学比董江都品重王门师道贵

这幅对联也是柯乔门坊自明朝以来，一直镶嵌于前厅立柱上的名联，被柯氏后人广为传颂。这可以说是对柯乔功德、才学、品格和精神的写照。上联中“王门” 之“王”，指明朝著名的教育家、文学家、哲学家和军事家王阳明。柯乔初师李古源，后师王阳明及湛若水。

王阳明曾经于明弘治、正德年间两次游九华。

明弘治十五年（1502），王阳明以刑部主事的身份，因慕九华山名胜，与两位学生冒雨上山。期间访问投宿柯村柯秀才，留有诗《九华山下宿柯秀才家》。

据《九华山志》和《莲玉柯氏宗谱》记载，当时柯乔父柯崧林（官至监察御史），母罗氏，“持笔能字”、“有慧性”、“论语、孝经、烈女传大义晓然”，是一位贤妻良母，十分重视对子女的教育。因王阳明投宿柯村，柯母便已熟知大名。柯乔时年仅五岁，未能拜师。

正德十五年(1520)，王阳明再次来池州，重游九华山。《罗氏夫人传》详细记述罗夫人谓柯乔语：“余姚王氏，锐意古学，能称尧舜仲尼”、“此人高论，试往受之”、“是以学鸣东南者，盍往从之”。在柯母的再三督促之下，加冠之后的柯乔得以拜师王阳明，同门弟子还有江学曾、施宗道等。

王阳明此次来游九华山，在化城寺开堂讲学。柯乔等秀才以师礼事之。王阳明讲授的“致良知”之学，柯乔“诣经奥义直探其关钥”，王阳明先生“深器异之”。 王阳明在《咏柯乔居》一诗中称赞柯乔“三岁四岁貌岐嶷，五岁颖异如阿蒙，六岁能知日远近，七岁默思天际穹，十岁卓荣志不羁，十四五六诗书通，二十以外德义富。”柯乔自幼便聪颖好学，志存高远。从王阳明的诗中，可知王阳明对弟子柯乔十分赞赏。

讲学之余，柯乔等秀才陪同王阳明同游九华山，他们访太白书堂，登览天柱、九子、真人、翠微、云外，安禅诸峰；游玩百丈潭、龙潭、嘉鱼池、七布泉、龙涧、垂云涧；探访费冠卿、滕子京等人故居。几乎游遍了九华山山山水水。这其间，王阳明写下了《九华山赋》及大量诗文。

王阳明从九华山被召回京城，升为南京兵部尚书。柯乔于嘉靖戊子年（1528年）中举人，王阳明于此年去世，柯乔等第子闻迅同青阳令祝增等人，在化城寺西建堂纪念。正堂匾额题“勉志”二字，堂后建“仰止亭”，合称“阳明书院”，又称“阳明祠”。 柯乔第二年登已丑科进士，授官行人司御史。因此官为闲职，柯乔于是约同年有志者及江学曾、施宗道等同窗，拜师湛若水先生。

柯乔等主动邀请先生来九华山游玩，湛若水嘱其弟子们在九华山营建书院。嘉靖十三年（1534）柯乔等人在地方官的协助下，于化城寺东面的摩空岒建造了一座书院。湛若水手书“甘泉”二字，勒刻于石，悬嵌在书院门坊上。柯乔等弟子以师雅号命为“甘泉书院”。湛若水至九华山讲学时，柯乔等弟子聚于新建的书院里，先生心情十分畅快，在《将入九华山》诗中，湛若水已把这种畅快的心情表露出来。

王阳明，湛若水两位明代哲学家、教育家，对提高九华山知名度起到了重要作用。柯乔与两位先生的交往甚笃，当然不可忽视柯乔之功劳。