清代尤荫，字贡父，一作贡夫，号水村，才华出众，能诗擅画。在仪征南门仓巷有一居所。因房子靠近市河半湾，故题名曰“半湾草堂”，自称半湾诗老，后得痼疾，又称半人。
　　扬州太守伊秉绶为之题曰“青石庵”，并且赠联一副云：
　　露从今夜白；
　　人与此堂高。
　　这是一副集句联，上联出自杜甫《月夜忆舍弟》颔联：“露从今夜白，月是故乡明”；下联摘自苏轼《中隐堂诗，并叙·其二》颔联：“树从何代有，人与此堂高”。
　　匾额“青石庵”，暗含“义心若石屹不转”之意。此集句之联既写景又抒情，“露从今夜白”，露为高洁之物。鹤饥不依人，蝉清惟饮露。“人与此堂高”是对主人的品格之赞：气质高雅、仪态高贵、才华高超。
　　集句联贵在自然而雅切，此可作范本，伊秉绶不愧楹联大家，出手不凡。
　　《真州竹枝词》中有《半湾》一诗说及此事：
　　几间老屋倚河滨，
　　花里吟声听得真。
　　昔有汀州贤太守，
　　草堂许说是高人。　

　　有人心中也许会惊奇，一位隐居在家、卖画自给之人，为何能惊动堂堂太守大人，并能获其厚爱，既题额又写联。
　　原来这位尤荫先生非等闲之辈，他曾与铁帽子王之一爱新觉罗·永恩有来往。永恩喜诗工画，擅长指画，师从高其佩，著有《益斋集》、《诚正堂稿》等。和硕礼亲王爱新觉罗·永恩欣赏尤荫的才气，延为宾师。永恩之子昭梿在《啸亭续录》中如此记录：
　　尤水村名荫，仪真人。善绘事，诗宗放翁，间有清新之句。幼冠入都，从先恭王之辽、沈，往返数千里。有《出塞诗》一卷，皆苍凉吊古之作，袁简斋太史曾序而行之。先生性放旷，不屑小节。用浓墨作黑竹，琅玕百尺，颇有凌云之势，江乡诸盐客多珍重之，名与王梦楼相埒。晚年寄迹释道，于内典颇精熟。年八十余始卒。

　　尤荫的突出才华受到了果亲王的喜爱，故而随王出塞，并留下出塞诗钞。可见，尤荫是谈笑有鸿儒，往来多达官。他的诗作、画作得到世人高评，《扬州画舫录》言“虹桥游咏，诗多绝唱，当代文士重之。画以兰竹擅名，偶一泼墨，皆成传作”。
　　人生得意处之一，就是身边有宝物相伴。尤荫曾经藏苏轼石铫一个，朝夕赏玩。
　　“铫”diào，即“吊子”。“铫”字从“金”旁，原为形体较高的金属烹器，口大有盖，上有吊柄，煎药或烧水用。说文》：“铫，温器也”。《正字通》：“今釜之小而有柄有流者亦日铫”。
　　尤荫得到此石铫亦是一种机缘，一日在当时仪征的“古玩市场”闲逛，偶然观之，将其购得，见其刻有“元祐”字样，其“腹可容升，以铜为挈，质如蒸梨，制度浑朴”，觉得这就是当年周穜赠送给东坡的石铫，于是摩挲欣赏，常常为之绘画，并发朋友圈，引得无数人的点赞、留言，暗暗艳羡，连朝鲜人都知此事。
　　朝鲜王朝经学家、书法家、金石学家金正喜有诗云：
　　东坡石铫今犹在。
　　图压苏斋书画船。
　　淮泗道中明月影。
　　松风梦罢尚涓涓。
　　（月城金正喜元春著《阮堂先生全集·卷十》第182页）
　　诗的第二句句末作者自注云：坡公石铫。尚在尤水村家。图为水村摹寄苏斋。
　　当然，这事儿也传到皇上的耳中，于是皇上想“一睹芳容”。结果可想而知，此物“得归天府，成希世之珍矣。”

　　虽然宝物别离，令人不舍，但好在尤荫看得开，想得透，知道这些终究是身外之物，不必纠结，于是继续作画、写诗，一直活到81岁，可谓当时的长寿之人。
　　回头再看集句联的下联——人与此堂高，这“高”除了前文所说“气质高雅、仪态高贵、才华高超。”之外，还应加一词语——“年龄高寿”，君以为然否？