赤兔追风，休错认将军白马；

青龙偃月，从此消浩劫红羊。

     小记：此联虽作者不详，但可证明出自清朝。据《荆州府志》，掷甲山“在城西北隅，相传吴吕蒙袭南郡，关神武还救，闻糜芳以城降，愤而掷甲于此。”康熙中更名余烈山。又载，此庙有“国朝祖泽深碑记”全文。“荆州郡城之西偏，有掷甲山。北踞城址，西南皆坡塘，壖田……有殿一区，祀汉寿亭侯关夫子像……昔夫子现形玉泉，语智者大师曰：某死有余烈，故主此山，余既撤而新之，更其名曰烈，是非余之创说也，盖夫自道也。”可见牌坊为清代所建，疑原名为“白马关帝庙”新建后改名，至民国年间，冠城南各庙。庙内住有和尚，平时香火乃盛。1941年春，日军在荆州城内建飞机场时，连同城东的承天寺。张（居正）相府，清将军府等古建筑一并拆毁，用作飞机场建筑材料。

      (浅析)：此联言关羽骑白马，何因？据《宸垣识略》载：“明英宗梦见(关公)乘白马。”故北京地安门关帝庙亦名“白马关帝庙”，缘是相同，另有比此更早的传说：说朱棣北征，路途遥远，经过滦海，直至斡难河，最终将阿鲁台击溃。在艰苦的征战中，朱棣遇到一个神奇现象。在茫茫瀚海的沙漠中行军时，总朦朦胧胧看到一位天神在大军前为先导，他身着青巾绿衣袍，手拿青龙偃月刀，看上去极像关羽，只是所骑之马不是赤免，而是一匹白马。凑巧的是朱棣北征期间，北京城内有一居民家同样出了一件怪事：家中所饲养的一匹白马，每天早晨出圈后，不动不嘶，不吃不喝。却大汗淋漓地喘息不止，仿佛在跋涉时的喘息中。直到晚上马才吃料，这种情况直到朱棣凯旋归来才告结束。朱棣得知后，推断是关羽骑了这匹白马，前去护驾当前导，于是便将地安门”汉寿亭侯庙“更名“白马关帝庙”，以祭祀关羽和这匹马。荆州的“白马关帝亩”也推为缘出于此。   

      上联说《三国演义》中，关羽骑的是赤免追风马，而在此处骑的却是白马，不要错认为他不是关大将军，一说此句还隐含了地名典故：白马，古县名，春秋魏国曹邑，秦置县。治所在今河南滑县城东。乃关羽斩袁绍将颜良解白马之围的地方。    下联是说关羽仗着他那把青龙偃月刀，就可以消除人间的“红羊浩劫”。此指“红羊劫”，据南宋理宗时算命先生柴望著《丙丁龟鉴》说:“丙子丁未者有一，其年皆值中国有浩劫战乱之年。”提醒朝廷注意每逢丙午、丁未之年，社稷必有祸患。以天干“丙”、“丁”和地支“午”在阴阳五行里都属火，为红色。而“未”在地支生肖中属羊，每六十年出现一次的“丙午”、“丁未”之厄，后被称国家的大乱“红羊劫”。此联写关羽为消红羊劫所立下的赫赫战功，联中四个生肖名词赤兔对青龙；白马对红羊，十分工巧，色彩鲜明，呼之欲出；对仗工整，借喻得体。