近年来，互联网的普及，各联群如雨后春笋，涌现出大批对联爱好者，楹联创作空前发展。本人由于兴趣所致，也混迹其中，陆陆续续学写了一些对联，本人就学习过程谈一点感受，和众联友切磋。
写对联，得先掌握一些品评楹联基本知识。怎样品评一副楹联的优劣呢，一副楹联到手，一般先看格律，再看意，最后看行气。
先说格律，就是平平仄仄这一档子事，一般联友都能掌握，基本常识嘛。但是，楹联的平仄和律句的平仄还是有所区别的，楹联的平仄可以按照节奏点来写，也可以用律句的规则【一三五不论，二四六分明】写。比如：
一支笔曾谙旧事；
七根弦未绝余音。
七言，节奏点在笔和弦上，平仄相对。再比如：
千钟醉笑浮生事；
一叶落知天下秋。
同样七言，一样节奏点，醉和落，却都是仄音，但此联用律句的格律【二四六】看，是合乎规矩的。这就是说，楹联的平仄更具有多样性的选择，掌握这些，能拓宽我们写联的笔法，思路。
回到前面，一副联，如果格律这么看，不对，那么看，也说不通，就不叫联了，只能说长的像联。是一种体裁，就得按规矩玩。先看格律，就是明确是不是的问题。
再说意，这里的意，意思，不是意境。用时髦的话来说，叫做切，要贴合联所写的本体，写梅花，您老来个春风人面；写关公，偏来一句粉脸长枪，这样不太好，和我们传统认知不符。当然，具体到联上，一般人不会写的这么不搭界。我们看联，如果觉得写的太远了，自然对这一副联在心底打个问号。
看行气，就是看这副联的气脉通不通，简单点，就是读不读得懂，顺不顺口。要求再高一些，看这副联在题目的基础上有没有生发，有没有寄托自己的精神，有没有提炼出联所写本体的特质，用词考不考究，等等。品评这些与评联人自己的修为，学识相关，有很强的主观性。起码一点，一副联连自己都觉得不够通顺，词不达意，必定不算合格联。
话说，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。掌握了看联的基本套路，咱们就可以提笔写联了。
比如：
【竹】
虚心方见精神，一竿劲节；
柔韧不输底气，百尺凌霄。
竹子虚心，长的高，用我们所熟悉感知，白描勾出，简单明了。
【谭鑫培】
追宗流而溯渊源，谭派武生，同光回看十三绝，
装演艺以开时尚，荧屏文化，华夏当推第一人。
谭鑫培，人物联，上联写京剧成就，下联写演电影的地位，中国第一位拍电影的演员。和上联一样，没有过多的渲染。【套路，白描勾勒】
【红苕】
藤拟为人，如攀附，须断了当官念想；
根能济世，若变通，莫轻瞧烤薯营生。
红苕，就是红薯，农村常见，没有什么高大上，我们写联，总不能这样写：茎能做饭；叶可养猪。尴尬。红苕藤，匍匐，不攀附，刚好有一句民谚，当官不为民做主，不如回家卖红薯。于是，就化写了这句民谚，组成一联。
【香烟】
转眼许从头，岁月无痕、飘然而散；
随风一叩指，人生如是、劫后成灰。
香烟，和上例红苕一样，抓住形象动作特征，随风而散，叩指弹灰，联想相关成语，岁月如烟、人死如灰。遣词造句，组成一联。【套路，联想相关俗语，谚语，成语等化写】
【梅花】
品格拟无争，孤高何似？守空灵隐在墙边，甘寂寞开于驿外；
情怀犹可羡，痴绝难逃，林君复咏成知己，彭玉麟鉴以冰心。
梅花，古今写梅花的很多，赋予梅花的寄语无非暗香疏影，傲骨冰心，孤绝不争。虽然有形态，有生发，看似好写，但前人之述备矣，下笔却难。怎么办？其实，我们今人有今人的优越性，就是站点更高些，前人的风骚墨笔，逸闻趣事，我们都可以一瞰眼底。我们可以写前人所写，这副联，上联是两句写梅的诗词，其一，王安石的墙角数枝梅，其二，陆游的驿外断桥边。下联是林逋梅妻鹤子与彭玉麟思念梅姑，余生画梅花的故事。用本联自对的手法组写成联。
【司马相如】
先生赋许从神化，武帝惊嗟、扬雄喟叹，更史有编藏，一支笔曾谙旧事；
梁王琴拟为情开，文君倾慕、子美题吟，后谁来演绎？七根弦未绝余音。
司马相如，这是个人物联，收罗了与本人物相关的人，事，故事，诗词，用递进的手法组写而成。这里，说个题外话，数字的运用，七根弦，这把琴是绿绮琴，古琴，不要想当然的写五十弦或六根弦，古琴，七根。不明确的，可以百度一下，前面说过，互联网的普及，让我们查找资料太方便了。写联，不要因为一个细节而毁掉了整个联。【套路，跳出圈外，占领高点，收罗联题相关的人物，诗词，故事，运用一定的技法，手法，如本联自对，递进，排比等，组写】
【荼蘼花】
前身许蒲团弟子，际遇偏花雨文章，尘影佛心，是缘是劫？
凡一时生灭皆因，合万象枯荣有序，春华秋实，不惑不争。
荼蘼花，写物，说实话，这个东西，有点玄，究竟是个么玩意，搞不清楚，百度了下，有点像刺藤子花，但不能按刺藤子花写。网上有说是佛国之花，有说是末路之花，似有禅意，文人墨客吟咏颇多。本联就从禅意入手，上联，前身许蒲团弟子，际遇偏花雨文章，分写身世，结句反问，是缘是劫？下联，自然枯荣往返，悟以佛家语，生灭因果，结在不惑不争。既不是缘，也不是劫。没搞清楚，咱也就不说清楚，佛曰，不可说，不可说。偷笑。有点扯。
【界鱼石】
鱼龙本众生，怜天有不公，立界石而分等次；
你我皆微粒，叹世犹多险，借皮囊每掩人心。
界鱼石，云南江川县一个景点，两湖之间有一条隔河相通，湖水一深一浅，隔河中段边有一巨石，两边湖的鱼抵石而归，互不来往，这块石头便是界鱼石。这副联在界字上做文章，深浅两湖，幻成龙鱼两世界，划分等次。继而联想到人心，人心隔肚皮，肚皮也是界，你我之间的界，发出世路多险，人心难测的感慨。借题发挥。【套路，扣住联题的某一特征，借题发挥，用他人壶中之酒，消自己胸底块垒。适当扯一扯，合理生发，至于度，见仁见智】
这些只是本人在学习写联过程中的一些立意想法，谈不上套路，文掌题目纯为博眼球。
要写好联，只有多读书，多积累词汇，多学习清联， 取法乎上，才能不断提高，没有捷径可走。套路千万条，动笔第一条，不写，永远提不高。
