利用长长的春节假期,阅读一些优秀的诗联作品,不仅能纾解寂静的孤独感,更能补充文化营养,增加精神愉悦。鼠年伊始,我有幸品读了郑铁峰先生的精品楹联辑,就有颇丰的收获。郑铁峰先生是中国楹联学会常务理事、教育委员会副秘书长,现任湖南省楹联家协会秘书长,系湖南师范大学外聘教授。他生活在文化气息浓厚的湖湘大地,从小就深受传统文化的熏陶,培育了传承诗联文化的兴趣;他致力于楹联文化发展与繁荣,深知传统文化在社会发展和人们生活中的重要作用,为楹联创作积累了满腔激情;他潜心探究,勤于思考,研磨技艺,又为楹联创作提供了厚重的艺术支撑。因此,他创作的楹联作品底蕴厚重,对妙联佳,新奇凸现,精彩纷呈。无论是在切题立意、谋篇布局,还是在遵循联律、丰富内涵上都是精妙设计,颇具匠心。细细品读起来,宛若一缕春风扑面而来,给人以清爽之感,又如一份精神食粮,给人以艺术享受。
——立意奇特。
立意就是确定作品的主题思想。“意犹帅也”,“意”在作品中具有统帅作用,没有“意”的作品,如同一盘散沙,毫无艺术价值。立意的高下与奇特直接决定作品的品位,因而它是每位作者首要追求的目标。郑铁峰先生从事传统文化传播与促进工作多年,积淀了经验,陶冶了情操,开拓了境界,为作品的立意打下坚实的基础。因此,他创作的楹联作品主题思想突出,立意十分奇特新颖。如:
题杨开慧烈士就义九十周年
生为豪杰,死亦英雄,留取丹心存赤县;
妻则光荣,母尤伟大,髹涂碧血映红霞。
杨开慧(1901-1930),号霞,字云锦,湖南长沙板仓人(现长沙县开慧镇)。1920年冬,杨开慧和毛泽东结婚,1922年初加入中国共产党,成为毛泽东的助手。1930年10月,杨开慧被捕,她拒绝退党并坚决反对声明与毛泽东脱离关系,随之被害。1957年毛泽东为纪念杨开慧特写了《蝶恋花·答李淑一》词一首,赞其为"骄杨"。今年是杨开慧烈士英勇就义90周年,作者怀着浓厚的情感创作了这副立意奇特、主题凸现的对联佳作。凸现了烈士短暂而伟大的生命价值。开慧烈士至1930年牺牲时,年仅29岁,生命是非常短暂的,但生命的价值与意义是无限的,作者给予高度评价:“生为豪杰”“死亦英雄”。凸现了烈士崇高的精神价值。开慧烈士是毛主席全家6位烈士之一,为中国革命作出巨大贡献,献出了宝贵的生命,其精神价值主恒,与天地同在,与日月同辉。如“丹心存赤县”“碧血映红霞”。凸现了烈士流芳的家庭价值。开慧烈士是毛主席的妻子,也是他的革命战友与助手,为中国革命斗争发挥了重要作用,“妻则光荣”;开慧烈士生育和培养了包括长子毛岸英烈士在内的三个儿子,“母尤伟大”,其家庭价值永远流芳。
——谋篇奇妙。
谋篇就是对文学作品的篇章、结构等表现形式作出整体谋划与安排,使作品能充分表现主题思想,又能充分展现文学作品的艺术美感,从而给读者带来文学艺术的享受。郑铁峰先生对楹联创作倾注极大的热忱,勤于思考,善于挖掘,对每副楹联作品布局都作出整体谋划和精心安排,谋篇奇妙,表现精美。如:
题湘潭窑湾古镇
万重景致丝丝扣住,登古堡以全收,掬朝露洗心,晚霞濯足;
一脉潇湘滚滚奔来,越千年而不息,任北洙源远,南泗流长。
窑湾位于湖南省湘潭市河西老城区西端,湘江从它身边流过。据史料记载,窑湾古街于秦代立壶山港,建制于晋代公元313年,至今有着1700余年的历史。上联的大意是:万重景色将古镇层层装点,登上古老的建筑上就可以将全部景色收入眼底,用双手捧来朝露洗涤心胸,除去杂念;撷来晚霞洗去脚污,清除世尘。下联的大意是:流淌于潇湘大地的湘江滚滚奔来,穿越千年而奔流不息,任凭北洙(洙水,古水名,位于山东泰安北)源远,南泗(泗水,古水名,位于山东中位)流长。此副联品的谋篇奇妙在于:布局妙。联品采取先实后虚、虚实结合的安排,产生了强烈的对比度与灵动感。如:上联中“景致”“古堡”“朝露”“晚霞”,下联中的“潇湘”“北洙”“南泗”。联句采取八六五四式安排,营造了磅礴的语言气势和娓娓道来的语言环境。选材妙。整副作品对素材与物象进行了精妙挑选与使用,充分展现了“湘潭窑湾古镇”的特色,特别是“朝露”“晚霞”“北洙”“南泗”的妙选,充分展示了作者厚重的文化底蕴与良苦用心。遣词妙。把最恰当的词(字),调遣到最恰当的位置,起到最好的艺术效果,这就是遣词的奇妙所在。而题“湘潭窑湾古镇”联就展示郑先生高超的遣词技巧与能力。如:“丝丝扣住”与“滚滚奔来”、“掬”与“任”、“洗心”与“濯足”等等。
——喻理奇深
一般来说,作者通过对物象或事件的描述达到说明一定道理的目的,或者将深刻的哲理隐含在作品中,起到警世的作用,这就是喻理。它是用具体的事物说明抽象的道理,变深奥为浅显,变复杂为简明,变逆耳为顺耳,增强文学作品的逻辑性、说理性和可读性。郑铁峰先生扎根火热生活,拥抱崭新时代,从实践中吸收了丰富的营养,培养了敏锐的洞察力,提升了作品的文学涵养。他创作的楹联作品喻理深刻,授道奇妙,读他的作品能晓理悟道,启迪智慧,沁润心灵。如:
题铜官五凤楼戏台
欲辨人心,权凭脸谱;
如观世态,或在戏台。
铜官古镇位于长沙市望城区北境的湘江东岸,自唐代起,铜官又称陶都,历来以陶瓷闻名于世,早在1300多年前的隋末唐初,铜官镇便出现了大型的窑场,为“海上陶瓷之路”重要支点,产品畅销29个国家和地区,是全国五大陶都之一。五凤楼戏台就座落在这繁华的陶都之中,是千年巨变的见证者,世态炎凉的承载者,郑先生欣然为戏台题联。此联的大意是:想要辨别人们的内心世界,可以凭借脸谱认识;如要观察社会上的人情世故,或许就在舞台上重现。此联短小精悍、喻理奇深。揭示了“相由心生”之理。脸谱就是演员在面部勾画一定的彩色图案,以显示剧中人物的性格和特征,是内心世界在面部的集中表现,是快速认识剧中人物个性、心思与作为的重要方法,它揭示“世事无相,相由心生”(《无常经》)的重要哲理,告诫人们要注重内心世界的修炼。揭示了“去伪存真”之理。观察舞台人物可以凭借脸谱,但在错综复杂的现实生活中,仅凭“脸谱”“辨人心”是不够的,还必须撇开人们的“面相”,听其言,观其行,察其心,“去伪存真”,才能对“人心”有充分的认识与了解。揭示了“戏由人演”之理。戏曲是历史的重现,是现实生活的浓缩,剧中人物都是由人演译的。把生活中的素材通过艺术加工、提炼与升华,给人们以鼓励、教育与警示,以增强认识世界和改造世界的能力,这就是包括戏曲在内的文学作品的全部意义所在,也是文艺工作者的社会责任所在。
——对仗奇工
对仗是指诗词楹联创作时运用的一种特殊表现形式和手段。它要求诗词联句在对偶基础上,上下句同一结构位置的词语必须“词性一致,平仄相对”,并力避上下句同一结构位置上重复使用同一词字。诗词楹联的对仗使语言音韵和谐,增强了节奏感和音乐美,达到表现形式上的高度完美。对仗工稳,是评价诗联的重要标准。工稳即“工整而妥贴”,“工整”就是对仗工整,即两句在词性、词类、句型等方面都分别整齐相对;“妥帖”就是恰当,十分合适。郑先生致力于诗联格律的探索与研究,在探索中积累,在研究中升华。因此,他注重格律,严于工稳,创作的联品具有纯真的格律风味。如:
中国雪乡题联
一万年玉树银花,林海雪原,须知冰下湍流急;
三千里白山黑水,寒星冷月,莫说人间正道难。
雪乡位于黑龙江省牡丹江市海林市(长汀镇)大海林林业局双峰林场。雪乡雪期长、降雪频繁,具有景色秀丽、气候独特、民风淳朴的特点。郑先生在2018年冬天到此浏览后感概良多,于是欣然为雪乡题联。此联词性推敲严格,格律运用严谨,是一副优美的对联谱。词性对品。上下联词性相同,严格做到了数量词对数量词,名词对名词,动词对动词,如“一万年”对“三千里”,“玉树银花”对“白山黑水”,“知”对“说”等等。结构对应。上下联词语结构非常一致。如“林海”对“寒星”(均为偏正结构),“须知”对“莫说”(均为能愿短语),“冰下”对“人间”(均为后补结构),等等。平仄对立。上联仄起,下联平收,句脚平仄对立,句中二四六分明,做到了“平顶平,仄顶仄”。整副联品平仄和谐,节奏明快,朗朗上口,充满音乐美和韵律美。