太上感应篇说；祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随行，是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算，算减则贫耗……凡人有过，大则夺纪，小则夺算。民间人传；人死后都要在城隍庙进行善恶算账定后代祸福。
全国各地都有城隍庙，各地的城隍庙几乎都是同样的格局，同样的作用，是人们心中寄托灵感的地方。但是，洛南县的城隍庙，其庙门口的对联却在人们的心上留下不同凡响的印象，于是过去洛南的人觉的城隍庙的神灵很灵验，如果遇到不公正的事情，就喜欢去庙内诉冤求报应，民间都流传洛南的城隍庙是很灵应的庙。
洛南城隍庙的对联是这样的，上联:行善不昌行善必昌，祖有余殃殃尽者则昌，下联:作恶不灭作恶必灭，祖有余德德尽者则灭。横批，你也来了。
这副对联的意思大体是:一生行善做好事的人总是难以发达，那是因为可能是祖上曾有亏欠的孽债，自己一生所行的善事还难以补偿所欠的孽债。一旦所做的善行弥补过了余存的那些罪殃后就能兴旺发达。作恶多端的人总是猖狂难以报应，那是其祖上曾经做过许多善事，集下了阴德，一旦所积的德被所做的恶行所抵平，那作恶多端就要得到报应得到灭亡。更有趣的是横批你也来了。就是说你也会走这条路，一是说你也会走行恶不灭的路，另则说你也会走行善未昌的路。你到这庙里来也会明白这个道理，你也可能遭到这样的报应。这幅对联绝就在于用佛教因果报应的结果劝解人们少行恶端，多行善事。其实我们生活中多少人都是如对联上所寓意的那样所为。有人说黑心能进衙门，黑心不敢进庙门，的确多少人看到这幅对联总是触目惊心，心灵受到抨击改恶从善。因为人都是怕得到报应的。人常说，恶有恶报，善有善报，不怕不报，时机没到。这个时机就是善恶抵平的时候。一旦当你干的恶事抵平了祖先所积的德事，就是你报应的时候。同样，你所积德填补了祖上犯下的孽障，你就能得到福报。这就像我们借人钱和人借钱一样，别人欠你的钱总是要还的，只有还清了才能心里没压力，同理，你欠了别人的债，你不用自己的钱财还清总是觉的心里难受，只有你不欠人才会自由自在的支配自己的生活，人常说欠人一觉瞌睡都要还。因为老天爷是公正的。现实中，有些人逞能，他逞的是祖先的能而不是自己的能，祖先的能就是祖先留的德，要是祖先的积德他们用完，祸事就会降临他们面前。
你也来了，另一层意思就是说，无论你做恶，无论你行善，当你离开人世的时候都要到城隍庙来报道，在这里你的功过自要清算，善恶必须得到报应，善德得到补偿，恶行收到报应。这是每个人都免不了的。人所做善恶，城隍庙内的司命随其轻重，夺其纪算，算尽则死，死有余责，殃及子孙。
作为洛南人也许深有体会，你不谋私利，光明落落的干事，你就会平步直云，一旦你利欲熏心，你就会作奸犯科，受到法律，良心，道德的惩罚。也许那是罪有应得，也许那是天意难违。我们从现实会领略洛南城隍庙变迁的感受。有人德不配位，用城隍庙为己谋私利，结果锒铛入狱成为天下耻笑的笑料，相反多少人不做恶，总积德行善，一生平为福享受生活的安然自若。相反有人因城隍庙而带灾，为了自己的私欲不惜干出拆城隍庙的缺德事，你说他不作孽报应还有天理吗？人在做天在看，自古报应放过谁？因此有人说有人落马是得罪了城隍爷或许有些道理，他连老祖先留下的文物都敢动贪欲的念头，此德缺的够狠，不遭天谴显的天无正义，所以身陷囹圄活该如此，试想他如果能看到原来城隍庙的对联也许他能够深思而不致执迷不悟的。
天作孽犹可恕，人作孽不可活，多行不义必自毙，这些道理相必人人都会明白的。每一座庙宇都是教化人灵魂的地方，洛南的城隍庙曾启迪过人们灵魂，曾是多少迷路人回心转意弃恶从善，使多少名利客迷途知返。自古以来，断善易，弃恶难。吃亏是福人人都不，便宜是害人人都爱。多少人看不透德是汗水所积，孽是性命所偿。如果人们能看到洛南城隍庙的这幅启迪人灵魂的对联相信会得到教益的。但愿那“你也来了”的横批，让你感到你进了庙内是殃尽者则昌而不是德尽者则灭。
每想到人们提起洛南城隍庙的对联总是让人回思不尽，但愿我们有些人能多从这幅对联中得到反思，多积德，多行善事，我们就能乐享人间的欢乐。希望这幅对联能够如清水洗涤我们每个人的灵魂，使每个人多行善事甭问前程，人间美好生活的境地，你也来了！
