借三眼观天下事，举一鞭惊世间人

九华山十王殿一侧，有座灵官殿，殿中有副对联：借三眼观天下事，举一鞭惊世间人。殿内供奉着王灵官，懂行的人都知道，王灵官为道教守山门的护法，怎么在这里成为佛教护法了呢？据惯例，佛寺的佛教护法，或者说保安部长一律为韦陀，为什么这里例外呢？

说来话长。原本韦陀为地藏菩萨的护法。一日，外出巡山，意外发生：地藏塔前锣鼓喧天、仆役攒动，一位状元从官轿子中而出径自来到肉身塔前，神态极为古怪，从囊中偷偷取出一枚钢针，往真身的右腿刺去。突然，钢针一陷，如落泥潭。状元急忙回拉，面上汗粒如豆，用尽吃奶之力拔出，眼看针孔处冒出了殷红的血浆，面色大变，立马向后狂奔，一个踉跄，脚底一滑，重重的摔了一跤，顾不得疼痛，呼众仆役，连滚带爬而逃。原来，此状元不信鬼神，乃此试其灵性，孰料有此神验。正所谓：双手拔出千斤针，说佛无神却有神。

韦陀归，见金地藏流血，深感愧疚和愤恨，便欲追惩状元。地藏菩萨向他说明因果：当年用年银针缝补老纳衣，不慎误伤一只虱虫，此乃前报也。于是，告诫韦陀追赶五里，棒喝一声也就罢了。谁知，韦陀听错了音，把“五里”误听为“五溪”，踏云追至五溪桥头，眼见秀才将过追惩的界限，情急之下，魔杵挥过，将状元打死了。韦陀回山禀报后，地藏菩萨对他违背己意，犯下的杀生之过十分恼火，便将其逐出九华山。

王灵官，也就在这个时候，接替韦陀担任佛寺的保安部长了。也就有了今天后人修建的灵官殿了。王灵官秉性刚直，嫉恶如仇，年轻时学道修为不到家，道教陈抟老祖说他"只可升堂，不能入帐"，罚他在门外站岗放哨。他长期门外值守，目睹世间许多不平事，欲举钢鞭伐恶，又恐老祖怪责，胸中的块垒又难以发泄，久之两眉间裂开了小缝。陈抟老祖念他忠贞刚烈，于是点缝成眼，王灵官便成了三眼道人。

“借三眼观天下事，举一鞭惊世间人”，这幅对联很好的展现了王灵官的形象，手举钢鞭、三眼怒视，而又显神通，能观天下事，能惊世间人。再想一想状元的试神殒命，韦陀的鲁莽杀生，似乎在这座灵官殿前，我们能得到很多做人做事的启示和警醒。