一年多前才知道张颖这个名字，那是主评同题楹联“华山”时，张颖的征联吸引了我，联曰：

题华山

凭云台万仞，俯眺三秦，黄河一缕飘天际；

览玉女千姿，行吟八景，灵掌亿年印石楼。

我当即将之评为“优秀”，并写下了评语：此联立意在“站得高，看得远”，读之有如登临华山之巅，俯眺八方，追寻远古之感。作者巧妙地撷取了四座有代表性的山峰为意象，云台、玉女、灵掌、石楼，营造出居高临下，意境高远之意象。化用典故、诗词亦见功力，融入神话传说及李白、张翥等诗意，使联作内涵更加深邃。

我当时想，此联非常成熟，作者恐也在联坛耕耘多年，功力深厚。后来看了介绍，才知道张颖学联还不足一年，开始只是参加些对句，入《中华楹联群》征联也才几个月，就有点惊讶了。没多久，她一个月中有八副联被评为优秀，就很不容易了。同时也促使我思考，怎样才能迅速地入门、深造，对学联者有些什么借鉴意义。

再后来，在一篇文章中读到她的感悟：“所有做过的功课，都没有白做。”不由得让我想起一个成语：厚积薄发。

“厚积薄发”出自苏轼《送张琥》：“呜呼，吾子其去此而务学也哉！博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。”厚积薄发指多多积蓄，慢慢放出。“博观约取，厚积薄发”体现出一种谦虚，博学，慎取的态度和思想，教育人们博览好学，扩充自己的知识储备和技能水平。学联学到一定阶段，那就是文化底蕴的比拼。

“厚积薄发”正是联家成功的秘诀。细数当今联坛名家，都是学富五车，拥有大量的知识储备，将胸中所学，在撰联过程中，选取所需材料，精心加工，撰成一副副高质量的对联。假如没有这么一个丰富的知识库，撰联时往往捉襟见肘，找不出撰联所需的材料，无法立意造境，更难以化用前人的佳句名作，升华所欲表达的思想，即使符合格律，也只能写成一副合格的平庸联了。虽想用赋比兴手法，功力不逮，只能望洋兴叹。

并不是说书读多了，对联就写得好，因为写对联有写对联的规律，还有个人的兴趣和感悟。但是不读书，对联一定写不好，偶尔写得几副佳联，不过侥幸罢了。读一读清代的对联，发现那些顶级的联家，胸中才学和笔底文章都是相得益彰的。苏轼说，腹有诗书气自华，是很有道理的，一副对联，也体现了一个人的学识修养气质性格。

现代科学技术发达，需要材料可临时上网搜索，甚至对仗词汇都可以上网查询，这给写对联带来极大的方便。但这不能代替读书求索，没有深厚的功底，搜不来也用不好，或只是拼积木式的将所搜资料搭配，难以成为一副好联。在现代化的今天，读书仍旧没有捷径。

我不了解张颖的经历，但读她的联，感觉她肯定是一个爱读书的人，因为她在对联中所体现出的语意、境界和思想，都是自己所悟所思所想，归根到底，是胸中才学的厚积薄发。

从张颖的对联中，我们可以研究一下怎样做到厚积薄发。

1、博览群书，扩充自己的知识量。书本是前人和当代人知识和智慧的结晶，我们的许多知识不可能亲自去实践而得到，大多是通过书本学来。因此多读书，读好书是取得知识的最好途径。无论经史子集，诗词歌赋，还是自然科学，新闻报道，都有大量我们要掌握的知识，对于撰写对联用处很大。我们读一些好联，其中用典、借句、化用、截取、造境等，均得益于前人的经典。如果我们不熟悉这些，就无法为你的对联增色。反之，我们掌握得越多，用起来越得心应手。例如张颖的这副《题王莽》对联：

禅让之恩何以酬，递废递兴，难为新主推新政；

得失之数安于命，非时非势，聊寄错刀祭错躬。

王莽是个大家即知之又不详的人物，并且历史上和当今对王莽的评介也多元化，给这样一个人物写联，首先就要做功课了。光凭道听途说或想象，很难写出一副深刻的对联来。张颖显然是下了功夫的，不但读了记载王莽的典籍如《汉书·王莽传》，还了解了古今对王莽评价的文章。王莽篡汉并非是偶然现象，所以作者用了“递废递兴”，西汉此时已在走下坡路，王莽被朝野视为能挽危局的不二人选，“周公再世”，所以“王莽改制”并非偶然。而下联的“得失之数”“非时非势”则为王莽的瞎折腾找出了根源。结句“聊寄错刀祭错躬”尤其精彩，不但品评恰当，而且余味无穷。“错刀”即金错刀，王莽“托古改制”所铸之刀钱，铸有“一刀平五千”五字，虽为掠夺百姓财富，亦是工艺精品。历代文人雅士如张衡、韩愈、钱昭度等，留下了“美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶”、“尔持金错刀，不入鹅眼贯”、“荷挥万朵玉如意，蝉弄一声金错刀”等诗词。在此借以寓王莽执政理念和统治方法，起到很好的效果。上联的“新”重字不难，但下联的“错”字重字不易，这里就看出读书对撰联的作用。张颖用了“错躬”，贴切、恰当而又有文采。“错躬”出自《汉书·元帝纪》：“百姓愁苦，靡所错躬。”意思是老百姓的忧愁烦恼，没有不亲自过问的。但王莽用“错刀”显然没有解决“错躬”的问题，这也是王莽失败的最终原因。此联如果不掌握大量的历史知识，很难写得如此深刻。

2、善于思考，将书本知识为我所用 。读书有死读和活读两种方法，活读不追求量而追求质，读一本有一本的收获，读一句有一句的收获。当然，没有量也就没有质，这里指的是以质取胜。特别是前人那些凝结了高度智慧和深邃思想的名篇佳句，能起到以一当百的作用。死读则食古不化，贪多务得，结果知识库虽丰，精品不多，条理甚乱，真到用时翻箱倒柜，不知所需之词在何处。我家乡古时教子孙读书有一副对联：“传家惟有十三经，读过毋忘，便为佳子弟；插架何须千万卷，用来恰当，即是好文章。”就是说要读得好还要用得好。

张颖《题曲阳北岳庙》联，即善于思考，将所学所查所用凝之于一联，讲历史，讲典故，讲现实，因而生动而灵活，切合此庙。

飞一石曾安舜帝，移祀又如何，念千秋赫赫威名，残碑仍勒；

望三关曡秀吾乡，谒文犹可奉，看九曲滔滔滹水，紫气继兴。

       作者以“飞”“望”二动词领字起句，给一个固定的古建筑以生命，这里就涉及历史地理诸多知识。“飞一石”、“移祀”、“残碑”有力地佐证了北岳庙的沧桑岁月和奇特经历。而“望三关”、“谒文”、“滹水”，则交待了北岳庙的地理环境和崇高地位。明代以居庸﹑紫荆﹑倒马为内三关，在今河北曲阳之北。时间跨度四千年，空间遥及几百里，气魄不可谓不大。如果不掌握这些知识，没有实在的内容，只能用些空洞的、模棱两可的词。有些人写具体的人、景，为什么会写成通用联，放之四海而皆准呢？写泰山，放到华山、嵩山、恒山、衡山或者武夷山都适用呢，可能就是因为没有掌握具体的生动的契合的材料。如果写曹操，刘备也适用，虽然联律无瑕疵，终归不能算是合格的联。

       3、积土成山，处处留心皆学问。凡学联的人，要养成好习惯，读书也好，交流也好，优游也好，要有“莫放春秋佳日过，最喜风雨故人来”的精神，这里无妨别解，就如苏东坡云：“目遇之而成色，耳得之以为声。”不要放过我们所见所闻，化作我们的所思所想。虚心学习别人的见解，那怕一句话一个词对自己有启发，都要收纳入库。虽然我们记不住那么多，但日积月累，必然丰厚得多。就如旅游，走同样的路看同样的景，有的人看过拍过还是一片迷茫，而同行的人却能写出一篇游记，用心不用心之故也。联家读到好联，会分析、会比较、会挑刺，这就是学习。

      张颖的《题雨》联，我认为是她注重观察事物，认真思考的结果。

轻灵似汝，滴答耳语入窗楞，润醒天街草；

暴虐如斯，叱咤龙吟掀海镜，惊闻铁马声。

联作抓住小雨与大雨两条线来演绎主题，且作鲜明对比，很是讨巧。如果只写空话，小雨如何小，大雨如何大，是难以达到出彩的效果的。好在作者平时注意观察雨的形态，这种观察可能是亲临其境，也可能是影视书本中所见。同时，不仅写了真实的雨，还写出了空灵的雨。只写实未免呆板，只写虚未免空洞，虚实结合，恰到好处，美感自然生动。轻灵、滴答、润醒，让我们如见其形，如闻其声，领略了“好雨知时节”的诗情画意。而暴虐、叱咤、惊闻，则让我们亲临了暴风骤雨的壮阔场景，而为之震撼。两结句化用古诗，达到更上一层的效果。这就是读书与观察、思考相互结合的必然。上结化用韩愈“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”紧扣小雨。下结化用陆游“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”紧扣大雨。全联则雨的形象意境古朴幽远而又壮观激烈。

4、注入感情，让知识与心灵共舞。读书是要投入感情的，写联也要投入感情。能给你印象深刻的，打动你心灵的，一定是好的作品。读诗也好，读联也好，每逢佳句，不由得击节赞叹，这就是共鸣吧。所以我们在读书时，要关注那些能引起共鸣的篇章句子，不妨多读多想，百读而不厌。写联给人家看，也要注入自己的思想感情，而不是冷冰冰的句子，与国家、与社会、与百姓毫不相干。或者虽然歌颂、抨击，而流于口号式，不痛不痒，则联作很难成功。好的作品一定是感情充沛的、思想纯正的、观点鲜明的。如果我们在学习中和实践中，能关注作品中的感情，能抒发自己的感情，则作品自然会生动一些。我们来看张颖《题中国南海》一联，或可有所感悟。

祠堂祭祖，神庙进香，晨光里，碧水滔滔，飞鸟翩翩频致意；

海上捕鱼，岸边晒网，暮色中，罡风浩浩，渔舟点点正归航。

写南海，一般来说，笔墨多着眼于景。而且写海容易写成通用联，难以区别南海和其它海的不同。作者可能也意识到这点，上联起句就用了“祠堂祭祖，神庙进香”，点明中国人祖祖辈辈在南海耕耘，南海是我们的祖宗海，起句既切，又饱含深情。写景而景中蕴情，读来就生动得多。据作者自己说，她读过诗人乐冰2012年黄岩岛事件之后含泪写下了一首诗歌《南海，我的祖宗海》，深深地打动了她的心。作者在这首诗歌的感染下，对南海作了详细的了解，知道了许多祖辈在南海的生活故事和渔民的奋斗传奇，再看这片海，浪涌沙滩，碧波荡漾，澎湃的心潮自然涌起。因此这副题中国南海的联，看似轻描淡写，实则感情充沛。前四分句的铺陈，让我们看到了南海的神奇和美丽，悠久和深邃，上结“飞鸟翩翩频致意”,通过飞鸟表达人们对南海的热爱。下结“渔舟点点正归航”，载回的是丰收的喜悦。无限深情融化在字里行间，读来感情充沛，诗意绵绵，让读联的人也感受到中国南海的美丽和可爱。

厚积薄发是一个大课题，感悟和演绎都不易，仁者见仁，智者见智，每个人都有自己的学习方法和学习途径。巧办法和笨办法都是办法，努力的结果，都会殊途同归。只是我们能够学得快一点，掌握得好一点，水平再提高一点，借鉴别人的经验也是必须的。

2020年6月26日于上海