汨罗屈子祠有一联：

江上峰青，九歌遥和湘灵曲；

湖南草绿，三叠重招宋玉魂。

少年时代读此联时，感到有些诧异：“江上峰青”一语，分明取自于唐人钱起的《湘灵鼓瑟》“曲终人不见，江上数峰青”，何其雅致，而“湖南草绿”一语，又何其粗俗，一雅一俗，甚不协调，作者何以如此为之，百思不得其解。直到读初中时，偶尔读到刘长卿《别严士元》一诗，其颈联为：“月斜江上孤帆影，草绿湖南万里情”，才恍然大悟：“草绿湖南”非但不俗，反而甚雅。我不禁为自己的浅陋无知而羞惭无地。自此，我一下记住了作者的名字：李元度。

数十年后，在长沙屈子祠又读到此联，只不过有几个字的差异：

江上峰青，九歌犹奏湘灵曲；

湖南草绿，三叠频招宋玉魂。

虽有异文，然联意相近，究竟该联原貌如何，也无法考究了。但作者为李元度，是无可置疑的。

李元度（1821-1887），字次青，又字笏庭，号天岳山樵，晚年更号超然老人。湖南平江人。清道光举人，曾为曾国藩幕僚，后任贵州按察使、布政使。长于文史，雅擅诗联，著有《国朝先正事略》《天岳山馆文钞》《天岳山馆诗集》等。

关于李元度其人，史上褒贬不一。《清史稿》评曰：“文学之士，所行不逮其言。”盖因其曾率兵与太平军侍王李世贤战于徽州，大败，被其师曾国藩纠劾罢职。而《平江县志》却评其“雅善诗对，性诙谐，乡里至今流传其轶闻趣事甚多”。

关于李元度的诗文成就，李锐曾作过较为公允之评价：诗境雄奇、胸次高旷、感情悃挚、生活面广。窃以为以此衡量李氏之联作，亦甚相宜。李氏以不同的写作素材为原料，以雄奇之境界、高旷之襟怀、真挚的情感、丰富的阅历为酒曲，酿造出了两种不同味道的杜康醇，一种味道沉郁，一种味道风趣。

《挽史都司久立》一联，与屈子祠联同为沉郁之典范：

报国矢孤忠，马革已无尸可裹；

还家剩遗烈，鲤庭空有泪长流。

“马革已无尸可裹”一句，直教人撕心裂肺！

《挽沈幼丹》联，亦读之怆然：

天下安危系此身，名重华夷，如公不负澄清志；

江西戎马空回首，感生今昔，独我犹存患难交。

《挽黄翰兄弟》联，开篇便慑人心魄：

荆花数月遍同凋，定知兄弟俱仙，共游蓬岛三千界；

梁木一朝今尽坏，安得人天感梦，重话芸窗二十年。

而《挽张力臣》一联，风格迥然相异：

莫将成败论英雄，如君冰雪聪明，文字有灵终不朽；

须悟机谈皆赏识，落得神仙游戏，世缘一了即归空。

犹如两老友促膝夜谈，言生言死，开心戏语，无忌无虞。非但无半点悲痛之情，反倒有一种诙谐之趣。若类赠酬之作，迥非哀挽之章。此乃风趣。

何曰风趣？林杼有言：“凡文之有风趣者，不专主滑稽言也。风趣者，见文学之天真；于极庄重之中，有时风趣间出。然亦由见地高，精神完，于文字境界中绰然有余，故能在不经意中涉笔成趣。”

林杼提出了为文者于作品中见风趣之三个先决条件：见地高，精神完，文字根底绰然有余。与此同时，还阐明了风趣不是耍滑稽，而是“在不经意中涉笔成趣。”若不具备这三个先决条件，即如果作者功力不济，试图借滑稽之言故作风趣，便将弄巧成拙，画虎不成反类犬。

《题扬州湖南会馆》联：

来从八百重湖，到此间泛宅盟鸥，逸兴何惭范少伯；

争说二分明月，休只羡缠腰跨鹤，名臣先拜董江都。

上联从八百里洞庭说到太湖，从太湖而联想到范蠡，因势利导，水到渠成，紧紧地将湖南与扬州串成一体，贴切自如；下联以扬州为契机，顺势告诫同乡士宦：虽“天下三分明月夜，二分无赖在扬州”，但切莫奢望“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”之穷奢极欲，亦莫效仿小杜“十年一觉扬州梦，留得青楼薄幸名”之虚度年华，而要立志匤扶社稷，修齐治平，成为董仲舒那样的一代名臣。“名臣先拜董江都”一句，令人会心一笑。