北湖文苑之中苑西厢，朝东有匾，题有“清气概”，曹永森先生拟，涂君先生书。
　　元·萨都剌有句云“题诗赠山灵，清气留胜概。”美景之处有清气，自然更会让人神清气爽。
　　此处悬挂的对联为阮元墨迹，联曰：
　　锦囊句好题新画；
　　石鼎茶香读异书。
　　好句配新画，香茶伴异书，真是文人骚客的至乐境界。
　　上联的“锦囊”涉及一个典故。锦囊，用锦制成的袋子。古人多用以藏诗稿或机密文件。有关锦囊的诗人故事最著名的当属李贺所有。
　　李贺字长吉，长得纤细削瘦，双眉相连，手指很长，读书特努力，写文章速度极快。每天早上出门，骑着瘦弱的马，后面跟着个小仆人，身背古锦做的袋子，碰到自己想出了诗句，就写下来放在袋子里，不会先拟好题目再来作诗，不会像其他人那样有牵强凑合的程式。
　　到晚上回家后，才将诗句充实成为完整的一首。不是大醉及吊丧的日子全都如此，过后也不再去看那些作品。李贺的母亲让婢女掏袋子里面，见到写的诗句很多，就生气地说：“这孩子是要把心呕出来才罢休啊。”
　　【原文：李贺字长吉……为人纤瘦，通眉，长指爪，能疾书。每旦日出，骑弱马，从小奚奴，背古锦囊，遇所得，书投囊中。未始先立题然后为诗，如它人牵合程课者。及暮归，足成之。非大醉、吊丧日率如此。遇亦不甚省。母使婢探囊中，见所书多，即怒曰：“是儿要呕出心乃已耳。”（《新唐书·文艺传下·李贺》）】

　　“石鼎茶香读异书”，这石鼎是陶制的烹茶用具。北周庾信《周柱国大将军拓拔俭神道碑》：“居常服玩，或以布被、松床；盘案之间，不过桑杯、石鼎。”宋范仲淹《酬李光化见寄》诗之二：“石鼎斗茶浮乳白，海螺行酒滟波红。”
　　我们猜测阮元在书写此句时，一定会联想到茶隐之事。
　　唐人即有“茶隐”之举，以“寄其磊傀隽逸之气”。阮元的茶隐起源于乾隆帝的一次“茶宴”。阮元曾言：“乾隆癸丑，臣三十岁，正月茶宴，赐御题杜琼《溪山瑞雪》一轴。御笔题云：‘雪景溪山写杜琼，玉为世界不孤名。老翁驴背循溪路，输与凭窗望者情。’谨案，此等旧画，皆办《石渠宝笈》时挑落次等之件，御制诗已酉春题此轴，圣旨留待茶宴进分赏近臣，而臣适分得此轴。至臣四十岁时浙江巡抚任内，凡寿日皆茶隐于外。五十隐于漕舟，六十隐于兼粤抚之竹林，七十在黔溪雪舟中，终身避此哗嚣之境。及今八十二岁，茶隐于长芦庵，巧遇于溪山瑞雪之景，是六十年前圣人随手分赐之件，即定臣终身茶隐之局。”
　　茶隐避寿，不受僚属的庆贺，不收贺礼，一生保持廉洁，真是难能可贵。
　　赏其墨迹，敬其品行，我们亦可效仿“茶隐”，在生日之时轻嗅茶香，饱读异书。