2017年中央电视台春节联欢晚会上，展示了沈鹏、李铎、张海、苏士澍、孙伯翔5位书法家书写的榜书“福”字，烘托了晚会的热闹气氛，提升了晚会的艺术品位，增加了晚会中优秀传统文化的含量。这是书法正式上春晚。本来是一件大好事，应该赢得很多点赞和掌声，可是事与愿违，虽有肯定，更多的却是恶语，甚至谩骂。施以恶语、谩骂的人中有普通观众，也有不少书法业内人士。且后者言辞似乎更激烈。

　　习近平总书记在全国第十次文代会、第九次作代会开幕式上的讲话中指出：“广大文艺工作者要善于从中华文化宝库中萃取精华、汲取能量，保持对自身文化理想、文化价值的高度信心，保持对自身文化生命力、创造力的高度信心，使自己的作品成为激励中国人民和中华民族不断前行的精神力量。”书法上春晚，主动呼应习总书记提出的文化自信，反映了春晚导演和相关领导较强的政治敏感性。能在春晚这样一个有亿万人关注、收看的重要舞台，安排书法界重量级人物展示中国书法艺术的魅力，既宣示了中央的精神，又展现了“中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵”，能增添“中华民族内心深处的自信和自豪”。这是一件让人高兴的事，应予以充分肯定。此前还有一件让人高兴的事，就是中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》。这一《意见》赶在中华民族最重要的传统节日春节前印发，也是别有深意的。两者前后应和，都是给人鼓舞、让人欢欣的事。

　　一件事你用积极的眼光去看，会觉得它闪光，用消极的眼光去看，会觉得它刺眼。很多人内心深处有个非常顽固的自我，执念很重，总是自觉不自觉地认为自己所思所言所行是对的，总是用自己的标准去衡量客观世界，总是从自己的角度去审视周围事物。《管子·心术上》说“有道之君”是“其应也，非所设也；其动也，非所取也”。意思是讲：修为好的人应物处事，不是出于自己的主观筹划和择取，而是清静无染地去对待。那些对春晚上的书法评评点点、议论短长的人，不从根本、从大局、从深处着想，而是偏颇地拘泥于一个字的笔画得失，是为舍本逐末。再者说，书法赏评在可品可鉴中又具有不确定性，见仁见智。此时不去发掘宣传书法上春晚的积极意义，却狭隘地纠结于细枝末节，真是不知其可。

　　就在为此事不悦的时候，又出现一件让人高兴不起来的事。大年初三，一友在朋友圈发了这样一段话：“刚才出去转了一圈，一条街，只有一家是手写春联。大家看看有啥问题没有？”我看到朋友的发问后，当即也骑着自行车到大街小巷转了一圈，竟一副手写春联都未看到，清一色的印刷品（只有我家的是手写春联）。我不禁感叹：悲哀啊！书法；悲哀啊！手写春联。这种“悲哀”揭示了一个客观事实——手写春联在眼下已凤毛麟角，很难一见。

　　正在朋友圈热传的中央电视台“开讲啦”节目中，陈振濂先生讲到他家的春联也是自己写过后的印刷品，并且讲到一印就是几千张。陈先生的话虽然是回答一现场观众提问，但同样也说明手写春联已被印刷春联挤兑得难有立锥之地。这是一件更该引发人深思的事。

　　手写春联之所以会出现目前的窘境，是因为社会发展的快节奏使生活所涉及的物品日益工业化。此时，如果不切实增强对中华优秀传统文化的自觉保护意识，采取有效应对措施，工业化和现代思潮就会背离历史积淀而吞噬或覆盖优秀传统文化，致使其声音越来越小，生存区域越来越窄。如何保护弘扬优秀传统文化，这是一篇大文章。《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》的适时出台，必将起到拯坠起溺的积极作用。

　　就手写春联而言，须具体问题具体对待，在看到其窘境的同时，还要看到另一个原因——通常用的红纸质地较差，颜色往往不正不亮，且经阳光照射易于败色。不像印刷春联，一年下来红色还很鲜亮。因此，在提倡手写春联的同时，还要注意纸张的选择，最好用万年红宣纸书写，以达到理想的效果。

　　建立在汉字基础上的书法艺术，作为中华优秀传统文化的重要门类，在坚定和彰显文化自信中有着不可替代的功用。如何正确认识书法、守望书法、推广书法，任重道远，需要反省的事很多，需要做的事更多。