日前读到方留聚先生一副题咏松树的对联，品赏之间，颇受启发。

幽色出凡尘，雪作裳，霜拂袂，独处断崖怀劲骨；

朔风呼旧雨，梅为友，竹是邻，疏横野陌起涛声。

佳联是好诗，意境是其核心。此联称佳，首先是意境深远。立意，是一件艺术品表现的出发点和归宿。此联仅在立意上，即可看出作者深邃悠远的思想境界和儒家“君子”形象的审美情趣。上联已写出了“松“超凡脱俗的个体品性，下联又深入开挖“松“的群体特征及其”起涛声“的效果。这犹如写一个人，上联写“修身立命”下联写“处世作为”，从而凭借“松”塑造出一个完美的“人物形象”。这与其说是构思巧妙，不如说是审美高深。

上联中写“松”的个体品性，手法虚实结合，先虚后实。起句摘引唐李群玉诗句“幽色出凡尘”，为作品增容。拟人和象征手法的成功运用，让人们对“松”不以色彩张扬的外色（“幽色”）和不同凡俗的内质（“出凡尘”）有整体欣赏。这一整体的虚笔描写之后，又接着运用暗喻进行实笔描写。“雪作裳““霜拂袂“描写其肖像；“独处““断崖“烘托其精神品格之“劲骨”。 这里对“松“的枝、叶的描写，值得特别玩味：不说出这些本体，直接写喻体“裳”“袂”，这种暗喻的艺术效果，形象、生动、鲜明，增添了作品的趣味。

下联在构思上的横向拓展，是一个值得感叹的创新：第一是创作灵感的闪现。下联以环境描写的客体与上联描写的“松“这一主体，正好形成舒张的两翼。第二是意义上的递进。这一递进，使被吟咏之物的性格更为完整和深透，从而出类拔萃于同题作品。第三是活用”岁寒三友“典故。”朔风呼旧雨“，似乎可以多解：”在朔风中呼唤故友“或”凭借朔风呼喊故友“或”朔风在呼叫故友“。无论哪一种理解，都不仅不妨碍、反而彰显了”松“与”旧雨“”梅’和“竹”的共同秉性，那就是傲寒、坚强、从容。结尾句的“疏横”，当是典用北宋诗人林逋的诗句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。林诗写的是梅，方联借来与“三友”共享，颇为得当。“松”与“友”“邻” “疏横”于旷野小路，一起在“朔风“中”起涛声“，这该是多么壮观的画面和雄浑的旋律啊！至此，这幅凭借对联作的画完成了，而比画面更深广的是留给读者无限的想象空间。至此，作者艺术创作的目的也达到了，他通过对”松“的吟咏构筑起了自己的理想人格。

      这副对联的对仗技巧较高，为主题的表现提供了技巧的保证。一是上下联舒张两翼，形成结构和意义上的对称美。二是同类或者邻类词相对。例如“幽色”“朔风、”“凡尘”“旧雨”、“断崖、”“野陌”，都增强了作品文学性和趣味性。三是互对中有自对。”雪作裳，霜拂袂“”梅为友，竹是邻“，不仅充分展示了楹联艺术的特点，而且为状物写景起到了特别的效果。与此同时，用词的精准尤其是动词推敲的精准（除“怀”略显轻率之外），使作品中的意象群鲜活、灵动，强化了词语的张力，增强了全联表现的力度，也是此联的赏点之一。

    这副对联，如同作者所吟咏之“松“，具有独到的思想性和独立的艺术个性，不仅是楹联同题作的佼佼者，就是与同题的诗词相比，也自有其艺术上的许多优胜。

在赏读方留聚先生这副对联的过程中，我感悟到，作为一种千百年来为人民群众所喜爱的通俗的文学体式，楹联同样可以写出思想性、艺术性兼美的作品，达到与诗词一样的审美高度。但要写出优秀的楹联作品，就得要在构思立意、某局布篇、遣词造句、修辞特别是对仗手法上下功夫。而作者，也需要练就精神思想、人文情怀、审美观照、语言文字、艺术表现等多方面的修养。

楹联非小道，艺术见真功。