001.黑龙江哈尔滨 黄振业
最近联斋举办的关于“意像”和“犯题”等楹联创作中经常出现的一些问题展开的讨论，大家从不同的角度阐述了自己的看法，让我受益匪浅。
这次又展开对“三仄尾”和“三平尾”的讨论，我认为非常及时，非常必要。因为从我刚开始学习写对联时，就有一个问题始终弄不明白，《联律通则》中说“仄收句尽量避免尾三仄，平收句忌尾三平。”现在看来，对于这个“忌”字大家的理解完全一致，“忌”就是“禁”，一刀切，绝对不允许。而对于“尽量避免”四个字，大家的理解却大相迳庭，有人认为“尽量避免”和“忌”字应划等号，就是绝对禁止。也有人认为“尽量避免”四个字，就是说可以有回旋余地，在特殊情况下应该允许其存在。还有人则给了“三仄尾”网开三面，不仅允许其存在，而且还主张在获奖作品中也不应该受到排斥。
我就曾听到一位曾参加过对联评选工作的评委说，他的观点就是完全封杀“三仄尾”，所以他在第一轮选评时不管联写的好坏优劣，只要看到是“三仄尾”，就一律淘汰，在他眼里，这绝对是一个不可逾越的红线。
这种现象就让我这个初学乍练的楹联爱好者犯难了，我们不能在投稿前先得研究一下评委们的好恶，是持的哪种观点，以免自己的作品被淘汰。而有些赛事结果公布前，根本就不公布评委名单，我们真不知道何去何从了。
举个列子，有一副写蔡文姬的对联，其中上联的尾句是“胡笳十八拍”，“十八拍”这是个固定词组，一个字也不能改动，那么这个对联是否会被坚决否决呢？还是赖以能在网开三面的评委们的刀下留人呢？
所以我认为对于“尽量避免”这四个字，大家必须有一个共同的认识，如果能在我们联斋这次展开的“三仄尾”和三平尾”讨论中，让我们能进一步弄清它的含义所指，它的来龙去脉，它的发展趋势，真可谓功莫大焉。
002.山西偏关 范荣
对联是讲究抑扬顿挫的，如果没有波澜起伏，就失去了应有的韵味。在两句以上的对联中，除最后一句外，可以适当放宽“三仄尾”或“三平尾”，但最后一句绝对不能放宽。我们可以通过调换联句次序，把非有“三仄尾”或“三平尾”的句子移前，就能缓解一些。
003.湖南 黄丽君
我认为尽量避免三仄尾就是特殊情况允许存在，如专有名词：共产党，你不可能把她拆开！三平尾，是不允许存在。但如果碰到专有名词，如著名的鄱阳湖，东江湖，怎么办？假如在断句时按音节不就可以解决这一问题吗？另外，分句应该放宽些，结句严格要求！但没有规举不成方圆！希望联界大佬门尽量统一观点，不要各说各的。咱老百姓不好办，不知听谁的好？
004.黑龙江龙江 乔德红
中国汉字这么多，表达方式也很广泛，如果碰到有些字是三平尾或者三仄尾，完全可以换一种方式叙述，换个位置或者找别的词代替，如果实在避不开就不用，不用这个词只能是语意上弱一些，但不会有硬伤，毕竟目前联界只有极特殊的联才允许三平尾和三仄尾，那这种“特殊情况”是个模糊范围，行与不行是容易引起争议的。把这个难题就给别人解决，就不如自己先解决掉，至少这副联不会是风险联。
005.河南 杨东升
仄平尾
歌唱英明共产党；
复兴道德新中华。
006.河南南召 李青旺
“三平尾”是格律诗中韵句结尾三个字都是平声的句子，如著名诗人刘章老师写《平型关》的尾句“关关都是平型关”。诗人的意思是中国的所有关隘都是平型关，是任何来犯之敌的葬身之地。这首诗在一次抗日诗词大赛中榜上有名。由此可见，三平尾虽然被认为是诗家“大忌”，我们也确实要力求避免，但任何事情都不是绝对的，有时也可以破例。我们总是把某个字出律、某句话犯三平尾视作一首诗或一副联的“硬伤”，而很少把思想性和艺术性的不足视作“硬伤”，这似乎有点丢掉西瓜、只抓芝麻了。我写诗写联从来没有出现过三平尾，也不鼓励诗与联中出现三平尾，但我宁要有瑕的玉，而不要完美的石。
007.山东临清 杨学印
我认为一副成联应该避免出现失对，失替，三平尾，三仄尾。这是一副成联的基本要求。写联，评联必须遵循这一标准。初学联者尤其要注意这一点，掌握了基本要求，反复练习，才可写出佳联。
008.广东五华 王永祝
当平时创作中，若遇到要用固定词组或固定地名和人名，不可避免时，就用。在征联和写群内同题联时，就坚决不犯，犯了就淘。
009.湖南岳阳 周水江
古人制订创作诗、联不犯孤平不犯孤仄，也同时出现孤平孤仄的，主要是要调节好朗诵时的读感即音韵和谐，能在创作中调节好音韵和谐，合理利用，如果是熟手名家，他们的构思用字巧妙，固定地名也能熟能生巧，也能避开！
010.江西遂川 彭克云
“三平尾”和“三仄尾”都是写诗作联必须尽力避免的，如果诗词联对中出现了“三平尾”和“三仄尾”，那么就大大影响诗词联对的韵律，读起来十分不爽，所以我们要力求避免。怎么避免呢？可以考虑用同义词或近义词。
011.山东临清 罗志勇
98年10月前，我出门旅游，根本不注意景点的对联，自从参加临清楹联学会，才开始注意对联，在安徽亳州看到了下面这副联：“善德善言善行总以善医至善；名山明水名胜更因名人而名。”
这也是安徽亳州华祖庵里的一副对联，对华佗的高尚医德和精湛医术予以赞颂。地因人而有名，人缘医而至善，医德和医术并举、皆高，方为名医。
心想这不对吗?怎么是五平尾呢!在亳州当天我就发到“运河联声群”，很多老师都给我解释，我记得印象最深的是，时任群管刘新国老师说的，当时没有联律通则，再说写联的是名人，还举了一个六仄尾：“吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官。”刘老师说，我们必须按规则来，不能失对失替三仄三平尾，等成了名人有点问题也就是对的了。
012.河南南召 刘长青
南阳武侯祠有两副对联：两表酬三顾；一对足千秋。身在朝廷原无论先主后主；名高天下何必辩襄阳南阳。这两副联我认为都不合律，第一联上比下比头两字都是仄仄，第二联下比犯四平，我想撰联者不会不知，可也历了几百年甚至上千年，这叫不以律害意。襄阳与南阳是地名，不好改吧，这种情况多，这叫不能死搬教条，极特殊情况应特殊对待。
013.湖北大冶 石钧
（一）尽量避免尾三仄是说有难度的可不计较；忌尾三平是说此种现象是可以克服的，是要禁止的。如：歌颂英明共产党；复兴道德新中华。“新中华”可改为“美中华”。
（二）专有名词可以不计较。如“共产党”、“一国两制”、“胡笳十八拍”等。
（三）技巧联例外。如“关关都是平型关”、“因名人而名”、“自己也是百姓”等。
014.河南西峡 庞广三
凡事都应遵循“具体情况作具体分析”的处理原则。依据联律现有规则创作评价作品是完全应该的，但特殊情况和特定词语（词组）应该作特殊处理和特别对待。在一定的语境条件下，使用某个特异的字词才能准确表达语意，換作别的就无法达到目的或差之毫厘谬之千里。毛泽东主席是语言大家，这个无人会否认。但主席就讲过不能“因韵害义”的话，强调表情达义的重要性。各地名胜古迹和古来文学作品中，对联作品汗牛充栋，佳联极多，但不少名联就与现在的规定相冲实。愚以为:创作要求应坚持高标准，评价要适当灵活，尤其对“换一字（词)难达到应有效果”者在指出问题的同时，该肯定的还是要肯定。
015.甘肃舟曲 刘晓晨
关于尾三仄和尾三平，联律规则有明确规定，避免使用尾三仄，禁止使用尾三平。楹联通则规范发布时间还不长 ，考虑到规则的稳定性和传承，拙意以为遵守比较合适。但是，关于三平和三仄的固定词组，可以进行技术上的处理。前置一组五字联标准分句就可以。示例如下（其它类推）：仄仄仄平平，平平仄仄；平平平仄仄，仄仄平平。
笔者在本地乡村旅游标杆村建设应征联中，也是这样解决了三平及三仄地名的镶嵌问题。
016.广西 蒋桂凤
大凡游戏都有规则。作为对联，它就是一个文字游戏，故在所难免。三平尾或三仄尾是对联规则中不允许的，所以必须得按章办事。
017.山西新绛 朱怀印
关于对联尾三仄，尾三平。“联律通则”第二章，第十条 在关于避忌问题时规定：（1）忌合掌。（2）忌不规则重字（3）仄收句尽量避免尾三仄；平收句忌尾三平。这里明确了尾三仄是“尽量避免”，尾三平为“忌”。
“联律通则”第一章第五条 讲平仄对立时规定，“上联收于仄声，下联收于平声”。所以说，在对联上联，尾三仄应该“尽量避免”出现，但在确实无法避开的情况下，则放宽了，也可入联。但尾三平为“忌”，故在对联下联，是绝对不允许出现的。
018.河北滦南 王玉英
但凡游戏必有规则，参与者应严格遵守，若一直触犯，其后果就是淘汰出局。一副楹联从着手创作到最终完成，就是一项文字游戏的全过程，而《联律通则》即为游戏规则。“仄收句尽量避免尾三仄，平收句忌尾三平”这句话中，“忌”无须赘言，“尽量避免”四字则给人留下了无限想象的空间。我的理解是，在分句(多分句)中适当放宽，结句绝对禁止。我作联，从不用尾三仄及尾三平。遇到专用名词如“共产党”、“天安门”等等，则调整到句首。美玉微瑕不影响其温润可人，而无暇美玉则更加璀璨夺目(今日只谈平仄，不涉及意境等等)。楹联创作，完美主义者的游戏！
019.湖南醴陵 邓元军
在浩瀚如烟的联海中，有流传千古光辉闪耀的绝世名联，也有烟花一逝庸俗平淡，而转瞬消失在红尘当中的一缕轻烟，如此断言，你愿做前者还是后者，不被后人所嗤之以鼻，指指点点，吾以为，三平尾和三仄尾在联律通则中的告诫，值得后世来遵守，崇仰。此原则还存在猜忌，讨论的话，让后人贻笑大方也，即使有前人留下几副脍炙人口之作，也不能以此为借口，就不遵守其规则了，而是附和起舞，拿前人作挡箭牌。精彩的中华文化岂不被庸俗之人所糟蹋了吗。据此，先哲和今贤对中华楹联的精髓之所继承应该予以支持。不支持的人，要先检讨一下自己是不是一个文化之懒惰者，难道就真的找不出字来而破坏其规则吗？如果是真的找不出，你这副联又不能被人所尊崇，欣赏，而不如做一个其遵守规则的继承人吧？请记住；和尚也须受戒，诗家更必遵规。
020.广西南宁 杜泰年
曾经看到一个楹联同题某著名景点的征联活动，其中一副获优长联作品，简评大意：上联前分句平实，后分句笔锋急转，妥贴地采用拟人手法，结句景象雄浑开阔，大气沉稳。整体看，对仗工稳，平中见奇。不足处，上联分句句脚三连仄，下联句脚三连平。
长联分句与分句之间的句脚相距较远，出现三连仄与三连平尚且判为不足，那么没有分句的短联，是不是更应该遵守规则，避免结句三仄尾与三平尾？
021.云南龙陵 杨选从
本人认为，处理律诗、楹联作品应当“实事求是”。一般情况下三仄尾应尽量避免，三平尾应禁止，但特殊情况下，应当允许其存在。
022.河南洛阳 毛利民
应按规范作诗写联。《联律通则》第十条避忌问题（3）仄收句尽量避免尾三仄；平收句忌尾三平。
解读之，三仄尾在古人律诗中偶有所见，应尽量避免，但在确实无法避开的情况下，也可入联。尾三仄，仅指五七言律诗句式，非五七言句，则不必拘求。三平尾在古人律诗中极为罕见，故三平尾为创作大忌。
023.江苏泰州 杨红珍
“三仄尾”与“三平尾”初学写诗时我不注意也常犯这个毛病。后来头脑中确立这个概念，在写作时注意不犯，也就可以避免了。中国文字常用的几千字，完全可以避免，不必犯之。
024.青海海南 马明晓
我找读了相关的诗律和联律的书籍。在平仄交替的诗联中“三尾平”和“三尾仄”都是犯忌的。因为诗联是韵文，语音的阴阳顿挫，是靠“四声”即“阴、阳、上、去、入”来表现的，也就是韵律中的“平仄”来表达诗联音节的跌宕起伏，读起来才会有音律的美感，为什么有些诗词可以谱曲咏唱的原因就在此。
025.河北临西 王玉璠
关于失替和三平尾，《联律通则导读》和《联律通则》表述的不一致，是造成联友对规则理解和执行混乱的根源。《联律通则导读》和《联律通则》是权威机构的刊物，对于这些决定、内容，应该有完全一致和明确的表述。
同一问题是名人也可叫好联。如孙中山手书过的：养天地正气；法古今完人。古联中四仄尾、四平尾的也有，也是流传至今的好联。特别是现在有好些新的提法，拆开无法入联，放前边变味。所以我个人觉得三平尾应该避免，内容好的也可以放宽。
026.江西遂川 黄小平
新科学也有不科学的地方，虽然上天入地下海都有高科技的东西，但科学家都是通过古代易经原理等等进行深化探导研究出来的，无古是不成今的，我们不能随意改变古代文化。中国文化是奥妙而深沉，不要自以为是，胡作乱规，要赛过前人文化，现在恐怕万中难寻一二。
古联只规定上仄下平，意思上比结尾为仄，下比结尾为平就可以。我记得因果禅寺有副对联是这样：“果有因，因有果，有果有因，種甚因结甚果；心即佛，佛即心，即心即佛，欲求佛先求心。”按现在三仄尾三平尾，这联一无所取。但是大家又悟开了前人的道么?你拿什么资格来规定三平仄尾?
还一副秦少游和苏小妹的对联：“双手推开窗前月；一石击破水中天。”这副联意义多好，如果你死扳硬套，偏用平仄检验，那么这联有用吗?古人做诗做对都有讲究的，并不是什么官大好题诗，假如做出的联和诗都不符合规矩的话，不管你官职多大都不会传统到今，早就被那些文人墨客拋却了。
我认为三平仄尾尽量减少写，有些成语规定或经典语气避免不了的，还是可用或最佳选择。文字的东西是古国精华，只有考古深入，学习前人佳作，我们不能污蔑前贤另开天文，成为历史文坛罪人。
027.黑龙江哈尔滨 马丽华
“一字入公文，九牛拉不出”，公文用词一定要准确无误，不能让人产生任何的误解和异议。遗憾的是现在大家对“忌”和“尽量避免”，产生了不同的理解和解读。由于通则没有对“忌”和“尽量避免”，作进一步地详解和细化，我们至今还不明白“忌”和“禁”有什么区别。在尽量也避免不了的情况下，比如大量的地名、人名等固有词语，算不算失律，这里应该有一个明确的尺度。在楹联事业蓬蓬勃勃发展的今天，我们应该对“三仄尾”和“三平尾”有一个统一的认识了。应该让写者有所依，评者有所据，可不能再糊涂庙糊涂神了。
