先生韩崇文，云中雅士也。能诗赋，善联语，复擅联话联论……先生行年八十矣，炳烛之明，精进如斯，不亦异乎？勤哉，是士林之则也；善夫，实联林之瑞也。

——刘太品

    韩崇文先生将最新出版的《子非联话集》赠送给《对联》杂志傅海青总编

1、站在高高的大同古城墙上，韩崇文长长地吐纳了一口气

    2018年5月8日清晨，迎着朝阳，四人登上大同古城墙，81岁的韩崇文和三位中青年一样大气儿不喘。一上城顶，他纵论大同今古，举手投足之间，优雅从容，协调舒缓，俨然笔下的对联气韵。

  “这算是我近几年来第一次出远门”韩崇文说。他研习对联的后期十几年，主要是宅家而作。今天心情格外好，因为他一夜之间“成名”了。山西电视台、大同电视台、《大同晚报》都报道了韩崇文获“最美对联人”首匾的新闻。多少年默默无闻耕耘联坛的韩崇文伴着美誉广为人知，这让他精神抖擞，站在古城墙上长长地吐纳了一口气。

  “他从事对联创作和研究，先后发表诗联作品5000余副（首），发表对联研究文章等340余篇，出版专著3部，多次在全国征联大赛中获奖，是全国诗联界知名人士……”在5月7日的授匾仪式上，《对联》杂志社执行总编辑傅海青授匾给韩崇文时，历数其佳绩。

    对韩崇文，中国楹联学会副会长刘太品如是评价：韩崇文是普及对联知识最早的人。事实上：韩崇文抄古联、集名联、撰联语、讲联话、出联论、传联事……几凡对联领域里的项目，他都有为有成。

韩崇文先生丰厚的藏书

    走进韩崇文的家，阔大的客厅两壁，通顶达地，俱为藏书。为了一篇研究文章的资料应用，他总是先从网上查到内容指向，再到自己的“纸质库藏”中逐句核实。梯上梯下，取书拿本，是他的生活常态；好在韩崇文虽年届八旬仍身手灵便，他习惯了自助完成一切。在写作《玉环对的应用和发展》一文时，需要引用明代俞弁的《山樵暇语》，自己的藏书虽云宏富，但却偶缺，他查到孔夫子网有，但要价惊人，他就爬上钻下从自己的其它藏书中企图找到关联佐证。最终他跑了大同两家图书馆才查到原文，完成了一言之征引。

    遨游联海，长年浸淫，韩崇文对于对联文化的深妙、对联艺术的奥妙、对联与现实生活的关系……面面俱到，笔笔精到。更难能可贵的是他将宅家而成的研究成果，向社会传播。1994年到1995年间，《大同日报》为他开专栏，连载《对联知识系列讲座》21讲。2008年在大同图书馆“平城讲坛”开讲《对联赏析和对联创作》，《大同晚报》予以整版报道……而《对联的普及提高，媒体要正确引导》一文，则是发现报纸的对联宣传有误时，他不徇情地公开“指点”的6000余字长文。

    刘太品先生为韩崇文《裁红点翠话楹联》《子非联话集》二著作了序。在前著之序中，刘太品写道：“韩崇文先生曾获2005年的中国对联创作奖，在山西省可算较有实力的联家，参与各地征联活动更是屡屡获奖。”“韩先生的联语醇雅而朴厚，语言平实而精致，创作功底颇为深厚。”在此序中，刘太品还讲述了一个情况：北京大学东方学系教授、中国楹联学会副会长谷向阳要出版一部《谷向阳联语》，请刘为序而未尽意，在刘谷二人一致推举下，韩崇文不数日而成《谷向阳先生楹联赏析》一文，“此文条分缕析，别具只眼，与拙序同置卷首，博得好评。”

2、静静的夜晚，坐在莲花灯下对话佛像：您看着我笑，我也看着您笑……

    大同古城墙高约14米，登城瞭望，城景在眼，沧桑在心。

    极目城西，在著名的华严寺，寄存着韩崇文另一半的生命温度。四年前，与韩崇文相伴57年的妻子穆凤生走了，妻子生前信佛，一直供奉着佛像，安葬了妻子后，韩崇文将佛像恭恭敬敬送入寺庙。他相信，在古老寺庙的青灯黄卷间，妻子的灵魂伴着悠扬的经声一定能得到永恒的安顿。

   “有对联为伴，还有子女和孙辈常来看望，我不孤独。”韩崇文的声调是乐观的。伴随着留存有夫妻俩共同生活温度的老式家具，韩崇文静静地坐在电脑前研习对联。流水对是怎么“流”的，“燕逐飞花对”是三个燕子逐一朵花，还是一个燕子逐三朵花？连珠对“珠”的滚动轨迹如何？串组对串出啥样的精彩？迭字对迭出来别样风采有哪些……

韩崇文和妻子年轻时期的靓影

    窗外鸟语花香，秋蝉低鸣，四季更迭中，多少个春秋佳日，韩崇文都是在电脑前度过，他亲自敲字，对电脑的使用相当娴熟。妻子在世时，常有嘘寒问暖的关怀，有红袖添香的温情，妻子离世后，只有孤灯相伴。伏案困倦时，韩崇文起身踱步，每每在夫妻俩的合影前驻足。清雅气派的韩崇文环拥在后，热情专注的穆凤生支肘前坐；民国式卷发蓬松风致，后者的沉思配于前者的优雅，形成不能磨灭的光华。这是1958年初夏时节，二人青春年少，各含清秀的合影。韩崇文将如此美丽的影像设置在自己最新一部作品集《子非联话集》的前部，是与对联文化也如配偶般重要的一个象征吧？

   “饿了吗？吃黄糕吧……”妻子端着他最爱吃的热气腾腾的黄米糕走过来，黍米的香味弥漫了整个屋子……韩崇文轻抚着这张照片，往昔的生活气息从心底漫起。

    神游片刻，对联艺术中深藏的无穷的奥秘，又将他唤回电脑前，韩崇文常常在虚幻与现实之间切换。

韩崇文先生在电脑前工作

    为了提高打字效率，韩崇文在搜狗拼音输入法的基础上延伸设置了多种新的词汇输入法，常用词对联、对仗、对偶等均可以连打。不知不觉中，夜幕降临，紧贴电脑的莲花灯闪烁起来，七彩霞光旋转，面前的小佛像端坐，“这是我在妻子走后专意请来的”，面对佛慈悲安详的微笑，韩崇文脸上也浮起同样的笑容。“您看着我笑，我也看着您笑……”笑一会儿，继续工作。夜渐渐深了，敲击键盘的声音起起伏伏，如同平仄和谐的联语韵律，衬出房间里更深的静……

3、《对联》杂志：一见钟情33年

韩崇文自己做得“美图秀秀”

    古城墙上向北回望，法华寺紧邻的黉门北几乎就在脚下，那里是韩崇文父祖创业有成之居；而东望30里，是韩家的祖居地三十里铺村。韩崇文的祖父韩登举在村里开辟了百余亩土地，之后进大同城买了前店后居的瓦房四合院，开了一家面铺。当财主的有了钱做什么？安排孩儿读书。韩崇文的父亲韩端读书好，做校长从民国一直做到新政权下的1957年。

    韩端校长一袭长衫一卷书，奔走在大同城外的乡村小学，这根芽深深种在韩崇文的潜意识中。在大同市新荣区教育办公室工作期间，韩崇文完成一项《新荣区教育普及工作调查报告》，指出山区教育条件差、待遇低，“留不住人”带来的深远忧虑。区政府高度重视，以政府常务会议的规格作了补贴山区教师等相关部署。新荣区这一业绩引起了大同市教育局的关注，韩崇文于1972年被借调到市教育局任小学语文教改组组长，他又编写出一套小学1～6年级语文补充教材。

    在韩崇文的记忆里，父亲很少温存于家室。但他却享受到因父亲从教而比别家多出来的东西———书。18岁时大同师范毕业，韩崇文被分配到雁北地区左云县从教，同时他的文学天赋展现开来，写诗写歌，从县到省各级报刊上诗名闪烁，韩崇文成为名重地方的文化人。韩崇文受到重用，从雁北左云县到大同新荣区，写公文材料30年。沉重的公文案牍没有淹没韩崇文的文学生命，他遇上了《对联》，将自己的文学追求集中于“两行复两行”的对联艺术中，过起了“一联又一联”的对联生活。

    1984年10月，邮递员送来报刊目录，在那浩如烟海的内容中，韩崇文一眼锁定其中新列的《对联·民间对联故事》（后改名《对联》）杂志。从创刊号起，一订就是33年。《对联》月月见面，日日品读，如同家人般亲切，偶尔邮局不能如期送到，心会被焦灼一次次煎熬。

    《对联》杂志给了他太多的启发，他开始了对大同对联文化的发掘。大同是北魏的首都，是一座历史文化名城，他知道无数名胜古迹保存了大量古联，他的行动首先是抄古联、集名联，一辆18元钱的自行车跑遍大同城乡。33年来，韩崇文始之以搜联、集联，继之以撰联，论联，终成为国内对联界和大同地区公认的对联家。

4、新一种“柱子”明亮起来，韩崇文玩起了美图秀秀

    新旧政权转易之际，韩家把大同城的产业卖掉了，而三十里铺那百余亩沙田薄地没人要，这个亩数留下来恰够韩家一个富农成份。富农校长韩端死于1957年，富农孩子韩崇文一生命运坎坷。

    韩崇文因文名而受到县、区政府的重用，有时候，他一人担当全区“两会”的全部材料。此外，还经常有外部的单位前来作调用考察。但再喜欢他的领导也跨不过“富农”这道门槛。

    有一天，一位领导来到韩崇文办公室，指着隐在屋里的柱子，半是解释半是同情地说：“你就是它，房屋的重量你要承当，而个人却必须隐埋起来，过灰色的日子。”韩崇文听得出，这句安慰语，就是对自己几十年血汗之劳的报酬。韩崇文最终官至新荣区政府办主任，这一变迁与《对联》的诞生一前一后。看似偶然的个人际遇里，也许装载的是传统文化复兴与个体生命互相救助的必然。

本文作者与韩崇文先生登临大同古城墙

    大同授匾仪式上，《对联》杂志社加之于身的，除了金灿灿的“最美对联人”牌匾，还有赠联一副。红光映照全场，白晰清雅的韩崇文捧匾立于其间，恍然新一种“柱子”涅槃而生，这柱子是那么明亮。

   “最美对联人”称号，给予了韩崇文以应有的荣誉和尊重。这些天，他捧着手机一遍遍看《对联》杂志微信公众号上发布的链接，脸上一次次荡起笑容。他将自己的微信头像换成在授匾仪式上发言的照片。他一遍遍浏览活动现场的照片，突生一想，应该打上一行纪念的文字：“2018.5.7，韩崇文荣获‘最美对联人’”。于是，韩崇文接连鼓捣电脑几日，玩起了美图秀秀、美图看看。

作者为本刊专栏作家