秋色和秋声，分别是大自然赐予人类的尤物与天籁，也是古今中外的文人墨客所钟情的艺朮形象。文学作品写秋色，当以色诱人;而写秋声，则应以声夺人。如果达到了声情并茂的高格，那自然是难能可贵了。而这个"情“，必须从时代感出发，突破"悲秋"的传统桎梏，要以"不是春光，胜似春光"‘我言秋日胜春潮"的激情为主旋律。
宋良泽
雨打芭蕉叶；
蝉鸣桂子花。
简评:这是来自自然界的秋声，是秋雨和秋蝉在秋声音乐会上出演的二重唱。这两者虽司空见惯，又不大经意，却是秋声中不可或缺的生力军。短联没有秋声的字眼，也没用华丽的词藻，平凡淡雅中显现神韵，令其余音缭绕，韵味悠长。五代李煜《长相思》"秋风多，雨相和，帘外芭蕉三兩窠";唐虞士南《蝉》"居高声自远，非是藉秋风"。宋联不是受这些古诗词的影响，就是与古人不谋而合。诗与联的意境何其相近!此联对仗工稳、行文流畅、清新可人，不失为一副佳作。
尹登云
黎民齐唱丰收曲；
雅士高吟大有诗。
简评:这是来自人类的秋声。秋天是收获的季节。面对经济发展、社会进步、抗疫获胜、扶贫成功的丰收景象，万里神州，一片欢腾。老百姓欢歌笑语，诗人们高吟浅唱，汇成了欢庆的乐章。这无疑是秋声音乐会的"美声音"和"好声音"。联作深入浅出，有着昂扬向上的积极意义。不过，联中"丰收"和"大有"两者词意相近，为避合掌之嫌，建议改"丰收"为"小康"，是否妥当，提供参考。
马 华
蟋蟀琴声随夜起；
金秋诗意伴潮生。
简评:这是秋声。蟋蟀琴声出自一则寓言。蛩虫有夜鸣的习性，对此，乌鸦先是排斥，后由于自身的需要转而接纳。故事深刻的揭示了自然界万物之间相克相生的客观规律。联作的文学色彩浓厚。下联则气势不弱，万类秋声汇成秋潮，"便引诗情上碧霄"。然而，蟋蟀是连绵词语，金秋是偏正结构，两者对应有失工稳。《诗经》云"蒹霞苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。"若将"金秋"换成"蒹葭"，则连绵词互对，工则工矣，却少了些气势，好在文学色彩可与上联相匹。
萧文厚
虫嬉皓月弹幽曲；
雁叫长空掠彩云。
简评:这也是来自自然界的秋声。本场秋声音乐会增加了非常著名的角色一一大雁。大雁是空中“绿衣使者"，牠的鸣叫就是秋天的音讯，在天地之间传遞情愫。此作最为别致的是上联"嬉"字的使用，以恢谐幽默的情趣，取代了"自古逢秋悲寂寥“的沧凉感，把苦蝉寒蛩的悲叹哀怨，蜕变成清脆动听的流响，表现了积极的思想意义。可谓声情并茂。
王明清
金风习习，碧水潺潺，几股流泉弹古韵；
枫叶沙沙，虫声唧唧，三秋合乐醉佳人。
简评:此联有声有色，声色和融。上联风声、水声，驻足泉声;下联树声、虫声，合为乐声。"三秋"，从时令讲有初秋、仲秋、晚秋;从农耕讲有秋收、秋种、秋管。自然界的秋声同人类耕耘的秋声汇合成大合唱和交响乐，其景也盛，其势尤壮。需要商榷的是，下联能否把"佳"字換成"今"字，这样，与上联的古字对应更准，而且外延更宽泛。笔者愚见，仅供参考。
罗春安
疫影渐残，警钟绕耳；
枫红正涨，思曲随风。
简评:此作立意新颖，内涵丰富。作者把我国抗击新冠病毒的胜利凯歌写入了秋声。这是不平凡的声音，而且只有近两年才有的。联作立意的制高点，不只是庆幸抗役阶段性的获胜，而是要警钟长鸣，始终对病毒的反扑保持高度的警惕，毫不放松。下联的枫红，是秋天的象征，它孕含着思念和牵挂的深意，可以说是一种心声。联作牵挂的人或是亲友、或是恋人，更是疫情中的人们，包括病人特别是战斗在一线的医护人员。这一心声伴随着枫红的日益增色而与时俱进。李白思念友人是"寄愁思与明月"，而联作的思曲是寄随'金风相传遞。两者似乎异曲而同工。
附优秀作品
胡友法
荷盘落翠潇潇雨；
枫景飘红飒飒风。
陈宝初
芙蓉白露三乡雨；
蟋蟀秋分一曲歌。
王书文
荷舞清风，莲子摇铃贻爽气；
云窥碧水，野凫奋蹼醉涟漪。
刘世益
潇潇风奏乐；
沥沥雨吟诗。
吴丕中
无形爽籁萧萧入耳；
有韵商声飒飒临空。
王金玉
叶落沙沙疑是雨；
蛩鸣唧唧宛如琴。
李德才
雨落潇潇滋沃土；
雁鸣阵阵报丰年。
向 章
世味如诗，枫叶荻花秋瑟瑟；
天工作画，村烟云气水悠悠。
李锦松
商贩呼乡收果实；
农民算账语心声。
王良松
梧桐叶落沙沙响；
大雁南飞嘎嘎鸣。
曹光兰
宋玉悲，欧阳叹，萧萧落木，分明有恨；
稻香溢，橘柚黄，飒飒金风，孰谓无情。
薛维平
冷雨敲窗别样景；
中秋吟月故园情。
罗才干
一行雁字诣南国；
几缕风寒闹北楼。
胡孙文
蝉笛未央，萧瑟金风欢送夏；
蛩琴始奏，晶莹玉露喜迎秋。
周圣忠
玉露生凉，鸿雁翔空声渐唳；
金风去暑，远蝉唱树影随疏。
张新阶
大雁来时，侧耳恭听，穑械欢腾催信鼓；
新冠灭处，扪心醉问，民生静好靠何人。
胡祖仁
秋风秋雨成交响；
玉笛玉箫共久回。
