颐和园是清代乾隆年间始建的著名皇家园林，是现存建筑规模最大、造景最丰富、保存最完整的行宫式御苑。今天我们来说说颐和园中心景观佛香阁的匾额和楹联。

佛香阁八面三层四重檐，四重檐从上至下挂着“佛香阁”斗匾和“式扬风教”“气象昭回”“云外天香”三块横匾。从远处望，会发现佛香阁的匾额比佛香阁山门“导养正性”匾额大得多。

佛香阁斗匾

【香】可指佛的功德。也指佛教供养品。

【佛香】佛陀众香国。出自《维摩诘经》记载。《维摩诘经》讲的是毗耶离城中一位年高德劭的长者维摩诘居士称病引众生探望，借机宣讲佛法的故事。其中一段故事讲维摩诘向众生示现，在非常遥远的地方有一个由香积佛住持的众香国，那里有一个众香园，楼阁、园苑都是香的，饭食的香气更是流遍十方无量世界。

【佛香阁】即供佛礼佛之阁，又表示佛的功德无量。

佛香阁下层匾额

【云外】指高空或高山上，也指世外，又比喻仙境。

【天香】芳香的美称。也比喻佛的功德。

【云外天香】不同于人世间的芳香。比喻佛的功德遍布宇宙，也形容阁中供养的佛法宏大纯正。

佛香阁中层匾额

【气象】气候，天象；云气变化；景象。

【昭回】星辰光耀回转。

【气象昭回】指这里的景象光辉灿烂。

佛香阁上层匾额

【式】句首语气词，无实义。

【扬】宣扬，传播。

【风教】风俗教化。

【式扬风教】指（以佛法）宣扬风俗教化。

佛香阁山门匾额

【导养】道家养生方法。利用导引术摄生养性。

【正性】纯正的禀性。佛教中“正性”指断离烦恼。

【导养正性】语出唐魏征《九成宫醴泉碑铭》，描写九成宫泉水清纯：“其清若镜，味甘如醴，南注丹霄之右，东流度于双阙，贯穿青琐，萦带紫房，激扬清波，涤荡瑕秽，可以导养正性，可以澄莹心神。鉴映群形，润生万物，同湛恩之不竭，将玄泽于常流，匪唯乾象之精，盖亦坤灵之宝。”这里借指佛法可以修养身心，断离烦恼。

佛香阁山门楹联

鉴映群形 润生万物

贯穿青琐 萦带紫房

这幅楹联同样摘自唐魏征《九成宫醴泉碑铭》，四句话在原文中是对九成宫泉水的描写和称赞，这里借以比喻佛法洞察一切、滋养众生，也护佑着皇宫和太后居所。

【鉴映】像镜子一样映照。

【群形】众多形态。

【润生】滋养。

【青琐】装饰皇宫门窗的青色连环花纹。代指宫廷。

【萦带】环绕。

【紫房】指皇太后所居的宫室。

佛香阁的匾额和楹联，巧妙引用佛家典故和借用佛家以外的典故，颂扬了佛的功德，也表达了皇帝对母后的祝福。