文礼书院各部门教职员工每天早晚都有各类读书会。院长季谦（王财贵）先生有空时也会和大家一起学习，并随机指点。本文是季谦先生对“缺憾还诸天地”对联语的解释。

台湾台南延平郡王祠 

主持人：文礼国际的《王财贵·65文集》读书会为每天早上6点到7点25分。今早先生又步入我们的读书会，这时我们正在诵读《立于不败之志与业》中的对第一届宣导导讲师的讲话，其中正谈到沈葆桢任巡台钦差大臣时所书的那副对联，先生于是为众人解说如下。

开万古得未曾有之奇，洪荒留此山川，作遗民世界；

极一生无可如何之遇，缺憾还诸天地，是创格完人。

季谦先生：这是台湾台南延平郡王祠，也就是郑成功庙里的一幅对联。上联是：“开万古得未曾有之奇”，就是开出一个从古以来从没有过的，也就是一个最奇特的世界。为什么呢？因为在中原来讲，台湾是一个化外之地，他（郑成功）来开辟这一片蛮荒之地。“洪荒留此山川，作遗民世界”，遗民，就是前朝留下的孤臣孽子，明朝灭亡了，郑成功带领了一批明朝的遗民移居于台湾，台湾这片净土，好像是茫茫大地特别为郑成功留下来的。

下联是“极一生无可如何之遇，缺憾还诸天地，是创格完人”。“极一生无可如何之遇”，郑成功的一生是非常无奈的。为什么？因为他的父亲要投降清朝，郑成功是要反清复明的，所以，他父亲跟他断绝父子关系。他到处奔波，后来找到台湾这个地方安顿下来。但除了清庭施加的外患之外，内忧也危机四伏，他内心的忧苦可想而知，三十九岁就死了。他的命运遭遇是极端不好的，他虽然忠心耿耿，大事终难如愿，他的人生有缺憾呐，那缺憾怎么办？因为那缺憾不是郑成功造成，而似乎是天地的作弄，所以那缺憾就还给天地吧！“是创格完人”，他仿佛是独树一格的完人——完美的人，这是很高的评价，完人也可以说是圣人。

本来，郑成功死后，百姓即建庙祭祀，称为开山圣王，而这幅对联是在郑成功死后两百年，也就是清朝光绪年间派到台湾的钦差大臣沈葆桢请旨兴建的延平郡王祠时所作的。我十几二十岁的时候读的台南师专，就紧临着延平郡王祠，当年去游访时，看到这幅对联，非常欣赏，非常敬佩，久久不忘。我想，当今集全中国高手来，恐怕也写不了这么好的词章。你看“极一生无可如何”对“开万古得未曾有”，意思转折对转折，其中“万古”对“一生”，时间对时间；“得未曾有”对“无可如何”，这都是感叹之词。“缺憾”对“洪荒”，都是很荒凉广渺的词语；“还”对“留”，“山川”对“天地”，等等，都对得非常的巧妙，真是枝枝相对叶叶相当，可见其文学功底之深厚。更重要的是意思恰到好处，大气磅礴，对前朝的遗臣深致其惋惜与推崇之意。真是大手笔啊！