一、设色法

    色彩是事物最鲜明、最感性直观的特征，能直接引起文学画面美感。设色法主要是以颜色词起到全联润色作用，一如王安石的诗句“春风又绿江南岸”中的“绿”字所起到的效果。或如杨万里的“接天莲叶无穷碧；映日荷花别样红。” 举例说明：

题荣宝斋联　高其佩 

软红不到藤萝外；

嫩绿新添几案前。

    联语中写“软红”“新绿”，以设色手法，描绘诗情画意，却很清新，直切主题荣宝斋书画店。整联读来有“躲进小楼成一统，不管春夏与秋冬。”的感觉。

题第一楼联　洪亮吉 

第一楼边浮大白； 

初三月上荡空青。 

    联语中的大白亦指大酒杯。《说苑》：“饮不酹者，浮以大白。”  空青谓青色天空。杜甫《不离西阁》：“江云飘素练，石壁断空青。”

     联语清爽流利，气势不凡，有如唐诗的感觉，很切酒楼之名。空青对大白，很巧妙对仗，亦是设色法运用。

    类似的七言对联有倪国琏题古藤书屋联语“一庭芳草围新绿；十亩藤花落古香。”郑心一自 题“ 无可奈何新白发；不如归去旧青山。 ”彭玉麟题江西石钟山梅花厅“长啸一声秋日白；寄怀千古远峰青。”等等。

二、拟人法

    拟人是诗词联常运用的一种修辞手段，借助丰富的想象，把物当成人来写，以人物心情代替风物内容，由此起到文学审美效果。拟人具有很强的感情色彩，一如宋祁的词句中“红杏枝头春意闹”的“闹”字。举例说明：

自题春联  郑板桥

春风放胆来梳柳；

夜雨瞒人去润花。

    此联拟人比喻生动，灵采飞扬。上联与贺知章“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”有异曲同工之妙，此处的春风是把梳子，柳是美人。下联与老杜的“随风潜入夜，润物细无声”有着本质的赞扬。只不过老杜的诗句比较正经，老郑的则有十分欣喜的流露。整联放得开，收得拢，把春风夜雨两种寻常事物用诗意化拟人化的手法表现得生机十足。放字，梳字，瞒字，润字，都恰到好处，体现了力学的美感。

题自然庵 郑板桥

山光扑面经新雨；

江水回头为晚潮。

    此联中的山指江苏镇江的焦山，江指长江。上联描写了焦山雨后清新怡人的景象，令人浮想联翩。下联描写了江水倒流，晚潮而至的情景。“回头”的拟人写法很形象，且与“扑面”巧妙相对。此联让人身临其境，从视觉听觉表达，是为动态画。

自题  郑板桥

种竹似培佳子弟；

拥书如拜小诸侯。

    此联可看出郑板桥是个儒雅之士，周敦颐有爱莲说，老郑则有爱竹说，上联把竹当做子弟或当做儿孙来看待，可见一般。下联则是爱书之道了，拥书如拜小诸侯，可见其读书风趣，可见其主人翁的读书精神，这与“拥书如坐小朝廷”是大不一样的哦。

    类似的七言对联有赵文楷题梳妆亭“江光铺白开妆镜；峰影浮青上晓鬟。”阮 元 题衍庆宫“水能性澹为吾友；竹解心虚是我师。”等等。 

三、距离法

    距离产生美，这是美学的一个著名命题，说的是人们在欣赏自然美、社会美和艺术美等等的审美过程中，必须保持特定的、适当的距离，如时间距离、空间距离和心理距离，否则就会影响和削弱审美主体的审美效果。诗词对联中亦常用到此种手段。如唐张九龄“海上生明月；天涯共此时。”如唐李白“月下飞天镜；云中结海楼。”如唐李商隐“身无彩凤双飞翼；心有灵犀一点通。”举例说明：

无隐精舍　莫友芝 

入座有情千古月； 

当窗无恙六朝山。 

    上联用语新奇，用拟人手法，邀月入座谈心，大有“举杯邀明月，对影成三人”的意境。下联造句更见创新意，诗文中用“六朝”之典实抒情的句子较多，而友芝的“当窗无恙”就不同于一般的借景抒情，具有较为深刻的历史涵义。联语构思立意别有特色。用字炼句，体现了工稳、贴切、新奇。见《古今名胜对联选注》 ——此联属于时间距离。

大明湖小沧浪亭　刘凤诰 

四面荷花三面柳； 

一城山色半城湖。 

    此联十四个字，就有四对数量词，串组四种富有特色的自然风物。勾画出济南城特有的风光秀美的景观。联语朴实无华，疏朗明快，对仗工整，贴切佳妙，婉丽可诵。见《历代楹联选注》 ，此联属于空间距离。

又一村联　李鸿章 

山椒云气易为雨； 

村落人家总入诗。 

    上联写“云行雨施”的自然气象；下联隐含乡村小桥流水炊烟的清幽环境。联语简洁清爽，朴素纯真，平直中有曲径，颇切“又一村”之题。见《古今联语汇选》--------此联属于心理距离。

    类似的七言对联有 汪炳璈题涵碧亭“水从碧玉环中出；人在青莲瓣里行。”前 人 题吟诗楼“花笺茗椀香千载；云影波光活一楼。”前 人题会景楼联“曲槛遥通沧海月；虚檐不隔泖峰云。”等等。

四、虚实法

    虚实运用在文学中常被理解为光影的叠加错落与心境的流水自然。宋代著名画家郭熙说：“山欲高，尽出之则不高；烟霞锁其腰则高矣。水欲远，尽出之则不远；掩映断其脉则远矣。”这里所说的烟霞锁高山，断脉映远水就是以虚写实的笔法。在诗词联中多为体现景与情的虚实。即写景是实，抒情、议论是虚。比如五代李煜词中“ 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”举例说明。

岳阳楼　陈大纲 

四面湖山归眼底； 

万家忧乐到心头。 

    “四面湖山归眼底”，这正是登临送目的真实感怀。“万家忧乐到心头”，化用自然。联语清雅风致，先景后情，言简而意深。

常熟虞山昭明太子读书台 胡君复

五六月间无暑气；

百千年后有书声。

    上联实写，下联虚议，实虚结合，联语读来有寓意。

陶潭题安庆大观亭联云：

倚槛苍茫千古事；

过江多少六朝山。

    联语先苍苍议论，后又结合眼前风景，也是虚实结合，读来很有想象余地。给人无限沧桑感慨。

    类似的七言对联有 文襄又题兰州澄清阁联云：“万山不隔中秋月；千年复见黄河清。”

五、典故法

    对联用典故，多以典喻今，以典起兴，以典褒贬，以典概括，以典谋篇，以典修辞，以典美文，以典突出主题，以典达到思想、意境艺术完美统一的效果。因此，需要熟悉历史文学典故。可参考李渔的《笠翁对韵》或一些文学辞典。

题保极宫联　王 杰

夜雨闲吟左司句；

时晴快仿右军书。

    左司句：指唐代诗人韦应物的诗句。韦应物曾任左司郎中，也任过苏州等地刺史。他的诗以淡雅著称。这里所写“夜雨闲吟”也许是泛指，也许是实指，指作者闲吟韦左司的《滁州西涧》：“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”右军书：指晋代王羲之的书法，王官至右军，故称王右军。“时晴”指王羲之的《快雪时晴帖》，也指时令。联语撇开宫殿人事不写，而别立新意，写读诗和学书的快感，既工整，又有意境。见《古今名人对联选注》。

春联　王文治 

槐为王氏传家树； 

杏是唐人及第花。 

    “槐为”句：化用王氏典故。宋王佑被贬时，在庭院中亲手植三槐树，并说他的后人必有为三公者，后来其子王旦果为宋真宗朝宰相，时称三槐王氏。后就用三槐为王姓的典故。“杏是”句：化用唐郑谷《曲江红杏》诗句：“女郎折得殷勤看，道是春风及第花。”及第花，即杏花。联语化用典事，造句工稳，是富有个性特点的春联。见《中华对联大典》 。

自勉联 朱自清 

但得夕阳无限好； 

何须惆怅近黄昏。 

    这是用李商隐《乐游原》诗句：“夕阳无限好，只是近黄昏。”稍加变动，用以表示作者在艰困的境遇中，对反帝斗争的坚定及对新的希望抱着乐观态度。

类似的七言对联有刘宗辉题滕王阁“有客临舟怀帝子；何人下榻学陈公。”　梁奉直赠人联 “欲知世味须尝胆；不识人情只看花。” 

    李尧栋题莫愁湖“一片湖光比西子；千秋乐府唱南朝。 ”等等。

六、衬托法

    衬托法一般是有比较参照物，一是句中自有对比，二是联上下有对比。衬托的意思就借物比拟，或欲扬先抑，或欲抑先扬 等等。

    陶文毅尝分署楹联。

一、湖心亭云

野烟千叠|石在水；

渔唱一声|人过桥。

    上面断句尾四三，前四字可以为状语成分，其时也就是衬托的前缀。千叠，一声，属于联上下对比。

自题 郑板桥

荷尽已无擎雨盖；

菊残犹有傲霜枝。

    此一联是句中对比衬托，如荷擎雨盖，菊傲霜枝，属于欲扬先抑。

得月楼  前人

楼高但任云飞过；

池小能将月送来。

    此一联还是句中对比衬托，如楼、云、池、月，属于先抑后扬。

    就像老师前面写的一联乡村：

池边竹子绿如水；

墙后桃花红比砖。

    也是属于衬托法运用。竹，水 ，花，砖。

    衬托法要求运用自然，不能过分夸张，也不能过于压抑。

七、画面法

    七言成联，画面感强，给人一种视觉的唯美享受，如身临其境，如梦里翩然。这类七言的成联用词清丽，华美。

    山阴石屋在香炉峰之半山，有楹联云：

花雨欲随岩翠落；

松风遥傍洞云寒。

    钱塘于谦题，见《小仓山房诗集》。

江湘岚题啸月台联云：

月光留客横拦路；

花影瞒人斜过墙。

陶然亭　翁方纲 

烟笼古寺无人到； 

树倚深堂有月来。 

    [简注]陶然亭：见前注。翁方纲（1733—1818），字正三，号覃溪，清顺天大兴（今属北京）人。乾隆进士。官至内阁学士。有《梦园丛集》等。古寺：园内元代所建之慈悲庵。深堂：指慈悲庵的殿堂。联语在幽静二字上着墨，“无人到”却“有月来”，这幽静雅致之所，自然是诗人墨客喜欢来此聚会吟咏的好地方。见《北京名胜楹联》 。

八、诗意法

    诗意读来或澎湃激情，或天风振衣，或酒樽尽兴，总之感情强烈，读来很有个性风格。

拂云楼　左宗棠 

积石导流趋大海； 

崆峒倚剑上重霄。 

    联语用衬托手法，以积石和崆峒山的意境，相衬拂云楼之峻拔。作者借“倚剑上重霄”一展旷怀，表示出自己的雅量和志趣。见《左宗棠楹联辑注》 。

题石钟山观音阁  曾国藩

长笛不吹江月落；

高楼遥吸好云来。

    此联出自《曾文正公手写日记》，记道“北风吹雨，登石钟山观音阁，萧然已有秋意。”此联文辞俱佳，情韵动人，月云悠然，梁章钜的第三子梁恭辰曾评此联若摘自盛唐诗句。

题苏州沧浪亭联  俞樾

短艇得鱼撑月去；

小轩临水为花开。

    此联即是诗，也是画，写的清新温婉，很符合大家的审美情趣。

九、词境法

    这个比较好理解，一副对联看来 比较唯美，如画如词，给人印象深刻。对联里隐约有词的感觉，就是词境法运用。

    闻人述京师陶然亭联云：“万荷倒影月痕绿；一雨洗秋山骨青。”语特秀俐，未经人道。大家看这副联，月痕绿，山骨青。很有想象力的词语，有词的清冷之境。再举个例子：

桃花坞 三少

画雨当年拖玉径；

隔花一伞避深春。

    此联主要是下联的词境比较浓，给人优美的凄伤之感。

    词境法七言成联中比较少见，但如果有，都是写得很好的作品。大家以后阅读中可以慢慢体会到。

    山居100幅中的这副：

小花不是春风约；

永夜依然灯影温。

    主要是上句类似词境，所以读来温婉动人。

十、摘句法

    这个一般都是写联的作者从自己的诗词作品摘句而来。

自题联　林则徐

苟利国家生死以； 

岂因祸福避趋之。 

    [简注]这副自题，是林则徐遭诬陷被朝廷流放新疆伊犁的途中所作的七律《赴戍登程口占示家人》诗中的颔联。全诗为：“力微任重久神疲，再竭衰庸是不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。”道光皇帝听信谗言，罢了林则徐的官，并流放新疆。在受到极大的打击下，林则徐没有奉行“穷则独善其身，达则兼善天下”的古训，而是“自念祸及生死，早已置之度外”。在流放途中，他没有悲观和绝望，仍与妻子戏谈、吟咏。舒展“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的忠怀。苟利：如果有利。岂因：那能因为。避趋：回避和趋向。上联说只要对国家有利，个人的生死自不计较；下联说，那能因祸就回避，是福就趋向。联语直抒胸臆，悲壮感慨，表现林则徐一颗赤忱的爱国之心和把个人的生死、祸福都置之度外的高尚情操。见《中华对联大典》 。

六十贱辰画梅自题之

冰心耐冷清如许；

铁骨凝寒老更奇。

    此联用梅花比喻自己，彭玉麟有句名言“臣以寒士始，愿以寒士归”。寒士恰如梅花，梅花就是寒士。所以他的诗中有联句云“妆成粉黛湖山色；冷透梅花天地心。”和“历尽四朝兵燹劫；开透千春天地心。”

附 《六十贱辰画梅》

六十年来写一枝，重开花甲正当时。

冰心耐冷清如许，铁骨凝寒老更奇。

错节盘根春自足，暗香疏影雪相宜。

孤山幽静西湖洁，不许纤尘到砚池。

十一、集句法

    集句法指的是从别人的作品中集句而来。就像老师前面的集句集词作品一样,总之不是自己写的。

梁章钜  沧浪亭

清风明月本无价；

近水遥山皆有情。

    这是梁章钜因编辑《沧浪亭志》而获得的集句联,上联系欧阳修句,下联系苏舜钦句,皆沧浪亭本事。常德王梦湘以敏集句联云：“珠帘暮卷西山雨；阁道回看上苑花。”出语实写西山如铸，对语写清故宫亦名隽。

    苏小小墓在西泠桥畔之南，桥上石亭有联云：“桃花流水杳然去；油壁香车不再逢。”集句恰切题分。

予亦有集句云：“山鸟似犹啼往事；桃花依旧笑春风。”

十二、通感法

    通感法与衬托法不同，通感法一般都是直接抒发胸臆，不带贬低色彩。衬托法还有先扬后抑，后扬先抑。

雪满山中高士卧；

月明林下美人来。

    联中高士、美人 ，算是比拟了，但整体作品咏梅花，却是通感的运用。如梅在 雪的世界中形象，如梅在 月的世界中的形象。

    袁君泉联云：“石含太古水云气；竹带半天风雨声。”石与水云，竹与风雨。都是通感的运用。

彭玉麟 题浙江省杭州西湖迎翠轩

两岸凉生菰叶雨；

一亭香透藕花风。

    此联对仗风雅，面对西湖，举目轩外，就如一幅美丽的画卷：许些菰雨生凉，满是荷叶花香，仿佛有世外源之意。联想到作者在战场中的风雨，有如“踏刀丛且兴战歌”，那是种豪情干云的进取壮举。而此联中的风雨则是退思战场之意，有如“西湖长盼主人回”，完全与世无争，享受着山水之自然美。整联好似置身在西湖的山光水色中游览一样，心坎中有一种说不出来的清新舒适。另有彭玉麟集句版本“枫叶荻花秋瑟瑟；闲云隔水日悠悠。”亦为佳作。