作者简介:温本理,网名寒天,山西平遥人。
七 言 联
草草草堂
白壁初张新画稿;
青春尽付旧诗囊。
无题
抄经无量笔常健;
与佛有缘心自宽。
擘红小榭
香溢碧浮茶叶嫩;
荫深绿衬荔枝鲜。
绿绮楼
朗月照衣知解甲;
清风入袖倩横琴。
个园秋山
有闲但约黄花宴;
未醉莫题红叶诗。
个园住秋阁
因贪爽气看花晚;
可爱清风扫叶迟。
在秋山南峰之上,坐东朝西,依墙而建,阁前“秋从夏雨声中入,春在梅花蕊上寻”一联为郑燮所题。
虎丘憨憨泉
那日僧来生碧水;
一时佛在出红尘。
由梁代高僧憨憨事得名。
虎丘剑池
水云生处尘无染;
利济待时铁未销。
广约六十余步,深约二丈,终年不干,清澈见底,可以汲饮。传下为吴王阖闾墓,殉葬有扁诸、鱼肠宝剑三千。
虎丘拥翠山庄
重林染绿空山雨;
密叶捧红孽海花。
在虎丘云岩寺二山门内,建于清光绪年间,面积约一亩余,系利用山势,自南往北而上,共四层。兴建者苏州状元洪钧与赛金花曾在此幽居。
虎丘真娘墓
因避蝶蜂花自落;
每飞莺燕草犹香。
真娘本名胡瑞珍,安史之乱时南逃苏州,被骗沦落风尘,自尽离世后,书生王荫祥为其建墓。唐宋以来,文人雅客纷至沓来,多有题咏。
题 署 联
独秀峰
拔地立孤青,领八桂诸水诸山,甲于天下;
当亭浮大白,许群贤片云片石,忘了人间。
在广西桂林靖江王城内,孤峰突起,陡峭高峻,气势雄伟,素有“南天一柱”之称。
谢公墩
去七里或山或市,屐齿向何边,太傅游踪标显隐;
留孤墩不减不增,尘心劳客梦,金陵过影付苍茫。
因谢安而名。在南京半山园北,距城七里,距山亦七里。
崇丽阁
远客慕名来,自昔年重臣筑阁,硬汉题楹,登高但问西川胜;
几人留迹去?从兹处轻别江烟,遥辞岭雪,伤逝更悲蜀道难。
在成都,亦名望江楼,筑于光绪十五年,由四川总督刘秉璋筹建。斯阁有以硬汉自谓者钟云舫之长联题楹。
断桥残雪
彼美人总相宜,勾留此画图,流水不冰浮玉带;
昔名士犹未返,来报梅消息,孤山若雪卜虹桥。
西湖十景之一,界于前后湖之中,可通孤山。
环翠楼
凌空凭再造之功,对碧海青山,绝知尺土支高筑;
揽胜慨先驱之绩,任白云苍狗,何碍寸心挽巨澜。
在威海奈古山东麓,始建於明弘治二年,隔海可相望刘公岛。甲午战争后楼上中堂供奉丁汝昌,邓世昌等将领木主肖像。一九四四年被日军焚毁。今楼乃七十年代重建。
大境门
几万里藩垣屏翰,作踞虎游龙,大好河山从此认;
数千年水火刀兵,综惊鸿怒马,无穷天地为谁开。
明长城,在张家口北,建于崇祯十七年。乃万里长城四大关口之一,历来为兵家必争之地。
沧浪亭
羡斯人临水筑亭,一逃天下尘埃,一趋吴中风月;
赢几日放舟载酒,半解心头块垒,半维壶里乾坤。
在苏州。五代时为孙承佑别墅。北宋苏舜钦置之临水筑亭,因有感于渔父沧浪之水而命名沧浪亭,并作沧浪亭记。
恩施大峡谷
仰则危峰险壁,俯而狭缝深坑,江山设局多,一时之客当何去;
羡惟飞鸟行云,叹又落花流水,天地拘人易,万古曾谁得自由。
位于恩施屯堡乡与板桥镇境内,为清江大峡谷一段,河小而峡谷大,多天坑地缝,峰丛断崖。
题 署 联
分宜万年桥
跨流水曾千余尺,南北落虹蜺,两岸青山知地杰;
利行人衹四百年,浮沉销梦泡,一湖绿皱葬天恩。
又名万岁桥,俗名东门桥。由明朝权臣严嵩主持而建。其曾言:斯桥曰万年桥以无忘天子之恩,以仰祝万寿与天地相为无穷焉。现已沉于水,唯枯水季可略见其姿。
百花潭
幸避锦官尘市,爱毗工部草堂,圆月照人,绝知潭影静时好;
昔夸烟水同清,今作湖山殊胜,扁舟载我,难忘藕花深处香。
在成都西郊。潭北有杜甫草堂。《狂夫诗》:“万里桥西一草堂,百花潭水即沧浪。”今辟为公园。
曹娥江
来源堪一溯,望岸头潮,潮后浪,浪间烟,怀古独崇天下孝;
流水转多情,共江畔庙,庙中碑,碑上字,含芳齐颂女儿名。
在上虞,因东汉孝女曹娥投江寻父得名。
贾令镇河楼
百尺上楼头,豁然看汾水波平,昌源流细;
一乡连屋脊,遮不住故人云散,驿路尘轻。
在祁县古驿贾令,为明代所遗。镇河楼骑跨旧之川陕通衢,雄姿巍伟。登楼俯瞰,西眺汾水,南望昌源,古街市穿楼底穹窿门尚绵延数里矣。
华山苍龙岭
一脊拱苍茫,偏石乱木疏,争上已空携剑客;
千寻惊峭崄,况云横雪拥,恐高岂独投书人。
华山著名险道之一。
九曲溪
武夷迂此水,不妨乘筏而游,九转看山峰卅六;
文脉济斯源,更喜烹茶可舀,一瓢留我客东南。
在武夷山峰岩幽谷之中,有三弯九曲之胜,邻朱熹紫阳书院。
西湖湖心亭
环亭碧水犹如护法,孤屿守湖心,钟磬虽残余净土;
隔岸青山但作殊途,片云来槛外,烟波更上有晴空。
西湖志载:亭在全湖中心,旧有湖心寺。
题 署 联
友谊关
一关雄兀兀,左弼山连,右辅山连,自古南垂严锁钥;
千载杳茫茫,先行者鉴,后来者鉴,即今上德固金汤。
在广西凭祥,汉时初名雍鸡关,后改名有界首关,大南关,镇南关,睦南关,友谊关。
镇江西津古渡
地当吴楚之间,一水易弦,渡江声远;
山起金焦而外,五云归岫,戴月人稀。
在镇江云台山麓,旧临长江,三国时名蒜山渡,唐时名金陵渡,宋时名西津渡。清代以后江岸渐向北移,渡口遂废。
桃花源
恐随流水去,愿三千年一开花,夭夭不落;
莫许外人知,留五百亩无赋地,代代而耕。
常德桃花源,临沅水,倚群山,因东晋陶潜桃花源记而得名。
春风
许我寅之,许彼寅之,且自东南,且从上下;
其柔识未,其刚识未,可询杨柳,可问琉璃。
春风浩荡为谁来?此一念起而生百感生矣。
沃泉
玉影疑从天上来,散之万斛珠,知为谁落;
清音邀向泉边坐,分我一瓢水,要放其流。
在曲沃与绛县交界处。古曰:有沃泉悬出,九曲而入浍、汾,取其曲,取其沃。
修行联
寄情山水,留意林泉,每从僻地得真趣;
过眼烟云,及身风露,都是苍天示化机。
真趣多潜在无人之处,化机常变于一念之间。
石壕村杜甫投宿处
天宝年前车可鉴,最哀板荡河山,下民易虐;
杜工部孤枕无眠,但问崤函风雨,古道何存。
石壕村位于河南陕县崤函古道边。“暮投石壕村,有吏夜捉人。”当年杜甫为避安史之乱弃官从洛阳西行赴川,日暮至石壕村,就近投宿村东一老翁家,时遇乡吏抓丁拉夫,感而成诗。
东林书院
圣人之道传而积厚,卷帙浩无边,埋首真同沧海粟;
学者斯文习以为常,言谈深有味,旷心不亚惠山泉。
创建于北宋政和元年,北宋理学家程颢、程颐嫡传弟子杨时在此长期讲学。后废。明朝万历三十二年,由东林学者顾宪成等人重兴修复并在此聚众讲学,倡导“读书、讲学、爱国”精神。
人 物 联
辛弃疾
平生事济宋抗金,扶南来半壁河山,马驰堪践从戎志;
一个臣文龙武虎,显历下千秋姓字,鹤去尚遗杀贼声。
南宋济南府历城人。幼居金地,及长起义归宋。文允称词中之龙,武曾创飞虎之军。忠肝义胆,临终犹呼杀贼。脱脱评曰:古之君子,出处不齐,同归于是而已。辛弃疾知大义而归宋。
严范孙
科登旧制,业肇新风,在昔翰林,在今校父;
名重南开,术兼西学,予民启智,予国兴材。
严范孙,名修,号梦扶,直隶天津人,祖籍浙江慈谿。乃革新封建教育、推进教育现代化之先驱。严范孙早年曾入翰林,后与张伯苓一起创办南开系列学校,被称为南开校父。
赵飞燕
发於声兮妩媚,弄於影兮娜婀,歌舞倾朝,治乱之徵真粉黛;
专以宠则玲珑,失以尊则寂寞,芳华如梦,宫廷斯事类风云。
唐人徐凝诗曰水色帘前流玉霜,赵家飞燕侍昭阳。掌中舞罢箫声绝,三十六宫秋夜长。
陈三立
论材特济时,倘无谭组庵几人,徐研甫几人,斯世几人堪伯仲;
绝食终全节,若比周条侯五日,谢参军五日,公之五日例艰难。
陈三立,字伯严,号散原,江西修水人,近代同光体诗派重要代表人物。与谭延闿、谭嗣同并称“湖湘三公子”;与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称“维新四公子。天津沦陷,陈三立为表明立场绝食五日而死。