吴恭亨，自一九八四年三月岳麓书社重版其《对联话》后，它是继《楹联丛话》重版的第二本对联书，在此时出版有关对联之书很少，对联文化刚刚复兴起步的情况下，引起当代对联界高度重视和推崇。然而吴恭亨虽名声较大，受当时尚无网络、各种信息又不发达等因素限制，其生平介绍、生卒年均很难可知。《对联话》一书，笔者于一九八五年五月多渠道打听均无获后，乃得于托友出差而购于外省省会大书店。从此后即注意查找吴氏生平，直到一九九四年在大书店查《郑逸梅选集》时，其书中介绍南社成员的文章有吴恭亨生卒年和生平简介。当时曾拟文《吴恭亨生卒年订正》刊发于《对联》杂志，其生卒年直今网上和相关信息等大多作（一八五七～一九三七），只有十年前网上慈利文史据建国后《慈利县志》，吴氏卒年作一九三八年五月，或许是郑逸梅记忆有误？

相关链接：（文末）对联家吴恭亨生卒年订正

吴恭亨除《对联话》外，还有《悔晦堂对联》七卷，系《悔晦堂丛书》之六，由醴陵名人傅熊湘扉页题笺，门生谭徽錾校字，民国廿年（一九三一）春聚珍铅印仿宋线装本，有自序短文述毕生作联情况。七卷为：卷一、二题署（上下）、卷三庆贺、卷四至六哀挽（上中下）、卷七杂缀[附春联]等五类，均为吴恭亨的自作联，共有一千○一十四副。自序于一九二九年一月，末尾春联为民国元年至二十年，说明编辑于一九二九年，刊印时已是一九三一年了。此书最早有一九一四年悔晦堂丛刊本，后来经作者多次订补再版，增加了不少新作的联语，如民国十三年（一九二四）版收联收联八百多副。吴恭亨的对联创作数量多，在近代算是少有者了，确实如其在《对联话》自序中所说，为弘扬对联文学而身体力行。刘太品先生曾将《悔晦堂对联》收入《名家联集丛编》第三辑，二○一一年末出版。

建国后的《慈利县志》说吴恭亨文学造诣颇深，以诗见长；当今联界又称他尤擅联语。他的对联创作理论观点也不少，尽皆散见于《对联话》中。可是，他的对联创作却与其理论观点颇有矛盾，作品也存在不少问题。笔者细读《悔晦堂对联》，经梳理主要表现在五个方面。吴氏凭借他的《对联话》在现在的对联界很有影响，对他的对联作品问题不作全面丶深入地分析论证，不容易说服人，因此引例较多，文字较长。五个方面的问题为：

一、较严重的是联句的平仄失替。                                                                        

据统计，《悔晦堂对联》除散句外，有一百九十八副平仄失替，占总数一千○一十四副的百分之十九点五。县志称吴恭亨是廪贡生出身，廪贡生即从府、州、县生员（秀才）中挑选成绩或资格优异者，并可升入京师的国子监读书的人。恭亨祖父道轩以经商为业，但有文学修养，且喜为诗，著有《扫叶山房诗集》。恭亨幼极聪颖，祖父甚器重，延师课读，督促极严。后又拜师石门进士苏丽泉先生，勤奋攻读，故其造诣颇深。吴恭亨功名虽未再成为举人、进士，但由此仍可见吴氏是受过传统旧文化教育的人，对诗词对联格律自然应是甚为娴熟，对联不应该有平仄失替问题。且试举其部分各类联作为证：

题慈利县女子学校一宁阁

一闻钟鸣，坐看日落；

宁放鹤去，不管云来。

此联为四四句式，平仄为：仄平平平，仄平仄仄，平仄仄仄，仄仄平平，仅有末句合格。

贺王镇守使五十生日

结发数十战先士卒；

缩湖八百里作寿杯。

此上联八个仄声字，下联平仄为：仄平仄仄仄仄仄平，平仄失替甚差。且上句甚为拗口，又并非出自古文。

题平江县留亭

将军曰留有馀，淡青莲裔永永菜色；

兵事暇亭其上，听碧潭河潺潺水声。

此上联平仄为：平平仄平仄平，仄平平仄仄仄仄；下联平仄为：平仄仄平平仄，仄仄平平平平仄平。上下句平仄失替较差。

题五狮山

五丁开山，寺如拳冠之，玲珑堆垛欲飞去；

狮子搏兔，浪淘沙去也，驰骤纵横总可惊。

此联上联平仄为：仄平平平，仄平平仄平，平平平仄仄平仄；下联平仄为：平仄仄仄，仄平平仄仄，平仄平平仄仄平。上下句前二句平仄失替较差。且五狮山并非名山，为了嵌五狮二字，强扭秦朝五丁开蜀山的典故，这是不贴切。

题见龙亭

独立我问苍茫，耳空无所闻，目空无所见；

四环山争起伏，地用莫如马，天用莫如龙。

此联上联平仄为：仄仄仄仄平平，仄平平仄平，仄平平仄仄；下联平仄为：仄平平平仄仄，仄仄仄平仄，平仄仄平平。此联至少上下句前一句平仄失替较差。

题文昌宫

名载史记天官，彼十七世，士夫化身，昔未闻也；

神司人间科目，到一千年，学校变相，今应怃然。

此联平仄失替更差。上联平仄为：平仄仄仄平平，仄仄仄仄，仄平仄平，仄仄平仄；下联平仄为：平平平平平仄，仄仄平平，仄仄仄仄，平平仄平。上下句中四连仄，下联首句五连平。

题诸暨西子庙

麋鹿竟游姑苏，倾国倾城，隐然作卧薪尝胆奥援，咄咄吴其为沼；

湖船晚逐范蠡，功人功狗，空付与盲女村翁乱说，嗟嗟汉实寡恩。

此联平仄失替主要在首句，六字句的平仄应为仄仄平平仄仄，平平仄仄平平。但吴氏却作平仄仄平平平，平平仄仄仄仄。

六十二岁自寿

风云搏搏，匪竞即争，世界搏搏，匪冤即亲，天若有情，化竞争使大同，冤亲使平等；

未来种种，曰老与病，过去种种，曰贫与贱，吾亦何怼，算老病可弛力，贫贱可骄人。

此联平仄失替主要在首句、三句，上联的首句无问题，但下联首句却有问题，应为仄仄平平，却是仄平仄仄，第二句又四连仄；第三句上下联均是四个仄字。

挽郑柱丞（恒栋）

生有大功在乡，其死足令为善者惧；

殁而崇祀于社，不言可得人心所同。

此联两句都平仄失替，六字句的平仄应如上面所说；后一句除第一字平声外，七个仄声字，下联又作仄平仄仄平平仄平。

挽曹斗宣（昺星）教谕

我婴二竖，时余呻吟，多感屈尊临病榻；

君守一毡，乃屏眷属，颇哀示寂似僧寮。

此联平仄失替主要在第二句，上联四个平声字，下联又作仄平仄仄，第二字余、屏都是平声字。

挽陈立三（澍霖）廪贡

洛京交游，追溯曩人，濡笔谁铭张子野；

闽越进士，褒为始举，盖棺今论欧阳詹。

此联平仄失替主要在第一句，上联为仄平平平，下联为平仄仄仄。

挽王子丹少将夫人

十万俸钱营斋，女儿非薄命；

三千世界证果，夫妇待来生。

此联前一句平仄失替，三个仄声，三个平声，但把后两字调到前面，就毫无问题了。即：营斋十万俸钱、证果三千世界，意思也一样而文句也通顺。

渔浦学堂

新学阐欧美；

深山生龙蛇。

黄阶丞营长四十

上寿以剑舞；

长生齐松年。

题西笑堂

神仙有无花不语；

秦汉兴废山旁观。

此联平仄为：平平仄平平仄仄，平仄平仄平平平，平仄失替极乱。

贺伍葆元尊人七十

寿星下光九间铺；

骥子初领百里官。

此联平仄为：仄平仄平仄平仄，仄仄平仄仄仄平。

贺刘武绳六十

文子与我牛马走；

寿星出世卯金刀。

此联平仄为：平仄仄仄平仄仄，仄平仄仄仄平平，只有下句平仄未失替。

贺朱波岸六十

干将莫邪不缺折；

劲柏大松同岁年。

此联平仄为：平平仄平仄仄仄，仄仄仄平平仄平，上下句平仄都失替。

朱醉六妻之墓

零水近作汤沐邑；

姑山高如望夫台。

题可园

客来可人，可者与不可者拒；

天布园景，园之春行园之时。

以上各联作无论是长联还是短联，无论是四言还是六言句，是五言还是七言诗句等，均有较严重的平仄失替。特别是后面那些为诗句式之联，五字者有全平声，七字句仅一个仄声和全平声，或是平仄失替。这些对联句式，与诗律大相径庭。作为诗人的吴恭亨，各种句式尤为不应该。

吴恭亨的对联这么多平仄失替，那他的诗作又怎么样呢？吴氏有《悔晦堂诗集》共十五卷，一九三一年刊印，其诗作数量不少，共有古近体诗一千五百七十八首。据查阅，其近体诗多遵格律，没有平仄失替问题。僅举数例如下：

《得刘嘉予户部黄州书寄》

惜别嗟肠断，苍茫一语无。悲君更丧乱，雪涕向江湖。

东逝波涛壮，西飞日月徂。风流忆幕府，故迹已模糊。

《一雨》

一雨青山地，四山分浅深。悠悠旦画暮，浩浩去来今。

不作登楼赋，偶为观物吟。谱王吾近僭，细字集田禽。

《诸将四首》之三

烈士称雄各一方，无端兄弟阋于墙。十闽去夺三军帅，四蜀今成百战场。

壮马强兵互儿戏，同舟敌国殆夭亡。萁然豆泣相煎急，按剑都忘人在旁。

《怀人五首集黄梨洲句》之五

既有斜阳无寂寞，始知此老有锋芒。一身将计数千载，不觉城西五里长。

《窗月》

药碗茶铛乱四围，萧然一榻似褝扉。瞰窗大月如相伴，落叶故人今渐稀。

《读天演论》

异同新旧纷呶口，孔佛回耶宗派图。时论是丹每非素，吾心看碧亦成朱。

折衷值此群言乱，达恉巍然众说郛。病国先河天所演，匪矜左字识佉卢。

《杂感诗》六首之一、五

未必吞刀果祸胎，金堤溃蚁却堪哀。盗兵扰扰潢池有，裂土纷纷战国来。

陈胜僭王非复患，张元在敌寖成猜。百年水火争民教，遣算于今挽不回。

飞甍郁起交民巷，持节来同王会班。九译车书壮宾馆，万方玉帛盛涂山。

一朝覆卵巢同毁，三月阿房火尚殷。绝国几时归马革，累魂终古泣刀环。

吴恭亨的诗作既有五言，也有七言，既有绝句，也有律诗，却都没有平仄失替现象，对仗也工整。不知他的一部分对联为啥会违律？作为一个善诗文者应不难于驾驭文字语言，而他本身也有些联又是合律的，为何不能统一呢？

二、联语句脚不符合有关格律。

关于对联句脚规则，联界大多主马蹄格、朱氏规则之说。吴恭亨在《对联话》书中记录了与老师朱恂叔一段对话：“又问：‘数句层累而下，亦如作诗之平仄相间否？’曰：‘非也。一联即长至十句，出幅前九句落脚皆平声，后一句落脚仄声，对幅反是，此其别也。’”这就是当今所说长联句脚规则之一“朱氏规则”。细看吴恭亨的《悔晦堂对联》，有二百八十三副三句组（两句组未计算）以上之联可用是否符合马蹄格、朱氏规则衡量。其中：有六十六副句脚符合朱氏规则，占百分之二十三点三；有一百五十一副符合马蹄格正格，占百分之五十三点三；有三十七副符合马蹄格变格，占百分之十二；但也有二十七副句脚既不符合马蹄格，又不符合朱氏规则，占这两种格律二百八十三副的百分之九点五，而且句中多有平仄失替。这句脚不符合马蹄格、朱氏规则之联如：

贺唐晋棠长子婚礼

男将种，女将种，将种配合；

醉宾筵，饱宾筵，宾筵笑歌。

贺谭氏两节母生日

嫡妾相守，卒存赵孤女，程婴不死；

冈陵设辞，用祝彭寿仙，王母则同。

题慈利县中学校

带溇澧二川，包零水溹水九渡水，余裔支流海，所以成其善下；

分汾湖一席，错道山阳山五雷山，大宫小霍墙，巍然见为独高。

贺湖南省宪法告成

悬之国门，湖南为第一幕，进而全国一幕，亚洲又一幕；

瞻彼象魏，宪法定有万年，由是共和万年，自治亦万年。

挽谭延闿省长之母李太夫人

其生也荣，藁砧节度使，主器节度使，赫赫称一门节度使；

无远弗届，私祭太夫人，巷哭太夫人，巍巍尊八座太夫人。

挽刘昆涛

出师已捷，痛旋殉之，赫赫株洲，陷围不死于兵，而死于水；

护法未终，幸有来者，巍巍国葬，旌烈既比为蔡，亦比为黄。

挽王正雅镇守使

方言舍身地狱，竟被卷于政争潮流，大旗落日，照横尸甚矣，英雄之为不祥物；

相语累卵中华，何所用其铁血手腕，野服黄冠，付悬想耗矣，泡电乃幻生人观。

挽雷僧墨知县之如夫人

承筐上堂、姑能仁之，抱衾当夕、大妇又能仁之，论死者生平，请与删乐府妾薄命一曲；

佛偈易篑、情所伤也，俸钱营斋、贫家尤所伤也，综良人哀感，最怕读唐贤遣悲怀三章。

代雷僧墨知县挽曹斗宣教谕

天山跃马，闽海运筹，榆塞从军，君行历南北东西，万里皆遍；

幕署妥灵，桐棺视殓，麦舟致赙，我痛非死生离合，一人之私。

代朱采武挽朱玺恩贡

童日督我学，少长诲我文，近犹轸我田我园成我宦游，五千里背海溯江，挈眷归来，侍疾几时了无状；

壬辰悼吾妻，甲午痛吾父，中又哭吾母吾妹及吾季弟，十二年盲风怪雨，夺君并去，呼天万遍总难应。

代唐晋棠题澧县镇守使署

此邦据八百里洞庭上游，用武者所不争，山藏疾，水纳污，过去太纷纭，愿从今卖刀买牛，人各安本业；

我旅拥五千枝毛瑟利器，耀兵乎抑自卫，士知方，将明耻，未来有责任，即不幸对外作战，谁敢抗颜行。

以上各联句脚，三句式者上下联三连仄、三连平；四句式者上联或前两句仄声、后两句一平一仄，下联前两句平声、后两句一仄一平；或前一句平声、后三句仄声，下联相反；五句式者上联首尾两句仄声、中间三句平声，下联相反，或前两句一仄一平、后三句仄声，下联相反等；六句式者上联首尾两句仄声、中间四句平声，下联相反；七句式者上联仅中间与末尾两个仄声、其馀五句均是平声，下联相反。这样的句脚形式，几个连仄、连平，读起来感到气紧而不能舒缓，没有高低起伏、和谐而有节奏的抑扬顿挫效果。