本期出句：修篱植菊三分逸【西贝】

参评对句：285

入选最佳：7

本期评委：文武

修篱植菊三分逸【西贝】

拈句问梅几许香【Rain】

简评：出句写逸情，对句写闲情。把一个性情淡泊隐士的生活和性情勾勒的惟妙惟肖。问梅几许香与吴文英：“步苍苔、寻幽别墅，问梅开未？”意境相仿佛。古典诗词讲究意境，意境就是文艺作品借助形象传达出的意蕴和境界。而意境要读者用心去体会，当然这种用心还要与个人的学识和修养有密切关联。就像小时候我们背诵唐诗宋词一样，未必懂得其中的意思，但却觉得很美，所以才会背诵的朗朗上口而心生喜悦之情。问梅几许香，又何尝不是在问自己，其中颇有几分得意之色溢于言表。王国维在《人间词话》中说：“　诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。”用高致二字来形容此对句，可谓是恰如其分。对句不沾滞泥古，较为蕴藉潇洒。佳对！

修篱植菊三分逸【西贝】

煮月听茶一味禅【愚木】

简评：禅，“此中有真意，欲辨已忘言。”整个联句既有闲情，也有逸志，把一个隐士的生活和性情描写的一览无余。颇能令人心向往之。对句简炼而恰宜。佳对！

修篱植菊三分逸【西贝】

约鹭垂钩一水闲【阚侃】

简评：《小窗幽记》说有个叫眉公的隐士，居于山中，有客问他，山中何景最奇。曰：“雨后露前，花朝雪夜。”又问何事最奇。曰：“钓因鹤守，果遣猿收。”你钓，有鹤相守于一边，你馋，可遣猿于树上摘鲜果与你吃。这就是令人怦然的胜景。这世间美景，之所以隐者所遇甚多。不因他在山中，不因他在林中，在哪里不重要，重要的是，他已活到人间无事人的份上。一水闲，到底还是心性已经修到了悠闲的境界，所以此时的人，无论干什么，都是一种悠闲自得。“枿坐云游出世尘，兼无瓶钵可随身。逢人不说人间事，便是人间无事人”（杜荀鹤）。对句切景构词，清疏淡雅。佳对！

修篱植菊三分逸【西贝】

潄石枕流一世清【西贝】

简评:很显然出句表达的是一幅“采菊东篱下，悠然见南山”的隐逸田园生活。对句承接出句以“漱石枕流”切入“潄石枕流”出自南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》：“王曰：‘流可枕，石可漱乎？’孙曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。’”。作者用逐水而居表达回归自然的隐逸生活。“潄石枕流”像一脉清流与出句“修篱植菊”呼应，以流水之石托物言志表达一种追求洁身自好的美好情操。一生清贫于世，淡看江湖，乐在其中。对句意境清雅可玩。佳对！

修篱植菊三分逸【西贝】

正镜绝尘两袖清【DB】

简评:对句的“正镜”正字是名词动用。《旧唐书·魏徵传》：“以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失”即是此意。“绝尘”是超脱尘俗之意，只有经常正衣冠，审视自己的言行，才能坚持自己的操守，不随波逐流，才能做到“慎独”。社会才会出现周敦颐在《拙赋》：中描述的“上安下顺，弊绝风清。”百姓安居乐业，海晏河清，两袖清风天下太平的和谐局面。出句写隐士者的逸情，对句写入世者的操守，各臻其妙。都是在表达一股清流雅韵。对句切入准确，承接自然，铸词造句奇特，引人逸思，佳对！

修篱植菊三分逸【西贝】

乐道安贫两袖清【卧龙舟】

简评:此对句与“正镜绝尘两袖风”有异曲同工之妙，佳对！不再评！

修篱植菊三分逸【西贝】

结网罾鱼一水闲【弱者冲出一片天】

简评：罾，此处作动词讲，罾鱼，就是网鱼。也就是自己结网，自己网鱼，过着自食其力而又简单的生活。这里其实就是在说一种不问世事的悠闲生活状态。和“约鹭垂钩一水闲”有异曲同工之妙。佳对！不再评。

1月14日出句：清水一池风月过【出句君】