长沙湘江西岸的岳麓山，是南岳七十二峰之一(古有「回雁为首，岳麓为足」之说)。这里群峰列峙，林木葱笼，山色秀美，名胜众多。其中位于清风峡口的爱晚亭就是一处名胜。该亭始建于清代乾隆年间，后经重修。它原名「红叶亭」，「爱枫亭」，因清代诗人袁枚嫌其俗，取唐诗「停车坐爱枫林晚，箱叶红于二月花」意境，更名「爱晚亭」，后由毛泽东同志亲书匾额。今有人为爱晚亭拟題了一副长联，颇值鉴赏。联云：

爱日喜雨，蒸润着锦绣山河，汇八百里洞庭，耸七二峰衡岳。归楼听叶，古寺飞钟，林下停车，亭前放鹤，寻汉魏最初胜迹， 览湖湘首著名城，大可搜藏搴兰，岂帷賞心憩足，岁月莫蹉跎。值兹风和景淑，且登临看东流帆转，南浦雁回，北麓斗横，西峦光霁；

晚烟朝霞，烘笼过繁华夏宇，溯三千年历史，数廿四代英豪。泄恨鞭尸，离骚忧国，遺书匡世，评论兴邦，乃周秦以还哲贤，皆吴楚群知硕彦，当骄地灵人杰，应惜寸时分阴，平生须砥砺。到此游目骋怀，安能负这春圃桃红，夏池莲脂，冬阁梅索，秋岭枫丹。

 这副写景述史的对联长一百九十二字。上联绘岳麓名胜，下联述楚地史迹。作者先从「爱日喜雨」引出话题，自大处落笔， 通过「洞庭J、「衝岳」点明了岳麓山的环境，接着将传说典故揉进了岳麓山的风光。那山中的林涛，秋天的枫叶，云麓宫的钟声，白鹤泉的传说，无不神奇优美充满着诗请画意。岳麓山上多 枫树，每到深秋「万山红遍，层林尽染」,杜牧有「停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花」句，「林下停车」取此诗意，且直扣「爱晚」亭名。岳麓山腰有白鹤泉，传曾有一对白鹤，游嬉其中，若取其水烹茶，不仅甘冽清甜，而且杯上盘绕的蒸气亦如鹤立。于是长沙王每天派人背水。有一次，因背水人打破水罐而被杀，白鹤愤其草菅人命，展翅飞去，再没回来。「亭前放鹤」典出于此。继后，作者将目光移向了白鹤泉旁、始建于晋代(二六八年)的长沙古寺——麓山寺。

寺门有联云.：

汉魏最初名胜；

湖湘第一道场。

「寻」与「览」两句，不仅指此，而且也袭用了其句意，暗喻岳麓、长沙古老而悠久的历史。作者劝人们不要虚度了岁月，不要辜负风和景美的时光，登山欣赏那东部湘江中的渔帆，南面回雁峰的雁阵，北端山麓上斜横的星斗，西边山峦上雪后的晴光。作者以饱满的感情，抒情的语言，将东南西北四方景致描写得美不胜收。

下联以「晚烟朝霞」承接上联，并与上联首字相呼应，嵌亭名「爱晚」。接着通过「历史」，「英豪」点明下联的主旨是述史论人。作者列举了伍员(字子胥)为报楚平王杀父兄之仇，掘墓鞭尸三百，屈原的《离骚》充分表达了其忧国忧民之心，周廉溪、王夫之等先贤们的遗著名传后世，谭嗣同、黄兴等哲士们对国事的批评，利于中兴国家。周秦以来，还有许多众所周知的贤人哲士，皆是楚地品格高尚、学问渊博之人。作者以自豪的口气 ,赞美楚地「地灵人杰」，告诫人们要珍惜时光，努力奋斗。联末以春桃、夏莲、冬梅、秋枫四季景色总收全联，并与上联东南西北四面风光相照应，既得体又工巧。

联中应用了大量的「自对」句，上下联又能相对，同时句式结构乂有着较大的变化，增加了联语的韵味，而典故的运用，亦增加了朕语的厚度和容量，读起来更加回味无穷。