立秋之夜坐上z150火车，早晨六点半到达长沙站。由于肚子有些饿了，下车后，便直奔火宫殿而去。火宫殿位于长沙市坡子街，古典建筑群，南北座向，在其间，可以吃到各种长沙和湖南著名、地道的小吃。经地铁2号线转1号线到达黄兴广场，再步行两百余米即来到火宫殿南大门前的石牌坊边，敏感的我，抬头便看到牌坊上的一副楹柱联：

谁携太白来耶？金谷宴芳园，春夜羽觞宜醉月；

休问季鹰归未，火宫罗美食，秋风鲈脍不思乡。

这是一副非常有名的美食联，为当代联家胡静怡所撰。不过，还未来得及细品，咕咕叫的肚子，催促着我匆忙走进大门内左边的“小吃王国”楼东门，大嚼起美食来。其中油炸臭豆腐、龙脂猪血、糖油粑粑最是风味独特，即使慢条斯文，十几分钟也吃饱了。出得东门，迎面看到楼门左前方数丈开外的火宫殿古戏台联，仔细读之，知道其为清代何绍基撰写。联曰：

象以虚成，具几多世态人情，好向虚中求实；

味于苦出，看千古忠臣孝子，都从苦里回甘。

联中有两组反义词，即“虚”与“实”、“苦”与“甘”，镶嵌自然，加上“虚”、“苦”字的有规律重复出现，回环往复，颇有理趣，在“好向”、“都从”中，包含着深厚的传统思想内涵，至今依然具有很强的教育意义。

心里回味着，出得大门来，不觉又立在了胡联前。“谁携太白来耶?”“休问季鹰归未”这开端，便劈空而到，运用典故，联意甚为霸气，不觉让人浮想联翩，一下子就抓住读者的心。上比活用李白《春夜宴从弟桃花园序》文意，含蓄地写出火宫殿饮食环境之美；下比反用张季鹰秋风思归的典实，借宋·辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》：“休说鲈鱼堪脍，尽西风， 季鹰归未？”词意，直接表达出是因为“火宫罗美食”，所以食客“秋风鲈脍不思乡”，可谓别出心裁，是火宫殿美食最形象、生动和含蓄的赞美！

想着，想着，便离开火宫殿，步行到其大门东边二百米之外的黄兴南路步行街地铁站入口。此时，顶着日头，不觉徘徊起来，下一站，我应该到哪里去寻联呢？因为这附近有两个著名景点，一曰天心阁，一曰开福寺。思来想去，为了少走路，还是决定先去开福寺吧！

开福寺门口到了！哎，怎么这么多人呀？难道今天是个什么特殊的日子！不管那么多了，买好门票，挤到寺庙的大门口，门上的特大字短联，还是吸引了我。它对仗十分工整，在大气中，先暗示出了方外之地的幽深与神秘，只是不知何人所撰。请看：

紫微栖凤；

碧浪潜龙。

入得寺门来，倚桥瞭望，寺内建筑庄严有序，香客如云，其果然为佛教之圣地也。据说大雄宝殿有一副佳联，便仔细寻找起来。谁知一路读了几副对联，都不甚如意。不过还好，在大雄宝殿门口廊道两侧最靠边的石柱上发现了这样的联语：

斋鱼敲落碧湖月，觉觉觉觉，先觉后觉，无非觉觉；

法钟撞破麓峰云，空空空空，色空相空，总是空空。

读之，心里便有了说不出的高兴与甜蜜，这是廖名缙所撰。由于天气太热，抄下后，便匆匆离了开福寺，乘坐69路公交车，准备去天心阁。不过，车上有空调，凉快，便闭着眼睛琢磨起这“觉”、“空”联来。联语可谓处处皆秒呀，其起笔，便以“斋鱼”、“法钟”两种佛教典型法器呈现眼前，颇为醒目，亦颇为雅切，其在动词“敲”、“撞”连接中，与“觉觉觉觉，先觉后觉，无非觉觉”、“空空空空，色空相空，总是空空”前后呼应，逻辑严密，结构紧凑。读之，声韵悠长，写尽敲打、撞击“斋鱼”、“法钟”的声音之美。而“觉”、“空”有规律多次重复，佛音好似在耳边回响，其佛教氛围颇浓也！尤其是和尚“敲落”的是“碧湖月”、“撞破”的是“麓峰云”，如此写，联作者可谓才情横溢，想落天外，构思别出，形象地打破了佛教寺院的沉闷，令人回味无尽，可谓天下一绝也！这里“碧湖”指开福寺里的碧浪湖，“麓峰”指的是与开福寺隔湘江相望的岳麓山，因此，它只能挂在此寺，不可易移，多么绝妙呀！

可是，还来不及多想，一会儿，公交车就来到天心阁。天心阁是一座城楼，建于长沙市城南路与天心路交会之处的古城墙上，共有楼阁三层。寻之，整个公园建筑群中，悬挂的对联甚多，品来品去，其中天心阁二楼朝东的门柱上有一副楹联最符合我的胃口，它是：

岂天下已安时，看灯火万家，敢忘却屈大夫九歌，贾太傅三策；

此城南最高处，更楼台百尺，好管领卅六湾风月，七二峰云岚。

此联虽好，而不知为何，作者陈继训（清代进士）的名气并不大，遗憾之余，便走进天心阁附近的定王台书市，买一本有关对联的书安慰一下自己，谁知亦不能如愿。只好在一番感叹声中，于省人民医院站坐上202路公交车越过湘江，来到湘江西岸，于湖南大学站下车，沿牌楼路，穿过东方红广场，来到岳麓山下的千年学府——岳麓书院。此时已然是中午时分，虽是太阳高照，由于书院古树参天，一路寻联，倒不是十分燥热。我穿越赫曦台、大门和二门来到书院讲堂，讲堂有一副名联：

是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会；

君亲恩何以酬，民物命何以立，圣贤道何以传，登赫曦台上，衡云湘水，斯文定有攸归。

此联悬挂于讲台之侧，南北两边粉墙上，其遥相对望，颇有气势。我边抄边读，其布局，其内涵，最教人感慨万千。可惜联语未有落款，故不知为何人所撰。抄下此联后，心里想，在书院里，还能找到一副这样的联就好了。于是便沿中轴线往回走，穿过二门，来到大门前，无意间，看到门廊两头南北相对望的墙壁上悬挂有一联，联曰：

治无古今,育才是急,莫漫观四海潮流,千秋讲院；

学有因革,通变为雄,试忖度朱张意气,毛蔡风神。

哎！联语不错，喜之，其上款曰：马积高撰。此联风度翩翩，概括性极强，提醒读者要“莫漫观”、“试忖度”，而使游客对书院肃然起敬。

我知道，出岳麓书院后门，直走百余步，便到达中国四大名亭之一的爱晚亭，亭子正面石楹柱上刻有一联，联甚好！无奈记不全了，便来到亭前，观之，其联曰：

山径晚红舒，五百夭桃新种得。

峡云深翠滴，一双驯鹤待笼来。

爱晚亭，原名红叶亭，位于长沙市岳麓山下清风峡，因杜牧《山行》中的“停车坐爱枫林晚”而得名。亭与亭前黄石叠砌的陡坡，都极具中国传统园林建筑的风范。在古树掩映中，于如此典雅的风景里，品联，可谓惬意，只是联语未有落款，不知其为何人所撰，憾之。

回首大半天的长沙寻联，收获颇多，可谓累并快乐着，在去岳阳寻联的火车上，忽然记起来了十年前一次游岳麓山后自己写的一首诗，就以此作结吧！其诗吟曰：

曲径晓攀缘古藤,野林日落有青灯。

倚门且把僧来问,已到云天第几层?