从城区沿着古老的胥浦河一路向北，即至枣林桥。大桥两端分别建有两座亭子，它们传承着传统建筑文化，又充满了现代气息。桥之东北如今新建起一座公园，进园之处有一巨石，上镌七个鲜红大字——“河长制主题公园”，巨石背面铭刻着清代吴锡麒所撰的《游西溪记》。

　　园内矗立两座亭子，由一道曲廊将其相连，两亭遥遥相应，既各自独立，又顾盼生姿。
　　10多天之前，在《胥浦河、月塘水库及龙泉湖幸福河湖建设设计方案》讨论会上，主办方将亭子的命名和对联的创作任务交给了我。从11月10日下午初谈，到后来我的构思成联以及请书家的挥毫、楹联的刻制，至11月21日的安装悬挂成功，整个过程不到两周，这“东方鸿”的速度真的令人惊叹！别人如此高效，咱也不能滞后，于是今天下午游园拍照归来之后，面对键盘敲打着，对亭名和楹联稍加解说。
　　亭名1：
　　竹逸亭
　　此亭沿用古名。《重修仪征县志·卷七》：竹逸亭，颜《志》云：“在西溪湄庵内，乾隆五十八年新筑。祭酒吴锡麒、盐运使曾燠等，尝游咏于此。”这两位可算是当时的网红，迷妹无数。
　　吴锡麒（1746-1818），清代文学家。字圣征，号縠人。钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四十年（1775）进士。天姿超迈，吟咏至老不倦，能诗，尤工倚声，诗笔清淡秀丽。
　　曾燠（yù1759-1831），字庶蕃，一字宾谷，晚号西溪渔隐。江西南城人。官至贵州巡抚。清代中叶著名诗人、骈文名家、书画家和典籍选刻家，被誉为清代骈文八大家之一。他的晚号未必由胥浦河古名而来，但毕竟还有“西溪”两字，真州西溪是他曾经留下足迹和诗篇的地方。

　　竹逸亭对联：
　　云引碧波，西溪流自远；
　　风摇翠筱，东日映长青。

　　简释：
　　上联着重表现“逸”，天空飘动的云彩倒映水中，似乎在引领河水而行，胥浦河古称“西溪”，文人雅士常在此雅集。水流来自远处，又向远方而去，逝者如斯，诉说着历史的沧桑，讴歌而今的辉煌。
　　下联扣合亭名中的“竹”。翠筱，绿色细竹。南朝梁简文帝《喜疾瘳》诗：“隔帘阴翠筱，映水含珠榴。”和风的轻抚下，翠竹摇曳生姿。在初升的东方旭日映照下，泛出青色。这青色也包含大地上草之青，云空里天之青，是充满生机、彰显生态环境的生命之色。
　　亭名2：
　　真水亭
　　亭名由古诗文而来。宋·程垣《夏日下闻溪渡》诗中有句云“真水真山皆旧识，时来时去几关情。”南宋·家铉翁《迁居得甘井诗·其二》句曰：“真水由来自有源，非河非海性其天。”《茶录》言：“真源无味，真水无香。”真水，一语双关，亦有真州之水的意思。

　　对联：
　　早知垂钓翁，乐此真山真水；
　　犹忆浣纱女，欣然亦咏亦歌。

　　垂钓翁，既指当今胥浦河畔的休闲愉悦的垂钓者，也指历史故事中的渔丈人，他们都热爱真州这一片真山真水。
　　浣纱女，在此已不单单指某一人。她是古代那位给予伍子胥帮助的胥浦河畔的女子，也是近现代勤劳的劳动妇女代称。她们能劳作，能歌咏，唱出了著名的“胥浦农歌”。
　　厉惕斋《真州竹枝词》诗云：“江村何处唱回波，袅袅音声柳外过，惯是乡民腔调好，我曾胥浦听农歌”。清代陶元睿诗曰：“西溪一带打鱼湾，时听歌声远近间，五月村庄农事急，须知稼穑本来艰”。
　　西溪从铜山发源，蜿蜒曲折流淌，一路风景如画，农歌此伏彼起，不知是桃源，还是仙境。