座右常邀千载友，云间时对一轮冰。

提起这位民间学者赵恩语先生，他是1969年（33岁），单人独户从大都市（北京）下放插队落户到九华山的，直至2016年1月23日病逝，终结了48年知青生活的一位传奇式老人。

当年扎根住下后，他虚心接受贫下中农的再教育，脱去学生装，夏天穿上当地农民的大腰短裤，无袖的背褡子。一条五尺长，一尺八寸宽的老布大汗巾，或披或系在身上。几年一过，一个活脱脱、标准的山村老农模样出现在人们的视线中，只是气质不同而已。

这里对他显赫的家声与他孜孜不倦研究华夏史前文明——《我们早已忘却的童年》；创制九华山名茶荣获‘97，中国国际茶会金奖不说，就他每年过年贴的门对子，也是怪有风格，怪有味道，怪有故事的。以至人被列为九华山“四大怪人”之首。

他本出生书香世家，自己也是当年的“北京钢铁学院”而今的“北京科技大学”的肄业生，落户的头几年，过年时，自家的三间土屋小门，无奈也由不得他自己去贴门对子。总是队长吩咐他人写好给贴上。

有一年，队长年关时卧病不起，他的小门才被解放了。自己作主写上当年自题的《七律》“一声令下如山倾，亿万生灵皆沸腾。阙下无人能素食，天涯有穴取闲人。似怜泽大驱鱼戏，或怪林空聚鸟鸣。遣罢英雄归四海，共沾雨露乐躬耕”中的两句。

谁知这队长正月病情稍好一点，摸上他家，一看这门对子，文乎文乎的，读不懂，批评了他。这年年底三十晚上，他改贴了：“江山如画，物我同春”这副联。

队长还是不满意。后来他那土屋风侵雨淋，歪斜了，这年他贴了一副比较适合自己境况的现成联语：三间东倒西歪屋，一个南腔北调人。干部们又批评了他不虚心接受贫下中农的再教育，尽贴这些刁钻古怪的门对子。

这后来他就干脆不贴了。且对那些吃软怕硬，整天不干事，吆五喝六的村队小干部们，也不逆来顺受了，甚至与他们对着来。遇到不公平之事，他拿毛主席的语录说教他们。村里就有人说：“他哪里是来接受我们贫下中农的再教育，是来教育我们的。”这话现在想想还真觉得某种程度上说对了。

那年，他为当地的一户草根人家命案打抱不平，向上九华山的省里某领导拦路告状：“天理何在，国法何存？”得罪了当地公安司法部门，要拘留他，朋友们劝他，“县官不如现管”，你还是出门躲一躲。逼得他在朋友家住了两三年。这其间过年时嘱人贴上：“三间东倒西歪屋，一个天荆地棘人”这副联。虽遭困境，但却赢得了周边民众的敬仰。

后来，门上贴的最多的还是：身虽困顿忧人苦，足不良行却想飞。老人也确实是这样:风声雨声声声入耳，他事国事事事关心。

到了晚年，则书写贴的是：座右常邀千载友，云间时对一轮冰。读书研史，著书立说；邀月对饮，诗书茶酒寄怀，度过他那“怪人”传奇式的一生。曾有朋友在他生前吟诗赠他：

九华一怪种茶人，今已霜华满首生。

趣闻轶事听后爱，雅怀真性见了惊。

纵无小酒心肠热，每有佳诗字句清。

常论江湖常论道，也谈风月也谈腥。

钱义贵，笔名垄上人，九华山中心学校教师、九华山佛教文化研究会研究员。