绎志多忘嗟老大；

读书有味且从容。

早上起来的时候脑子里忽然划过一个对联，抓住它仔细琢磨一下，发现越想越喜欢，就是上面这个。

之前咱们有分析过一些单独的对联，比如陈桐阶的“别为校书更小字”，比如林则徐的“山有名花转不孤”，这些对联立足于书本呈现给我们事实，不论正史也好野史也好，我们能从这些事实里找到隐晦却又别致的故事。而今天这副对联，它并不是给我们讲故事，而是像一个跟我们有代沟的人，在试着结合他的人生，循循善诱地给我们指导和启迪。

对联作者是晚清名臣左宗棠，作为湘军名将，他曾经参与平定太平天国运动，后又率军平定陕甘回变、收复新疆，在洋务运动中组织建设了许多近代工业化设施和工厂，累官至浙江巡抚，闽浙、陕甘、两江总督，拜东阁大学士，封恪靖侯。总之，这是一位晚清时代，名满天下的重量级人物。

光绪八年（1882年），江苏学政黄体芳在江苏江阴县兴办书院，取朱熹语“南方之学，得其菁华”为名，是为南菁书院。时任兵部尚书、两江总督的左宗棠，奏拨了长江水师京口、游击协镇两署故址及白银贰万两协办书院，并为书院写下了这副对联。

说到书院对联，比较出名的，我们很容易想到长沙岳麓书院这个：

惟楚有才；

于斯为盛。

此外，我们小学课本上曾经接触到过一个对联：

风声雨声读书声，声声入耳；

家事国事天下事，事事关心。

来自江苏的东林书院。

书院这个主题是对联家族里很大的一个分支，一般而言作者都倾向于把牛逼吹得很大，比如前面两副：岳麓书院说的是天下才子都在楚地，而我们这里是最牛逼的；东林书院直接把“天下”挂到心里，想想我们读书的时候想的什么，你会想天下？算了不说了大家都懂。书院对联爱吹牛逼的现象，增录数例，大家可以体会一下。

澧阳书院

陶澍

台接囊萤，如车武子方称学者；

池邻洗墨，看范希文何等秀才。

东皋书院

曾国藩

涟水湘山俱有灵，其秀气必钟英哲；

圣贤豪杰都无种，在儒生自识指归。

祟文书院

蒋益澧

珥笔共登坛，怀瑾握瑜，先向儒流觇器识；

投戈重讲艺，敦诗说礼，长留绵蕝镇湖山。

敷文书院

朱彝尊

入则孝、出则弟，守先王之道，以待后学；

颂其诗、读其书，友天下之士，尚论古今。

九嵕书院

顾曾烜

峰聚曰嵕，须知为学本为山，平地增高，进取相期吾往也；

泉甘如醴，要识作人同作酒，春风送暖，退休惟恐或寒之。

渔浦书院

田金楠

峒蛮讧汉，土酋啸明，中更李唐赵宋，上下古今二千年，禽猕草薙，汔无宁时。日月曾几何，弦歌诗书，盖四海承平久矣；

澧水带前，太华屏后，远环龙砦天门，蜿蜒磅礴数百里，鳞错虬蟠，凑此堂宇。乾坤兹一洗，将相文武，与诸君深造期之。

看完吹牛逼的作品之后，我们再来看左文襄公这个：

绎志多忘嗟老大；

读书有味且从容。

这副对联就没有那种上日天下日地趴到地上日蚂蚁的感觉了。

这副对联看起来相对简单，除了第一个字比较生僻。绎（yì），本义是抽丝，这里是寻求（真理）的意思。《礼记·射义》：“绎者，各绎己之志也。”孔颖达疏：“绎，陈也，言陈己之志。”读书先立志，这句话听起来像是口号，但确实该当深思慎取。左宗棠在《咸丰十年正月三十日与孝威孝宽》中曾说道：“读书做人，先要立志，……志患不立，尤患不坚。……如果一心向上，有何事业不能做成？”上联这个语言组织，可能让人误以为意思是志向多了就会忘掉初心，到后来“老大徒伤悲”，其实不然，我们看下联。

“读书有味”这个概念，南宋诗人陆游曾经两次在他的诗里提出过，一是《散吏》：“读书有味聊忘老”，一是《不寐》：“读书有味身忘老”。我们从这两句出发再回头看上联，上联确切想说的其实应该是，“绎志多/忘嗟老大”，多设立目标，你就会挣脱年龄的限制，或者说，只要你想学习，年龄不是问题。

下联就很直白了，虽然可以看成是用典，但陆游原诗本身也平实如话。左宗棠在《咸丰十一年正月二日与孝威》的信中说：“读书要循序渐进，熟读深思，务在从容涵泳以博其义理之趣，不可只做苟且草率工夫，所以养心在此，所以养身在此。”这就是让人读书的时候要“从容”的意思。

没有过分地吹牛，没有过分的标榜，完全是言辞恳切的谆谆教诲。左宗棠生于清嘉庆十七年（1812年），南菁书院落成是光绪八年（1882年），题联之时七旬老人想必已经看惯风雨，对于后生晚辈，想规劝的只是戒骄戒躁、脚踏实地。特别是在和外国人有过交流之后，更加清楚了当时的我们并不是什么天朝上国、也没有当初虽远必诛的实力，所以不能再盲目自大、急功近利了，唯有诚意正心、低调务实、淡定从容，才是读书治学该有的态度。