文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉。道路的坚持、精神的弘扬、力量的凝聚，都离不开文化。在某种程度上可以说，中国梦就是文化复兴之梦。要实现中国梦，必然从国学的回归开始，而国学以联为第一。

对联作为中华民族独有的一种文化现象，从发轫到成熟始终与其母体——大中华文化一脉相承。特别是这种颇具民族文化色彩的对称文学样式，无时无刻不彰显着本民族的人文理念。

对联两行文字所闪现出的智慧光芒与讲求对称平衡的中国哲学思想异曲同工。中国传统文化博大精深，《易经》是中国文化之源，其阴阳思想推动了中国文学史对对偶、对仗、骈体文、楹联、律诗对句的重视与崇尚。尤其是对联文体的“对称”“和谐”，与《周易》阴阳互生、互根、互依的思想一脉相承，正是中华民族伦理观念、思维方式在文学中的体现。本期头条文章《阴阳俪偶 字句骈双》详细论述了《易经》卦爻辞之骈俪美，展现出“一阴一阳之谓道”的哲学思想，和“造化赋形，支体必双；神理为用，事不孤立”的对偶修辞之美。

汉字是传承中华文明的重要载体，对联充分利用汉字表达音形义的特点，将汉语的各种功能发挥得淋漓尽致，处处彰显国学的魅力。

对联要求上下联字句对等、词性对品、结构对应，平仄对立、节律对拍，形对意联。在中华传统艺术中能将汉字艺术发挥到极致的，只有对联这种形式。因为她无需借助过多的渲染来进行铺排挥洒，而是注重汉字内在潜质的挖掘和萃取，直截了当地运用字、词、音自身的个性特征排列组合。对文字学、音韵学等非常熟悉才能写出精彩的对联作品。可以说对联是迈入国学殿堂的第一层台阶。因此，对联课一直是中国传统私塾的必修课，目前国家已经明确要求小学高年级“开展对联欣赏撰写等传统语言实践活动”。

对联集文学性与实用性为一体，有着广泛的群众基础和生活应用，可谓城乡皆用、四季皆宜、雅俗共赏。她形制短小，易于传播，当她重新回到大众视野并与时代节拍相契合的时候，便表现出前所未有的爆发力，各地楹联学会风生水起的楹联活动就是最好的例证。

时下，对联正以她得天独厚的广泛群众基础和独有的民族专属性领跑着其它姊妹艺术，可谓“花开半夏，梦践两行”！