（位置：兴福寺普照堂前）

照澈潭影老树奏笙簧：是说佛陀的智慧和慈光，能照澈世间一切法，世间的财色名食睡，不过如这潭影是不真实的，恰似幻影。只要是认识了，那么即便是这暮气沉沉的老树（代表资质愚钝的众生），也能制作出笙簧，演奏雅致，庄严的乐曲。

照澈潭影老树奏笙簧：

照澈：意指透明晶莹。北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·景林寺》：“又有仙人桃，其色赤，表里照彻，得霜即熟。”表示佛光普照，无有障碍的意思。

潭影：这里指兴福禅寺空心潭中倒影，实际上是说世间万物犹如"镜中花，水中月"，无有自性，没有永久不变，都是虚妄。

老树：兴福寺禅堂小院里有一颗六百年的香樟树。但在这里是一种意象表达，代表一种传统的，暮气沉沉事物，代表资质愚钝的众生。在元代马致远的《天净沙·秋思》枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

表达的就是这暮气沉沉凄凉的秋色中情景。这是一种看破后，"笑"看这痛苦的哭的外境。

奏笙簧：笙簧是指一种乐器，笙是这种乐器的形体，簧是笙中之簧片，是发声部件。《礼记·明堂位》：“垂 之和钟， 叔 之离磬， 女娲 之笙簧。"

笙簧在这里指一种雅乐，能令闻者肃穆而聆听。如北魏郦道元 《水经注·洛水》：“登上峯，行且啸，如箫韶笙簧之音，声振山谷。”说孙登到了山顶，一边行走，一边啸咏，声音如同虞舜（舜建国号有虞）时乐舞、女娲用笙簧奏乐一样，声震山谷。