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丁武成楹联作品集锦

2021-08-02 22:28:21丁武成联斋 0条评论

题古典文学意象

诗经

直抒胸意平实语;

勇挞世风坦率人。

 

楚辞

云霞万里衣能振;

草芥一朝梦不圆。

 

汉赋

熠熠煌煌星在北;

洋洋洒洒水朝东。

 

唐诗

浪漫心飞明月上;

平实意会野村中。

 

宋词

豪放婉约情亦切;

简明华美意犹丰。

 

元曲

热切刚直堂上士;

清新婉转谷中莺。

 

明小说

大海深山交响曲;

鸿篇巨制上河图。

注释:①交响曲,寓意小说的丰富内涵和曲折情节。②上河图,指《清明上河图》。寓意真实、多彩的社会现实生活。

 

清联

言简意赅金掷地;

气雄情纵浪滔天。

注释:①上联以郑板桥、梁章钜、李渔等人的短联风格为题;下联以钟云舫、孙髯翁、潘炳烈等人的长联气象为题。②金坠地,取“卿试掷地,当作金石声也。”(《世说新语·文学》)“坠地金石自有声”(臧克家《重与轻》诗)之意。

 

题植物六君子

高风亮节多人赏;

厚土盘根独自知。

注释:盘根,谓树木根株盘曲纠结。语见“毻毛新鵠小,盘根古树低。”(北周庾信《至老子庙应诏》诗) 

 

仅为雪里二三点;

犹是人间第一枝。

 

独战秋风金甲亮;

群生野岭玉踪芳。

 

野谷深山无愤懑;

春风澍雨自芬芳。

 

雪霜不改凌云志;

风雨难消守土情。

 

自争出水非离土;

难免同流未合污。

 

长征组联

其一

困苦艰难,凤凰浴火千秋唱;

围追堵截,旗帜穿云九宇飞。

 

其二

风雨若磐,飞扬大地红飘带;

将兵如塔,挺立中国铁脊梁。

 

其三

长号起风,湘水金沙彰品质;

赤旗辉日,雪山草地励精神。

 

其四

长望北辰,红星布下星星火;

永怀南境,大步冲出步步营。

注释:步步营,指国民党的步步为营战术和部署。

 

其五

意气雄风,共通无阻开新境;

精神圣火,经久不衰励后昆。

注释:共通,指通行于或适用于各方面的。

 

谐趣联

题面馆

朝阳自望朝阳起;

好面常思好面来。

注释:①第一个“朝阳”,读音〔cháo  yáng〕,指面对着太阳;第二个“朝阳”,读音〔zhāo  yáng〕,指早晨的太阳,即旭日。②第一个“好面”,读音〔hào  miàn〕,指喜爱面食;第二个“好面”,读音〔[hǎo  miàn〕,指优良的面食。

 

题山居

耳耳聆听鹤寿居幽陦;

人人向往云山化乐仙。

注释:①鹤寿,即高寿。语见“鹤寿不知其纪也。”(《瘗鹤铭》言)②陦,读音〔dǎo〕,古同“岛”。③上联字面意思为“耳”听“寿”常居“陦”;下联字面意思为“人”归“山”即化“仙”。

 

题银行

行贵恒,万行成久远;

乐兴众,千乐自和谐。

注释:①上联意指银行成就各行各业,助力经济社会发展;下联意指银行利济天下,普天同乐。②上联第一个“行”字,读音〔xíng〕,指行走,行动,第二个“行”字,读音〔háng〕,指行业;下联第一个“乐”字,读音〔lè〕,指欢乐,乐意。第二个“乐”字,读音〔yuè〕,指音乐,乐曲。

 

题码头

月季全同炬烨;

花州尽望舟华。

注释:①炬,指火把,火炬。②烨,读〔yè〕,指火光,日光,光辉灿烂。③炬烨与“季月”谐音。④舟华与“州花”谐音。

 

题佛寺

佛心处世福常至;

智果修身志自酬。

注释:上联中“佛”“福”谐音;下联中“智”“志”谐音。

  

题曲靖景点

西山三元宫

关下路通,无意获敌得宝物;

会中星耀,至明决策渡金沙。

注释:①关下,指离曲靖西山三元宫约1千米的关下村。1935年4月27日,红军先头部队在关下村时,截获了国民党云南省主席龙云派往贵州的一辆军车,缴获了二十余份云南军事地图和云南白药、宣威火腿、普洱名茶等物品。②会中,指1935年4月27日晚上,中共中央和中革军委在西山三元宫召开会议。该会议是继遵义会议、扎西会议后在红军长征途中召开的一次重要会议。会议作出了西进北上迅速抢渡金沙江,到川西建立苏区的重大战略决策。③星耀,指星夜,同时寓意熠熠生辉。

 

曲靖寥廓山

沧海桑田,岩土剥开遗迹在;

白江铁马,烟云散尽胜峰出。

注释:①遗迹,指鱼化石。曲靖素有“鱼的故乡”之称,是目前世界上独一无二的早期鱼类栖息和繁衍的天堂,当今世界上已发现的绝大多数古生代鱼类,几乎都能在曲靖找到踪迹。②白江,即白石江。③胜峰,寥廓山又名胜峰山,朱元璋部将傅友德、蓝玉等在此大败元军,实现全国统一。为了纪念这场战斗(白石江战役)的胜利,而将此山称之为胜峰山。

 

宣威松鹤寺

梅照眼帘,古柏直参天地理;

洞开心腑,金泉倒洒去留情。

注释:①梅,指寺内的“红怀抱子”古梅,传为南北朝时期遗物。②洞,指普陀岩上的一个天然洞穴,曾筑为观音大士阁,后尊称活佛洞。③金泉倒洒,即“倒洒金泉”,也称作“倒撒金钱”。因普陀岩瀑布被回旋的山风带到空中,如万点金钱漫空飞撒,故名。

 

罗平油菜花海

纵笔春风,满山遍野欣油画;

酝诗梦境,积玉堆金畅乐园。

注释:①满山遍野,指罗平油菜花海面积达20万亩,世界吉尼斯列为世界最大的天然花园。②积玉堆金,指碧绿的枝叶、金黄的花朵。

 

马龙香炉山

何路羽流,修道成仙留胜迹;

此时云客,会心入梦醉桃源。

注释:①谓道人,道士。语见“以文章议论、博学辨识、英辞妙墨、好古多闻、雄豪绝俗之资,高僧羽流之杰,卓然高致,名动四夷。” (米芾《西园雅集图记》)②胜迹,指该景区远观如太级,近看似香炉,青山对峙,碧水中流,山水相衬,两山呈S型首尾衔接,恰似一幅神形兼备的太极图。太极正中,香炉倚空。③云客,即云游四方的人。指隐者或出家人。语见“作《山居赋》并自注,以言其事。曰:‘……顾情交之永绝,觊云客之暂如。’”(《宋书·谢灵运传》)

 

会泽大桥念湖

千里竞归,天堂更喜精灵舞;

百家争秀,画境犹兴色彩飞。

注释:①精灵,指黑颈鹤。被联合国定为全世界亟需拯救的濒临灭绝的珍稀鸟类,是唯一生活在高原上的鹤类。世界上仅有的4000多只黑颈鹤,每年有一半多在此越冬。②百家,指会泽黑颈鹤国家级自然保护区主要保护对象为黑颈鹤及其越冬栖息地的湿地的生态环境,此外还有国家一类保护动物黑鹳、中华秋沙鸭及其他鸟类102种。

 

题古刹名寺

峨眉山华藏寺

千载翠云,守望峨眉天下秀;

十方金顶,光明佛法古来扬。

注释:金顶,指金顶金佛。金顶是峨眉山的象征,金佛是峨眉山的标志。金顶是峨眉山景点和寺庙的汇集,48米高的四面十方普贤金像矗立在金顶。

 

宝鸡法门寺

灵塔巍巍,汉韵唐风千载盛;

法门熠熠,佛光圣境万国明。

注释:①灵塔,指法门寺素有“关中塔庙始祖”之称,因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举世仰望、享誉海内外的佛教圣地。

 

福州圣泉寺

圣境一开,故事千年三御赐;

泉声百应,嘉名万里六奇观。

注释:①三御赐,指唐玄宗和唐代宗两帝三次御笔赐匾。圣泉寺初名“法华寺”,由僧怀一主持。唐玄宗开元元年(713年)御赐“圣泉寺”匾额,唐代宗永泰元年(765),赐御书额“智常藏书所”及“唐藏额”供御书堂。②故事,指唐宋八大家之一的曾巩、蔡襄等多位文人墨客来寺吟咏题诗,头陀法济在古井施法运木等众多遗闻轶事。③泉声,据《三山志》、《闽书》、《榕城考古略》等记载,僧怀一曾饱受无水之苦,忽有一日,见二禽争斗,喙地噪鸣,感到十分好奇,遂以杖拄地,顿时“有泉如缕,俄而涌溢”。古云泉涌则民安,被视为瑞相,朝野为之惊奇。④六奇观,指圣泉寺六大奇观:道一(怀道,怀一)二师碑、天降舍利、松不栖禽、梁不巢燕、池不生蛙、庭不生凡草。

 

永州法华寺

法轮常转,烟云远去金钟震,世醒兮!万众无缘?旦暮常观绝妙境;

华月自临,柳范前来武庙兴,德孤否?千秋若此!心身自在最高端。

注释:①法轮常转,指佛法无边,普济众生。(法轮,为佛家语,轮有二义,一为运转,一为摧碾,佛运转心中清净妙法以度人,且摧毁世俗一切邪惑之见。)语见“三转法轮于大千,其轮本来常清净。”(《维摩诘所说经·佛国品》)②金钟震,指临夜击鼓鸣钟时,声播全城,旧有“山寺晚钟”或法华晚钟之称。③华月,指皎洁的月亮。语见“华月照方池,列坐金殿侧。”(南朝梁江淹《杂体诗·效刘桢<感遇>》)④柳范,指柳宗元和北宋大臣、人称“布衣宰相”的范纯仁。他们被贬永州时都曾寄居过法华寺。⑤武庙,指永州武庙,又称零陵武庙,坐落于法华寺右侧,历史上曾是湖南南部永州、衡阳、邵阳、郴州等州府共同奉祭的高等级武庙。⑥德孤否,指“德不孤,必有邻”,其意为有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他相伴,其语出自《论语•里仁》。⑦最高端,指法华寺地处永州古城最高位置。同时寓意其超凡脱俗。

 

嵩山少林寺

寸土莲常盛,风尘远去钟声伴,万里云天,九野祥光,忘我心空绝胜处;

高山月自临,长老前来帝迹留,千秋故事,一方净地,非凡气宇至尊峰。

注释:①寸土,即“寸”“土”合为“寺”,指少林寺。②绝胜,指最佳。语见“会稽山水,自古绝胜。”(唐代权德舆《送灵澈上人入庐山回归沃州序》)③高山,即“高”“山”合为“嵩”,指嵩山。④长老,指众多大德高僧。⑤帝迹,指历代帝王的封赐及相关传闻故事。⑥至尊,指少林寺名扬天下,被誉为天下第一名刹。2010年8月被确定为世界文化遗产。

 

南宫普彤塔寺

普天同度众心归,明帝始兴,法师重建,念念相续,风风雨雨两千年,历久弥新,圣地南宫傲世第一寺;

彤宇尽开群梦越,角铃常振,莲水永清,融融共和,浩浩汤汤三万浪,由遐至迩,佛源古邑齐云无二标。

注释:①明帝,指汉明帝刘庄。当年其随其父光武帝刘秀被王莽追杀曾在南宫驻跸并在大风亭下,对灶燎衣、吃饭歇息。刘秀言此地是风水宝地。摄摩腾和竺法兰在回洛阳途中,明帝刘庄命其在南宫大风亭附近修建佛塔,即普彤塔。②法师,指弘川法师。1984年8月,弘川法师冲破种种阻挠,毅然从台湾经香港飞赴祖国大陆,主持恢复重建普彤寺。③念念相续,佛学术语,指行者所起之心念系住一处而不散,后念继前念,中间不杂余念,即一向专念也。寓意一脉相承,世代相传,薪火不断。④圣地,因普彤寺、普彤塔的缘故,南宫成为佛教界和广大信众心目中的佛教圣地。⑤角铃,普彤塔每层各角均设有角梁,悬挂角铃,风吹铃响,清脆悦耳。⑥莲水,指位于普彤寺、普彤塔附近的群英湖。其是南宫的“外滩”,为河北省南部毗邻县城最大的人工湖,湖面面积二百多万平方米。历史悠久,形成年代当追溯到禹分九州的夏代。⑦由遐至迩,指钟鸣铃响、风生水起时,湖面波澜由近向远阵阵扩散。寓意佛教文化从南宫传向四方,遍及天下。⑧佛源,因普彤寺、普彤塔的缘故,南宫成为中原佛教文化的发源地。⑨标,指高塔。此取“标出(塔顶露出)海云长”(李白《秋日登扬州西灵塔》)之意。

 

霞浦建善寺

溢彩千年,修己渡人臻至善;

流芳四海,讲经弘法建极功。

注释:①千年,该寺始建于南齐永明元年(483),至今相沿1535周年,为福建省延续时间最长的一座寺院,素有“八闽第一古刹”之誉。②四海,指该寺声名远扬,特别是沩仰宗传播到大江南北,并扩散到港、澳特区,甚至韩国和美国、日本等地。

 

石首玉田寺

石首显明,种玉于田泽众世;

楚天辽阔,敲钟入梦醒凡心。

注释:①显明,指石首山的伟岸,亦指石首历史名声的显著。石首以“有石孤立”于城北的石首山为名。《读史方舆纪要》记载:“自竟陵(今天门市)南至大江,并无丘陵之阻。渡江至石首,始有浅山。石首者,石自此而首。”②种玉,指葛洪在石首山(楚望山)八仙洞炼丹、山下种玉(旱白莲)的故事。玉田寺因之得名。

 

十堰般若寺

海天通彻九千方,巨钟清百里金茅塔;

风雨历经三百载,雄寺踞千寻玉翠山。

注释:①茅塔,指茅塔河。②翠山,指平顶山,因山上树木繁茂、青翠欲滴,故称。

 

合肥明教寺

天地有情,驽台亦可享松风,更期明月照;

古今多惑,寺院当能清耳目,尤念玉泉濯。

注释:①松风,指教弩台上原先并无松树,因为庐州夏天炎热,士兵难熬酷暑,曹操便令广植松柏。松树长成后,清风袭来,松涛阵阵。“教弩松阴”成为合肥的一个著名景点,听松阁也由此得名。

②玉泉,指屋上井。相传该井乃是当年魏军为汲水所凿,至少已有1700多年历史。

 

无题(集句联)

春花秋月不同时,偕老赋诗须我友;

塞北江南千万里,此心安处是吾乡。

注释:①春花秋月不同时,集自“春花秋月不同时,高节偏于墨色宜。”(宋代王铚《墨君十咏·霜节》)②偕老赋诗须我友,集自“春葱银甲深藏袖,偕老赋诗须我友。”(宋代苏籀《耕者得古玉指环一首》)③塞北江南千万里,集自“塞北江南千万里,别君容易见君难。”(宋代陶明淑《望江南·秋夜永》)④此心安处是吾乡,集自“试问岭南应不好,却道:此心安处是吾乡。”(苏轼《定风波·常羡人间琢玉郎》)


丁武成,1975年8月生,云南宣威人、农村子弟,现居曲靖。曾为湖湘学子、煤矿工人、扶贫干部、挂职人员、安监卫士,现任应急队员。闲来穿副珠玑戴,且为梅花醉几场。

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