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联咏“河东八景”赏析

2021-10-14 23:10:21文振西联都网站 0条评论

  运城素有“古中国”之称,其史源远流长,其景枚不胜收。自古地因景美,景由联名。此次“河东八景”由中国当代著名楹联书法家杨振生撰联,可谓景美联佳,相得益彰。今试予赏析,请方家正之。


一、题“盬池溢彩"


天柱折,地维绝①打翻玉宇彩虹,溢满盬池:赤橙黄绿青蓝紫;

国祚兴,民愠除,哺育黄河金浪,传来华夏:尧舜周秦晋汉唐。


注:①出自《淮南子》:昔者,共工颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉,地不满东南,故水潦尘埃归焉。"即盬池生焉。


“盬池溢彩”缘何美?那是水神、炎帝玄孙共工怒触不周山,“天柱折,地维绝,打翻玉宇彩虹”而有的呀!此联思接千古,视通八荒,借用古代神话,一语揭开“盐池七彩——赤橙黄绿青蓝紫”的神秘面纱;下联自然导入盐池“国祚兴,民愠除”之功,以“哺育黄河金浪”为喻,赞颂盐池催生盛世“尧舜周秦晋汉唐”之神力,以典述史,以联咏景,何其妙哉!


二、题“祖庙飞龙"


千古江山文武篇,神圣关公,生在此,长在此,魂归在此,解梁庙貌无双地;

九州兴替春秋颂,威仪华夏,忠为尊,义为尊,人极为尊①鹾海烟波第一龙。


注:①解州关帝庙有“万世人极"之御匾。


中国人乃龙之传人。关公乃青龙之化身。关公故里被誉为“武庙之祖”的解州关帝庙前,天生四株古柏,状如青龙腾空,冠绝天下。此联紧扣“祖庙”、“飞龙”之义,上联咏祖庙,言武圣关公“生在此,长在此,魂归在此,解梁庙貌无双地”;下联咏飞龙,言人极关公“忠为尊,义为尊,人极为尊,鹾海烟波第一龙”。上下两比,将此庙称为关帝庙之祖的独特位置及关公至忠至义、终托龙形古柏化身青龙腾飞四海的形胜奇观刻画得淋漓尽致,其意象何其壮矣!


三、题“鹳雀极目”


更上层楼,一揽巨流,倾壶口,劈龙门,万里滔滔,淘不尽尧踪禹迹;

再吟绝唱,半依碧落,拍山川,敲日月,千秋亢亢,咏无穷岳色河声。


鹳雀楼因《登鹳雀楼》一诗誉满天下。举步登楼,自有登高望远之慨。此联依游者之愿,登高一揽巨流,望万里黄河,“倾壶口,劈龙门,淘不尽尧踪禹迹”;附身半依碧落,吟千古绝唱,“拍山川,敲日月,咏无穷岳色河声”。看巨流一“揽”,碧落半“依”,壶口曰“倾”,龙门曰“劈”,山川曰“拍”,日月曰“敲”,尧踪禹迹“淘”不尽,岳色河声“咏”无穷,一连八个动词,用得娴熟自如,蓬勃大气!短短两行,将鹳雀楼的胜景诗意,既纳入联中,又溢于联外,迎展至更加辽阔美好的境界。


四、题“舜柏薰风"


五千舜日柏森森①势如龙,气如虎,盘根错节擎天柱;

七尺王琴风浩浩,解民愠,阜民财②震古烁今动地歌。


注:①据测,舜柏树龄在四千年以上;

②舜帝《南风歌》:“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮;南风之时兮,可以阜吾民之财兮"。

舜帝以贤明德孝名天下,以抚琴吟歌传千古。此联以舜帝陵经五千舜日,呈龙虎气势的森森古柏为征象,赞颂舜德“盘根错节擎天柱”之神灵;以操七尺王琴,吟唱为民解温阜财的南风歌为圭臬,赞颂舜帝“震古烁今动地歌”之熏风,立意高古,用词简美,使人如临其境,如见其状,如闻其声。


五、题“永乐朝元"


廿八宿①卅二帝②朝元始天尊,皆带水当风③铁画银钩吴道子;

九峰山④永乐乡⑤处大河圣地,总养生布道,闲云野鹤吕纯阳。


注:

①古代天文把天上某些星的集合体,叫做“宿"(xiu)。

②永乐宫壁画,绘有二十八宿、三十二帝君的朝元图。“元"即元始天尊。

③古代两位大画家吳道子、曹仲达,精于佛像人物绘画,所画衣带如被风吹拂,故有“吳衣带水、曹带当风"之说。

④九峰山乃吕洞宾之修炼处。

⑤永乐乡乃吕洞宾之出生地。


永乐宫壁画的朝元图是中国古代壁画艺术的瑰宝,世界绘画史的奇迹。此联上比选用画圣吴道子“曹衣出水,吴带当风”的典故,赞美朝元图的最高艺术成就;下比选用道教宗师、“八仙”一尊吕洞宾“养生布道,闲云野鹤”的传奇人生,颂扬其得道成“仙”的人格魅力,贴切而又高雅。


六、题“普救蟾声"


月移塔影,蛙石声声:愿天下有情人,皆成眷属;

谁救众生?西厢对对:笑世间风韵事,偏出禅林。


普救寺因《西厢记》而蜚声中外。鸳鸯塔因塔石蟾鸣而千古称奇。此联以“蛙石声声”道尽了“愿天下有情人皆成眷属”的呼唤,又以“笑世间风韵事,偏出禅林”一语,为人人向往的爱情殿堂平添了几分乐趣。


七、题“玉柱霞举”


一水划西东,落雁三峰留太华①金波顾我;

两山分里表,锦屏五老鼎中条②玉柱飞霞。


注:

①落雁峰为华山最高峰,是西岳华山之象征。

②中条素称"东华山",其五老峰即东锦屏峰、西锦屏峰等五座高峰,原名五老山。相传五方五老在此授《河图》、《洛书》故名。

此联以东华对西岳,以锦屏五老对落雁三峰,以主峰称玉柱,以峰顶常年云雾缭绕状为飞霞托举,轻轻两笔,将游客遐思引向云端,看“一水划西东,金波顾我”,赏“西山分里表,玉柱飞霞”,何其美哉!


八、题“西侯圣火”


百万年前,饮血茹毛,圪垯岭上,人猿长揖别;

一堆火后,烤生食熟,混沌宇中,世界始文明。


此联上比“百万年前......人猿长揖别”,点明了西侯乃人类最早用火之圣地;下联“一堆火后......世界始文明”,道出了环宇从此由混沌走向文明之源头,虽言浅联短,却意味深长。


2021年10月12日


【作者简介】文振西,男,1940年11月生。曾任运城行暑河津工矿办主任,闻喜县副县长,正县级视导员,现为闻喜关心下一代工作委员会主任、闻喜诗联学会会长。2012年中国楹联十大新闻人物,中国楹联界最高奖——梁章矩奖获得者,全国关心下一代工作先进工作者,全国离退休干部先进个人。

他一生酷爱读书写作。一篇“报告”曾获胡耀邦批示,一篇论文获顾秀莲批示。1999年牵头创办闻喜诗联学会,为闻喜成为全国第一个“中国最佳楹联文化县”做出突出贡献。参与策划拍摄的电影故事片——《喜满堂》开创了把当代楹联搬上银幕的先河。编辑出版《诗如心语》和全国优秀楹联期刊《闻喜诗联》31期,其诗联作品多载于各级报刊,一首《楹联颂》在全国联界广为转载传诵。

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