优秀作品
陌路萧郎
登楼怀旧迹,有林和靖艺梅放鹤,苏子瞻访柏盟鸥,在野在朝,一山何幸;
横笛寄遐思,望岳王坟俎豆长馨,少保墓松篁犹翠,惟忠惟义,大道不孤。
鸠竹:从西湖人物中提取线索,使得内容非常丰富,总体呈现还是不错的,尤其上联结的很巧妙。
李菲
一岛何奇,竟赢得西子芳心,苏堤青眼;
六桥应妒,愧不及梅花影瘦,和靖情深。
鸠竹:此联深得委婉之利,写得情谊绵绵,让人深以为是。
梦见温馨
林诗人半世勾留,同梅鹤忘忧,四时风雨静中看;
苏学士多番笃眷,赞湖山不老,一派清佳尘外来。
鸠竹:从林苏二人入手,脉络分明,词句雅致,是比较完整的作品。
莲塘散仙
曾梦疏星隐隐,残月迢迢,入孤山幽矣亭台,见林处士鹤子梅妻,张石公蝶庵诗冢;
所游天水茫茫,云烟渺渺,凌绝顶茕然俯仰,吊苏曼殊断鸿零雁,秋闺瑾侠义英魂。
鸠竹:联的容量很大,读来井井有条,是对材料作了充分的梳理。
秋水
四面皆环水,有西子芳邻,处士清吟,莫道名山孤一座;
千秋多胜情,但亭中伫影,梅间弄笛,何妨风雅续三分。
鸠竹:上联写景,下联写人的活动,总体清新可赏。
走马兰台类转蓬
诗传隐志,知贤非隐;
山以孤名,唯德不孤。
鸠竹:虽短但有所涵盖,议论也比较准确。
薛經傑
平湖秋月,绿晓白堤,还添西子千顷,胜犹入眼;
和靖鹤梅,竞雄芳冢,更有东坡一作,山此不孤。
鸠竹:语言没有过多的渲染,倒令人觉得气息沉静,胜在稳切、自然、清爽。
张楚岚
孤峙湖中占翠微,得英雄正气常滋,梅花种子未曾尽;
一檐院外凝云水,有处士悠然偶驻,仙鹤人间犹自归。
鸠竹:用西湖众忠烈的精神把隐士的梅花作了新的解读,角度比较新颖。整体表达的清楚自然。
琴心
绾苏堤以抱烟霞,拥西子以携梅鹤;一众往来频,难为孤者;
仰丹阙兴亡在侧,结草庐富贵如尘;两肩天地窄,仅作山乎。
鸠竹:从道德层面对人物精神作了些思考,落脚点还是稳的。结尾的一问很有力量。
琴.箫
半壁纳清凉,片石遗香,孤屿长闻双鹤语;
一泉洇草木,蓬庐有记,新梅犹待故人回。
鸠竹:上写鹤下写梅,紧扣题目,生发不多,行文流畅清爽,给人清雅秀丽的感觉。
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梦见温馨
此屿不孤,与溪木相依,闲斟日月;
诗人亦幸,有鹤梅为伴,淡看烟云。
走马兰台类转蓬
秋雨秋风遗恨,南鸿南社传薪,是处青山可埋忠骨;
吟梅吟鹤先贤,篆石篆金胜友,此间风月犹集雅人。
梦见温馨
水不在深,得西子八分,亦独来胜赏;
山何其秀,凭梅花一种,便长醉诗人。
阿郎恋曲
汲西子清嘉,以滋庞硕蓬冠,十里松亭梅苑、俱作玉案纶衫,负手望涯形峻逸;
汇诸公故咏,得慰沧桑墨屿,千年墓冢碑铭、衍成仙风道骨,邀云放鹤志高雄。
小鱼儿
昔帝王临此,见景色有佳,窃尔孤名并传世;
幸梅鹤与邻,使襟怀可托,于斯万化以养心。
阿郎恋曲
孤山峻峭乃仙笔;
西子清平宛玉砧。
野芦
放怀慕西子清妆,林公隐即归,一生风月付梅鹤;
把盏分东坡豪气,高士醒复醉,不世胸襟涤柳烟。
野芦
邻白傅东坡,得助林公雅趣,甘作梅之夫、鹤之父;
望云松烟柳,同怜西子芳心,直教水不老、山不孤。
杜若
名士卜居佳地,对一望画图,但同烟水养风骨;
今谁曳履寒林,披半襟月影,又向梅花认故人。
心木
山耶?丘耶?岛耶?渚耶?宫耶?园耶?几块石头兀立间,何竟飞心驰赏:阁前千树梅花、四时烟雨;
帝者。隐者。宦者。伎者。僧者。侠者。当年豪杰留行处,应即翻手捉来:方外一湖月色、万里涛声。
走马兰台类转蓬
君慕流殇之会,竟携梅鹤北来,于斯遂隐;
谁存在莒之心,乃共君臣南渡,至此而安。
亚哥
雨奇晴好,次第画屏开,坡仙笔底韵妖娆,竞起行云意;
月白水清,依稀玄鹤舞,处士坟前尘扰攘,谁为同道人?
西门白剽
是西湖蕴此明珠,近呼岛屿,遥接钱塘,指顾间流水清涟,何日轻舟相往逝;
循名士敢同高蹈,亭外梅香,阁前鹤影,横笛处有诗作冢,孤山后者我称先。
李南方
梅鹤丹青诗酒,名姓而传,亦非隐者;
烟波草木亭台,云霞不伫,此谓山乎。
柠檬
算来梅鹤已吹老;
何必湖山孤不群。
阿郎恋曲
此乃仙家御笔,湖光一蘸千年,蓬毫绛紫,直点天香同月释;
爱从鹤子梅妻,桑圃四围百亩,笛赋逍遥,安知士梦共花开。
林之妍
亭归舞鹤,阁起文澜,赏其何遣兴王孙,赖有湖光连屿润;
坐惜孤名,况兹高隐,来与共多情处士,收将花气著衣深。