湖北大地，人文荟萃，无论官宦上层人士，还是民间乡绅塾师，都崇文尚雅。各种场合，各处名胜堂馆，往往留有楹联作品。拔乱反正以来，湖北楹联学会一批有志之士即开始收集这些资料，历十余年寒暑，于2002年，编纂出版了《中国对联集成·湖北卷》。该书在荆楚楹联发展史上占有重要地位，在保护楹联遗产，弘扬荆楚文化，甚至促进荆楚文艺的繁荣方面皆具有重要价值。全书共分13大类，80多个子目，所收作品共计15400余副，是一部篇幅宏大、门类齐全、内容丰富、形式多样、具有收藏和学术研究价值的类书。然而笔者在学习和使用中，发现一些瑕疵，于是按作者时代先后，对其中4300多位作者及其作品进行溯源，发现400余例阙误。虽无伤大雅，但笔者不揣浅陋，将这些瑕疵进行了初步考订，以期能使该书更好更准确地反映荆楚楹联的特色。归纳起来，可分如下三大类：

一、作者不符类

依据此类材料特点，作者不符类又可分为《集成》所注对联作者与实际作者不符类、所注对联作者属于合写类、作者并非《集成》所注“佚名”类。具体如下：

（1）《集成》所注对联作者与实际作者不符

在山水园林类中，《集成》所收唐代杜牧在“汉阳渡口”题“残灯明市井，晓色辨楼台”一联，据《文苑英华》卷二九五，知其出自唐末五代诗人王贞白《晓泊汉阳渡》诗中名句。《集成》所收以“武当山”为题，明人彭凌霄作“千嶂雾深银作海，九霄云净玉为关”一联，据《王世贞抚勋诗文集》，知其出自他的《由太和登绝顶二首》之二的颈联，并非彭凌霄所作。同以“武当山”为题，明人王世贞作“贝阙诸宫亚，真源九曲流”一联，实则为明人王熔《隐仙岩度》中诗句。

在厅堂类中，《集成》所注清人陈兆庆（1821-1871）题厅堂联“其文有经术者贵，于山见泰岱之高”，据乾嘉学者顾廷纶（1766-1834）日记所述“作者自叙途遇乃师孙星衍，上舟谒面，留饭久谈。且和书画篆刻家钱十兰、诗人何梦华等相奉手。一路上，与阮元畅论诗文，共登泰山，阮元口占一联赠之，句云‘于山见泰岱之高，其文有经术之贵’，崇仰之情，溢于言表”，又明人陶汝鼐在“王怀人博士五秩寿”作序就曾云“于山见泰岱之高，于水见溟渤之大者也”，可见阮元口占联当属于集句联，并非如《集成》所记载，清人书法家陈兆庆只是书写而已，此又见陈氏后裔所藏书写楹联便可佐证。

在人物类，如清人熊继成所写“楚才四兄雅正”“花落家童未扫，鸟啼山客有听”一联，据《王维全集》，知此联出自王维《田园七首》中第六首，并非熊继成所题。民国时期陈曾佑赠好友郭焕周所题“人道君如云里鹤，自称臣是酒中仙”一联，此联又见于《楹联续话》“罗茗香曰：竹垞旧有集句楹联云：‘人道君如云里鹤，自称臣是酒中仙’，惜未详所赠何人”罗茗香即罗士琳（1789-1853），字次璆，号茗香。清代文人，擅长算学。“竹垞”即清代朱彝尊（1629-1709）的别号，可见此联盖为朱彝尊所作，持此观点还有裴国昌主编的《中国名胜楹联大辞典》。

《集成》中还有一些作品，由于文献亡佚等原因，无法考证其真实作者，但可肯定并非《集成》记录作者所作。如所注清人章列侯在咸宁别墅憩园所题“瘦到梅花应有骨，幽同明月且留痕”，作者借梅花、明月来比喻人不应趋炎附势，不慕荣华富贵，要学梅花与明月的气节，经考证此联又见于明人吴从先《小窗自纪·枯寂与骨痕》，可见此联是早于清人章列侯所撰。民国杨逢棋所作春联“知止自能除妄想；安贫须要禁奢心”，其乃摘自明代之前张氏之论（已不可考），其又收录在明代高濂《遵生八笺》卷二“清修妙论笺下卷”“‘知止自能除妄想，安贫须要禁奢心。’故云：良田千顷，日食二升；大厦千间，夜眠八尺。”可见，此联也并非民国杨逢棋所述。

（2）《集成》所注对联作者属于合写类

《集成》中此类作者并非一人所作，而为多人合作。如所注民国冯尧臣在巴东鲁家湾石壁题“可惜世间良吏少，须知天下苦人多”一联，据《湖北市县概况》记载巴东县“楚峡云开”石刻有此联，知此上联为清乾隆庚寅年（1770年）腊月荆襄观察使李拔所题，而期下联则为后人所提。又据《宜昌市文史资料》记载下联为后人吴骏绩所对，可知此联的上联当为李拔“历叹古今良吏少”的改编，下联可能为吴骏绩所对，并非冯尧臣一人所题。所注明人陆师贽赠孟养浩所作“彩笔接天，早传胪于青琐；宏词倒海，遂专对而皇华”，由于此联未他书史料所存，但据《咸宁文史资料》记载,“养浩死后，南京河南等地十三道监察御史陆师贽，曹汝兰、赵应期、乔时敏、谭谐、游凤翔、王允成、李良栋、李希、孔何早、曹谷、曾希丙、何荐可联名上《代养浩请恤典疏》，疏中盛赞他：‘才雄三楚，气塞两间。彩笔掞天，早传胪于青琐；宏词倒海，遂专对而皇华。’”可推测此联可能为十三人联名所作，并非《集成》所注仅一人所作。

（3）作者并非《集成》所注“佚名”类

此类作者并非《集成》所注作者为“佚名”，通过考证，又知其作者出处。如《集成》所注武汉晴川阁有佚名两联，“与天为徒，疑上凤凰台，笔之曰咄；遗世独立，不愁鹦鹉舌，恨又奚言”；“仙家自昔好楼居，我料乘黄鹤者，去而必返；诗人生前多羽化，焉知赋白云者，非即其人”，据《李渔全集》，知此两联皆为清人李渔所作。所收“黄梅五祖寺”佚名联“花开花落贫僧富，云去云来客往还”，据《郑板桥诗文集注》，知此首乃郑板桥赠焦山某长老联，此联还收入于梁章钜《楹联续话》中。《集成》所注以“武当南岩”有八首以佚名联，其中“山疑鞭石就，室似齿空选”，据《王世贞抚勋诗文集》中《太和即事四首》中第一首，知其当为王世贞所作。集成所注南漳楼有清人佚名联“水底楼台上下，岸边花柳路东西”，据《李东阳集》，知此联乃李东阳重经慈恩寺，忆张沧洲题瑢僧故庐中诗句，可见也并非佚名联。