劳动创造了财富，劳动创造了文明，劳动者是一切文明和财富的创造者。劳动节的意义在于劳动者通过斗争，用顽强、英勇不屈的奋斗精神，争取到了自己的合法权益，是人类文明民主的历史性进步，所以人们才这么注重劳动节。劳动节，全称为"五一国际劳动节"，是全世界劳动人民共同拥有的节日。
写劳动节这个主题，既可以写劳动节的意义，也可以写劳动者（包括体力劳动者和脑力劳动者），也可以写劳动与社会财富，也可以写劳动与美好生活，等等。按说，这里面的内容应该是很丰富的，但从所投来的稿件看，还有很多东西没有挖掘出来。
薛维平
掄斧挥镰，开创金光道；
淘沙琢玉，打磨工匠魂。
这个作品就是写的劳动者，上联不但只是写的劳动者，还可以看到更深一层的意义，即共产党领导劳动人民开创了社会主义金光大道。下联的"淘沙琢玉“，本应该是淘金琢玉，作者为了避"金"字之重，用了"淘沙"，淘沙就是淘金。从一个"琢”字，联系到了打磨工匠精神。工匠当然是劳动者，并且是技艺高超的劳动者，是淘洗出来的金，是雕琢出来的玉。此联用语准确，贯气畅通，并含义多层。
张新阶
心底宏图足下路；
民间绝技手头功。
这副联稍微含蓄一点，上联看到的是一个有理想的奋斗者，没有明显地指向劳动者，只有上下联结合起来看，奋斗者就是劳动者。下联的"民间"一词，嫌窄了一点，身怀绝技的人，不仅仅是在民间，如一些技艺高超的大国工匠，正是在国家核心工程的岗位上。如把"民间“改为"世间"就宽泛了。足下路是劳动者践行理想的进程，手头功是劳动者创造财富的本领，上下两个句尾都说得很好。
罗春安
五月天，种春者比百花美；
千秋业，圆梦心同一日红。
这副联既写了五一劳动节，又写了劳动者，尤其把劳动者写得很美好。种春者，多么美好的形象，种春者就是劳动者。春天很美，百花盛开，万紫千红，生机勃勃。而种春者比春天还要美，也就是说最美就是劳动者，这就使作品上到了高度。下联的"千秋业"，是劳动者造就的。圆梦心，可以说是劳动者的最高理想，犹如一轮红日，既艳丽又温暖。更有巧妙处，就是上联的"五月"，和下联的"一日”，无痕地嵌下了劳动节的时间。话语顺畅自然，词句妥帖美妙，达意明确，形象动人。
王明清
泥巴生美食，用餐勿忘农夫苦；
汗水筑高楼，居舍当思工匠辛。
此作上联写农，下联写工，浅显明白地写劳动者。朴素的泥巴，和执着的汗水，写出了劳动者的本色。"勿忘"和"当思"，道出了劳动者的可敬可爱。作品虽未多见色彩，但有李绅的悯农之笔。不过"居舍”一词还应当考虑，通常是住宅的意思，是一个名词，这里成了动宾词，与"用餐”相对，只可以说是"居"对"用”，"舍"对"餐"之形对罢了。
王良松
勤劳走上康庄道；
智慧敲开富裕门。
这有点像街上卖的印刷品春联，直截了当，通俗易懂。但有所不同的是那是商品，这是作品，这就有本质的区别。看起来都是大众面目，但作品是讲了联律的。
马华
两只茧手扶清韵；
一片芳心绽碧丛。
这副联写得很漂亮，也很大胆，把劳动人民的茧手诗情化了，把劳动者的心胸多情化了。上联可以说写的环卫工人，清韵就是清洁的环境。一个"扶"字，就使扫帚有了品位，扶有维护之意，也有辅助之意，这就提升了清洁工人的地位，也提升了作品的品味。"扶清韵"，多么有诗意的句子，被两只茧手获得了，劳动也是很优美的。下联写得更多情柔美，芳心绽放在绿丛中，这么美的劳动者，谁不抢着来下聘礼呀!这一句美是美，美得让人摸不着头脑了。如果说碧丛是绿色的生态环境，一片芳心是生态环境的保护者，应该说一个"绽”字就是芳心的表现，她是献身在碧丛呢，还是展示在碧丛呢？真是匪夷所思。如果写成"一片热心护碧丛”，都可以牵强地理解。这一片芳心，真的把人搞得神魂颠倒了。
附优秀作品
曾凡浩
赋予主人，城中器械轰隆响；
担当义务，地里银锤豪迈挥。
尹登云
喜看市容多靓丽;
可知环卫费艰辛！
胡友法
智慧谋求幸福；
勤劳摆脱贫穷。
胡忠云
雾作轻纱，早晚披星驱秽品；
地当宣纸，纵横挥笔写人生。
萧文厚
历史人民创；
家园劳动兴。
董 浩
巴黎梦起，呐喊一声除旧制；
世界惠及，欢歌五月纳新规。
向 章
辛勤惟动力；
智慧是源泉。
李德才
人民创造光荣历史；
智慧讴歌劳动丰碑。
王书文
科技帮欢劳动者；
彩虹披美受勋人。
邓成龙
心手相师，新从微创争先进；
茶瓜留客，每自郢斤激后生。
吴丕中
环球万众庆佳节；
华夏百年谋复兴。
邓传杰
双双巨手兴人类；
片片丹心献国家。
胡孙文
沦为懒汉人皆恶；
赢得劳模世所钦。
王金玉
奉献人生多奉献；
平凡劳动不平凡。
胡祖仁
懒惰余寒色；
勤劳无冻绥。
周圣忠
两手泥巴，且喜耕耘迎幸福；
一身汗水，但凭劳动创安康。
雷志勇
若无辛苦何来笑；
自有勤劳可兑甜。
罗才干
虬爪打磨出精品；
躬身砥砺创辉煌。
曹光兰
食其力原当暇日；
尽所能无愧生年。
