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联一:
两忘宠辱心源净
一扫荣枯眼界明
此联出自南宋诗人罗与之的《卫生》诗,全诗如下:
屏去鸡壅与豕零,
试听我诵卫生经。
两忘宠辱心源净,
一扫荣枯眼界明。
酖毒不令生厚味,
奸邪宁使出繁声。
冥钧深养灵根固,
四体调和血气平。
罗与之,字与甫,累试不第,索性归隐,晚年潜心研究性命之学,著有《雪坡小稿》两卷。
这两句是《卫生》诗的颔联。
上联说,要想心性清净、安宁,就要把人生的荣辱得失置于身外,“外清眼境,内净心尘”,做到“宠辱皆忘”。
下联说,只要在心目中扫除“荣枯”之念,“达亦不足贵,穷亦不足悲”,就会眼界开阔。
这里的“荣枯”本指草木茂盛与枯萎,后来引申为人事的盛衰穷达。唐代诗人温庭筠诗云:“草木荣枯似人事,绿阴寂寞汉陵秋。”
联二:
怒气伏宽,用宽自然少怒
劳心喜逸,处逸慎勿忘劳
此联选自清代石成金的《传家宝·联瑾》。
上联说,愤怒的情绪能被宽阔的胸怀所安抚降服,心宽自然少怒。
下联说,劳心的人喜欢安闲,但劳逸要结合,要适度。
联三:
无欲常教心似水
有言自觉气如霜
此联是明代官员刘宗周所作。刘宗周浙江山阴(今绍兴)人,万历二十九年进士。
上联说,没有贪欲,心地就像水一样纯洁清澈。
下联说,直言正谏,自觉有霜一般的刚威之气。
联四:
虚心竹有低头叶
傲骨梅无仰面花
此联是老魏老乡“扬州八怪”之一的郑板桥自题联。
上联说,竹的叶尖下垂,就像低着头,这是对竹谦虚形象的赞美。
下联说,一般梅花的花蕊不向上,开花时花向下,赞扬梅无仰面的媚态,充满傲骨。