徐玉基，中国楹联学会会员、中国楹联学会对联文化研究院研究员、上海楹联学会顾问，中华楹联十佳主评。作品曾获全国楹联大赛一、二、三等奖，论文曾获全国楹联研讨会二、三等奖及优秀奖。对联作品获对联中国创作奖，入围中国对联甘棠奖。
【吴岱宝整理感言】笔者自2019年加入中华楹联、联都、运河联声、联斋等群，参与同题创作学习，得到方留聚会长等许多师友的关心、支持和帮助。特别是对同题作品的点评，在肯定优点的同时，指出存在问题，中肯不失公允，指导性极强，成为不断提高创作水平的动力。现在整理出来反复学习，仍感到良有以也。今天推出上海徐玉基老师赏评作品集锦，以致谢忱。在此，也真诚感谢每一位主评老师。并祝愿各位老师文笔长健，幸福安康。
题《只此青绿》
千里江山永世，有意有情，教翰墨簇新，丹青依旧；
一台舞蹈经年，如痴如醉，令国风继起，画卷重生。
起句奇崛，千里江山即祖国河山，有此江山才有此图画，进而有此舞蹈，高起点的起句升华了全联意境。上联虽写名画，但为下联开了生面，有助于理解《只此青绿》的深刻内涵。“有情有意”直击心灵，也是画与舞之魅力所在。在“新”与“旧”的循环中，江山与名画不减光辉，更加灿烂，由此我们对舞蹈所表达的情感理解更加深刻。联语流畅自然，用词雅致，两个领字饱含感情，为联作增色。感觉下结画卷与上结的丹青过近，虽可作虚解，拙见何妨用更虚一些的词如“画境”。
渭河
从悠远走来，最堪怜丝路春风，关山花雨，伴咸阳古渡，灞柳烟霞，浩浩汤汤，涵养秦川八百里；
向大河流去，赏不尽诗经妙句，张子名言，合道教祖庭，法门圣地，扬扬赫赫，润泽华夏五千年。
渭河是一条不大不小的河，它没有长江般的浩荡，也没有通天河般的神秘，但它是一条蕴含历史人文的河流，它是黄河的支脉，也是中华民族的发源地。作者抓住这一特征，两起句不凡，一走来，一流去，沧桑岁月，源远流长尽含其中，令人遐思无限。腰节极尽铺陈，但不觉累赘，为结句提供了坚实而可信的佐证。“涵养秦川八百里”写实，“润泽华夏五千年”写虚，其实是虚里有实，实里有虚，符合对联的要求，更留下了无穷韵味。同时，此联时时注意“切”，切时，切地，切人，读来感觉一条神圣的河流犹如在眼前流过，令人起仰思之情。写联不但融入自己的感情，还要以情感动别人，引起共鸣，这一点也是要注意的。否则你拼命扇情，而别人无动于衷，不能说是成功的联作。
嵩阳书院
初为寺庙，继为玄门，终为书院，欣一教正芳，千秋峻极高嵩岳；
景仰先师，崇仰涑水，追仰伊川，历九朝犹盛，二柏繁荣荫古今。
此联以历史变迁和人才辈出来挖掘书院内涵，甚为成功。从佛寺道观到书院，一个“欣”字不但是作者的态度，更是天下人的心愿。如此，则“高嵩岳”顺理成章。大圣先师孔子，涑水先生司马光，伊川先生程颐，他们或影响了书院发展，或在此成就事业。一个“历”字概括了他们的历史影响。“荫古今”是老柏，更是传承中国文脉圣地、传道授业解惑的万世师表。重字用得自然，数词对得工整，为联作添色。寺庙为并列词组，稍显不工。改为佛寺或禅寺是否更好？
大散关
一关锁蜀陇，剑影刀光，每自秋风说往事；
千载问烟霞，江山名利，常从史迹拓胸襟。
大散关在作者家乡，吴岱宝先生写此联有得天独厚的优势。早年读陆游诗《书愤》，“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”。两句深深地打动了我的心，所以记得很牢。大散关本来就是可以直抒胸襟的地方，作者果然如此，上联写地理、历史，寥寥几笔，高度浓缩，只一句“每自秋风说往事”，千言万语都包含其内，看似无情实有情，只“秋风”二字，就令人想起陆游的“书愤”，情感尽在其中。下联则自事而理，即前面讲的“揭示事物蕴含的人情物理，人生事理，人间哲理。” 明明是问人，偏说问“烟霞”，“常从史迹拓胸襟”由一座关而给人生以启迪，联意由此升华，当属精品。
颐和园
借江南神韵而成北国佳园，是处呈皇家气象，细数来亭台楼阁、轩榭廊桥，历劫火几番，无非社稷脂膏，生民血泪；
凭水色山光以纳钟声幡影，此间抱紫府津涯，闲看去萝月松云、梅魂桂魄，待春风一抹，足令天人契合，草木欢娱。
用诗样语言撰联，读来如行云流水，酣畅淋漓。上下联看似同样铺陈，距离相近，然细思各有巧妙。上联以建筑为主，人力所为，是为引出结句的反差；下联以风光为主，充满生机，是为引出结句的欢畅。巧用领字亦有特色，一字领、二字领、三字领各有巧妙。自对与互对交替，锻词炼字也见功夫，句式从4字到11字，富于变化。一些动词用得传神，如“纳”“抱”“抹”等。联语中用词注意“有声有色”，画面感强，为联作增色不少。
牛
数千年共孺子生存，纵齐歌入相，燕阵横功，犹不离三尺筋伤，几多鞭笞；
二十载同勤劬老去，许食草耕田，在吴喘月，最堪仰笛中童趣，背上伯阳。
此联善用典，上联引李峤《牛》诗：“齐歌初入相，燕阵早横功。”表明牛的居至居伟。然起、结与之形成巨大反差，令人扼腕叹息，顿生痛彻心脾之情。下联又与上联形成强烈对比，以牛的恬淡、有趣，塑造了牛的处世性格。食草耕田的质朴，吴牛喘月的风趣，牛背横笛的潇洒，最后我们似看见驮着老子（老子字伯阳）出关的得意，牛的形象跃然纸上，可敬、可亲、可爱，令人“最喜欢”。
青山绿水
山掀翠浪，水涌清流，欣十里家园地更绿、天更蓝、花更美;
春展诗章，秋铺画稿，喜九州事业民尤安、国尤泰、梦尤甜。
题目“青山绿水”，不写一座具体的山，一条具体的水，而是天下所有的山和水，这个要有高度概括的功力。此联抓住山水特征而融入人文元素，就显得不落窠臼，自然而生动。上联起句写实，以平淡的基调开门见山见水，到腰节画风一转，一个“欣”字，感情色彩浓郁，然后一环扣一环，好比一山更比一山高，长江后浪推前浪，三个“更”字，将感情推向高潮。作者热爱山水、热爱家乡、热爱大自然的情感如岩浆般爆发。下联承上联的炽热情感，以“诗章”和“画稿”来比喻山和水，贴切而融情。结句好似与山水无关，游离主题，实则大有深意，大好山水与祖国繁荣是联系在一起的，保护好绿水青山，才有金山银山，才有国泰民安，作者将山水与祖国的命运相联系，将联作的主旨推向了高潮。这种从平淡到深刻的撰联手法也是值得研究和学习的。
方公定发百岁诞辰纪念
留几多庭训给儿孙，看望重舟山，德滋后辈，六桂堂中枝叶茂；
拂一缕家风传诗礼，欣心怀致远，耕读寻真，百年路上月华清。
此联按教育后辈、修养自身为主线，分别演绎了方公的人生之路，成功之因。“庭训”一词出自孔子教子之典，此处用来贴切而生动。联中选取元素点题亦显高明，舟山切居地，六桂堂切家族，百年路切诞辰，使得此联非方公莫属。四五七八字句安排合理，领字增强了活力，比喻句增强了形象思维，使得联作活泼清新。感觉起句似可精练些。
题李白
与杜甫比肩，高矗唐诗峰一座；
傲王侯以远，畅豁酒兴路三千。
我选这副联，是因为它从历史、文化的高度来评价李白，而不是像大多数联那样，以造型造境铺陈，有高原无高峰。只“高矗唐诗峰一座”这一句，就有资格入优。好诗要有好句，名诗要有名句，联亦如此，在照顾到全联的同时，尽量创造出让人过目难忘的佳句。
温州江心屿
一屿浑仙境，叫方丈赧颜，蓬莱颔首；
千秋启慧心，看诗家车载，妙品斗量。
温州江心屿，中国四大名屿之一，风景秀丽，被称为“瓯江蓬莱”。为这样的胜地撰联，看似容易，实则很难，因为“前人之述备矣”。吴岱宝先生独辟蹊径，起句即以炽热的感情予以讴歌，接下来风格突变，采取拉人作对的手法，以抑代扬，至于方丈为何赧颜，蓬莱为何颔首，留给读者去品味。下联看似离开山水，实则不离山水，赋予山水以灵性。历代著名诗人谢灵运、孟浩然、韩愈、陆游、文天祥等都曾相继留迹江心屿，留下大量美文与诗作，可以说这是一座“文化屿”。比起风光的秀丽，作者更钟情于文化的厚重。此联的撰联思路和艺术特征，是值得借鉴的。许多写山水的佳联，不直接写绿水青山，而从情感的角度，抒发出对山水的赞美，而具有空灵的韵味。
题美丽夏都
名始王朝之首，数千年根脉于兹，最可怀书圣良师、生民嫘祖；
业开时代之新，亿万众荣光有自，尤独享风掀翠浪、水浴清蟾。
对夏都不熟悉，查了一下，竟有近20个，从内容看，应该是山西夏县。作者采用古今对比的手法，囊括四千年岁月，但内容并不空洞，“名、根、师、嫘祖”这几个词，足以追溯夏都的辉煌。下联以“业、荣、风、水”几个典型描绘今日之景象，相得益彰。结句采用自对手法，读来铿锵有力，节奏分明。
岳飞
四言垂训，威烈震乾坤，青史煌煌昭日月；
三字含冤，孤忠安社稷，黄泉寂寂恨风波。
起句精到，岳飞的行迹始终不离“精忠报国”四字，而结局则入“莫须有”桎梏。由此生发议论，则顺理成章。起结句运用反对，又遥相呼应，因果互见，四五七句式顺畅，下结“恨风波”更为引人深思。
灞桥
一桥通远古，想当年霜雪扫平，轮蹄磨尽，霸业雄图成过往；
两岸满馀情，慨此地关河历历，杨柳依依，诗声别恨竞风流。
由桥生发，按时空二维，联意上脉络清晰，词语上选择反对，对比强烈，节奏激越，情感丰富，起到撼人心魄之效果。“通远古”“满余情”一线贯穿，两结余音袅袅。
题三门峡黄河文化中流砥柱
禹劈三门，河通九夏，任千载浪淘风簸，一柱独撑天地骨;
功垂两岸，福惠万家，思诸多古圣先贤，群星蔚起海山魂。
中流砥柱是黄河三门峡中的一块石头，因为生得奇巧，矗立在河的中流，被称为中流砥柱。如果将之作为一块奇特的石头来写，那就没有什么意义了。正是人们将之升华为百折不挠、堪当大任、不畏艰险，勇立急流的精神，比喻为中华民族和中国人民的优秀品质，才赋予它无穷的魅力。此联从演绎历史起句，用大禹治水斧劈三门的传说，引出千百年来遗世独立的性格，结句以“一柱独撑天地骨”，瞬间使之形象高大，胸襟开阔。作者将自己对砥柱的赞美化作优美的联句，融情于物，则结句有力而自然。下联则以砥柱所起的作用和历代人们的赞美来烘托，水到渠成地写出“群星蔚起海山魂”，不但是自己的感情，而且是无数圣贤的感情共鸣，既有说服力，又上升到一个更高的层次。正是历代人们共同的心声，砥柱才具有如此强大的影响力。四四七七句很适合写砥柱这种上大气魄的联，七字句又注意三、四和四三节奏的变化，不呆板，更流畅。
詹天佑
血忱犹未了，抱恨终天，所欣者列车携生命延伸，铁轨与丹心永结；
本愿已真成，开来继往，岂止之鹏奋尤风驰电掣，龙腾则越岭穿山。
作者另辟蹊径，以詹天佑抱病登上长城之浩叹起笔，并由此演绎出一个开拓者、爱国者、创业者、奉献者的形象，虽无豪言壮语，犹觉壮怀激烈。穿越时空，今昔对比，将个人的意愿与国家的命运紧密联系，联意由此升华，一个“中国铁路之父”的形象跃然纸上。两结自对尤其精彩，有行云流水之感。
用楹联告诉吃野味的人
造物本无私，宜珍爱自身，慈怜生命，且留口德滋长善;
人心堪有道，正微不可欺，卑犹为敬，莫使福田种祸根。
此联堪为劝世良联，以舒缓的口吻，讲理的方式，推已及人，自物而心，见微知著，虽然理直气壮，亦觉心悦诚服。加之句式平稳，对仗工整，善用虚词，读来有不疾不徐之感，易使人入脑入心。特别欣赏两起，以大道理切入，后续如有源头活水，水到渠成，顺理成章。
大秦岭
奔来远古，势走西东，划界分江河，人文光史乘，龙脉千秋抒大雅；
直上高天，峰扪星斗，揽云傲冰雪，石阵蔚奇观，脊梁万仞挺中华。
大秦岭是长江和黄河的分水岭，地域极其辽阔。同时又被尊为华夏文明的龙脉，人文极其丰厚。为这样的山脉撰联，首先想到的是气势。果不其然，吴岱宝先生起句即先声夺人，“奔来远古，势走西东”“直上高天，峰扪星斗”十几个字，把秦岭之大、之雄、之险写得淋漓尽致。如果说联也有婉约和豪放之分，则此联必属豪放无疑。这种大全景式的描述，有如在九天俯察，一窥其全貌。腰节两句，起到承上启下的作用，使结句顺理成章，水到渠成，令人信服。两结“龙脉千秋抒大雅”“脊梁万仞挺中华”，从二维时空奠定大秦岭在中华大地上的崇高地位，将一座山脉升华到中国精神的高度。同时，四四五五七的多变句式，也适合这种直抒胸臆的内容。
