一

十载又春风，往事盈怀，朱颜未改；

三礁飞逸兴，涛声依旧，鸥影不孤。

孟君祥群与我同学于锦州市第二师范学校，虽谈不到风雨同舟，却也一起经历了一些事情，朝夕三载，相知渐深，引为知己。毕业之后他回义县，我回兴城，直到前几年他参加教育系统的一个活动，到兴城来学习，我们才有机会再次相聚，屈指算来，整整十年。抚今追昔，真是感慨万千。我陪他漫步兴城海滨，那时天气尚凉，海滩上游人很少，晚上我们对饮长谈，还是那么投机。

因为他要参加集体活动，我们未能盘桓更久，而短暂小聚却勾起了我对往事的回忆，心潮难平。他回锦州不久，我就写下了这副对联，并作小记于前：“乙酉暮春，余与孟君祥群阔别十载，重逢于兴城，同游兴海之滨，观海听涛，飞觞醉月，畅叙别情，感慨系之。”

上联“十年”系实指，“春风”则用双关，至于“朱颜未改”，固然可理解为青春犹在，其实这里另有一层含义：我不善饮酒，喝一点而就满面绯红，十年历练仍然如此，此意非故友难知也。“盈怀”初作“如昨”，奈何有违平仄，又作“萦怀”，嫌熟，终作“盈怀”，可见形象，似稍胜。下联“三礁”、“鸥影”皆为写实，“三礁”即“三礁揽胜”，在起伏绵亘的三座盘踞海中的的明礁之上，以栈桥相连，并建小亭曰“雪浪”、“迎霞”，为兴城海滨名胜。此外，“飞逸兴”从《滕王阁记》“逸兴遄飞”化出，“鸥影不孤”参用佚名题醉翁亭联：“翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。”此联感情丰沛，而且对仗天成、用典自然，在我而言，固非“妙手”，确系“偶得”。

二

风起大江东，临远登高，到此常怀千古意；

云开微雨霁，飞觞醉月，从今不负万山青。

此联题镇江北固楼。

提到北固楼，恐怕很多人会想到辛弃疾的那首《南乡子·登京口北固亭有怀》：“何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。”其不胜今古之慨，今日读来仍让然为之动容。“江山留胜迹，我辈复登临”，写北固楼，难免生怀古之情思。此联立意不脱古人窠臼，上联凭栏怀古，感慨今昔，仍高志不磨；下联则见豁达，所谓“从今不负万山青”，承上联壮阔情怀，有一日千载之想，实有建功立业的抱负，非流连诗酒、颓废无为之谓也。

此联遣词造句多有所本。先有“风起大江东”一句，领起全篇。潘天寿题画诗：“浪沙淘尽几英雄，倒海潮声岁岁同。铁板铜琶明月夜，更何人唱大江东。”即此句所本。“临远登高”出柳永《八声甘州》“不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收”，“千古意”出张惠言《水调歌头》“千古意，君知否？只斯须”，“云开微雨霁”出王勃《滕王阁序》“云销雨霁，彩彻区明”，“飞觞醉月”出李白《春夜宴从弟桃花园序》“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”。

三

萝岗十里春，放翁安在哉，到此可能栖鹤骨；

香雪千年艳，陶令有知否，从今不必恋桃花。

此联题罗岗香雪。

据史料记载，萝岗地区种梅源于宋代，因其独特的自然环境，常梅开二度。及至上世纪五六十年代，梅园绵亘数十里，俗称“十里梅林”。每年冬至前后，遍地梅花，洁白晶莹，芬芳怒放，蜚声中外。此联只以“萝岗十里春”、“香雪千年艳”直接写萝岗香雪景致，而通过两则典故侧面着力。

陆游《梅花绝句》：“闻道梅花圻晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿，一树梅花一放翁。”爱梅恋梅如此，以此推想此地足为放翁流连。“鹤骨”，陆游《岁晚盘樽索然戏书》有“支离鹤骨寒添瘦，宛转龟肠夜自呼”句。另一则典故反用用陶渊明《桃花源记》意，以“世外桃源”喻萝岗。两则典故，前者以梅写梅，后者以桃花写梅，一正一反，不无熨帖。典故的运用使此联既富文采，又见情趣，内涵也更加丰富。至于句首嵌入“萝岗”、“香雪”，则在有意无意之间偶然得之，故此不觉生硬刻画。

四

锦里寻诗，花明柳暗；

云间抚剑，玉振金声。

此联沿用“柳暗花明”、“金声玉振”成语，“寻诗”、“抚剑”也无多新意，只是以“锦里”对“云间”以地名对地名，而“里”、“间”看似表示方位实则不然，稍见趣味。尽管立意不无空泛，尚能用形象思维，姑且存之。

五

大业方兴，楚天焕彩；

英魂犹在，汨水流香。

此联之下联系无羽先生端午前夕所出，“流香”原作“留香”，我以为“留香”略嫌空泛，不若“流香”形象。王冕题墨梅有句曰“不要人夸好颜色，只流清气满乾坤”，世人引用，“流”多误作“留”，实在是曲解了愿意。“大业方兴”、“英魂犹在”直抒胸臆，“楚天焕彩”、“汨水流香”尚能形象，全联尚可一观。

附：

吾家洗研池头树，个个花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。

如果说上述赵孟頫的那首诗更多在书画圈流传，王冕的这首题《墨梅》则要广泛得多，尤其后面两句，更是脍炙人口。

这首诗流传过程中出现的最普遍的问题，就是最后一句中“流”常作“留”。 这样一来，很容易让人联想到明代于谦的《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”《石灰吟》用“留”，恰如其分，不可更易，而王冕此诗看起来似乎用“流”用“留”都讲得过去，而且都有根据。在《竹斋集》（王冕诗集，王冕之子王周整理）、《钦定四库全书·集部》（别集类和总集类两次收录这首诗，略有出入）中，前三句各有出入，但第四句都作“只留清气满乾坤”。

一般来说，作者手迹总是最权威的，何况王冕的这件墨梅图堪称精彩，题诗其上，不至于率尔操觚。当然，也不排除刊行之际有所改动，精益求精，这种情况，不妨择善而从。以此为例，用“流”动态更足，也更形象化，给人生气勃勃的感觉，花开淡墨痕，清气满乾坤，如此生动的画面，用“流”字多么熨帖！比较之下，若用“留”，一则形象性稍弱，二则稍显突兀。《石灰吟》用“留”，前承“粉骨碎身”，有生前身后之想，豪气十足，直抒襟抱。若看单句，“只留清气满乾坤”与“要留清白在人间”大有相通之处，似乎也蛮好，但放在诗中，有前三句起、承、转之铺陈，第四句非“流”不可，方能合得住。另，清气宜流，清白须留，一流一留，各得其所，亦可玩味。

这首诗是印象中“版本”最多的：“吾”或作“我”，“研”直接写作“砚”，“池头”或作“池边”，“好颜色”或作“颜色好”，意思基本不变，也合乎格律，虽然无伤大雅，但总嫌不够严谨，所谓“小处不可随便”，大家自能抉择。值得一提的是第三句“不要人夸好颜色”，这是一种特定的平仄格式“仄仄平平仄平仄”，杜甫的《江南逢李龟年》中“正是江南好风景”用的就是这种格式。作者用“好颜色”而不是“颜色好”（尽管后者看起来平仄更“规矩”），应该是有他的道理的，妄自更易，未免唐突。

说明：本文（原题“佳联自荐”）发表于《对联·民间对联故事》（下半月）杂志2014年第3期，附文选自魏春雷《尽信书则不如无书——关于两首题画诗的思考》（原载《中国书法·翰墨天下》杂志2015年第2期）。