，他悬此联于门，人呼之为“归痴”。一贫如洗，处之泰然，除夕之日，逐穷鬼，迎富神，虽未能免俗，然而，有这样的奇心、痴趣、妙语、怪言，实在非常人可比。

人从宋后羞名桧；

我到坟前愧姓秦。

浙江西湖岳飞墓有此联。作者秦大士，字涧泉，清代江宁（今南京）人，乾隆十七年（1752）状元，官至侍读学士。据说秦大士与友人同游西湖，在岳墓前，友人请他题联，不知是难为他还是考验他。秦大士不免有些尴尬：斥骂秦桧，人家毕竟是秦家的祖辈；为秦桧开脱，会犯了众怒而留下坏名声。思考之后，他便作了这副对联。联语说，秦桧是杀害忠良岳飞的主谋之一，为天下人唾骂，因此，自南宋以后，人人以“桧”字为羞耻的字眼，给孩子取名，从不用“桧”字了。下联是说自己在岳坟前因为姓秦感到愧疚，因为秦桧毕竟是本姓人。就秦大士身份而言，不可能去正面大骂一通奸臣贼子，而是从人“羞名桧”，我“愧姓秦”这两个不为人注意的侧面，嵌入奸佞“秦桧”之名，正大光明地谴责了秦桧。由此我们才想到：真的！直到今日，还真没听说谁的名字叫“桧”。

三鸟害人鸦鸽鸨；

一群祸国鹿獐螬。

1919年“五四”运动时，上海某花鸟店曾经悬挂此联。上联的三鸟，字面看，三个字都有“鸟”字旁，实际上：鸦指烟（鸦片），鸽指白鸽票（即彩票），鸨指开设妓院之鸨母。下联影射陆（鹿）宗舆、章（獐）宗祥、曹（螬）汝霖，三人在卖国条约上代表政府签字，“五四”时被斥为卖国贼。联语用析字、借代及谐音格，指斥三害、三贼为害人祸国禽兽。下联用“一群”，颇有深意，一则是避免再出现“三”字，二则指民国政府上下形成的卖国集团。

三径渐荒鸿印雪；

两江总督鹿传霖。

     见《南亭四话》。清代天津一富翁以上联悬重赏征联，投稿者不少，到揭晓时，宣布这个下联得第一。上联是说，归隐者的园林中，逐渐荒芜，只有时间留下了印迹。下联则与此意相距甚远，甚至毫不相干，属于“无情对”；但以字词对仗而论，却又无字不对，十分工稳。

大中丞借花献佛；

小女子为国捐躯。

见《南亭四话》。清光绪年间，某中丞以增加国库收入为名筹办妓捐，使妓业合法化，有人以此联进行嘲讽，直刺时弊，短而有力。联中一些词有专指的谐趣：花，为妓业之称；佛，指慈禧太后（人称“老佛爷”）；捐躯者，别解为卖身也，以此形容从妓的小女子，再恰当不过了。