山西省广灵县有个“水神堂”，翻读常江先生主编《中华名胜对联大典》时，发现有“水神堂”遗存8副楹联，真是惊奇的不得了。在一处神堂能留存下来8副楹联，从资料上看，全国仅有三处。而且楹联中的“水神堂”是那样的美丽迷人。这就激发了我一定要去“水神堂”看一看的决心。于是相携几人便来到了“水神堂”。

    出了广灵县城往南走里许，有一平地突兀而起的小山，人称“小方壶”。据说在渤海之东，几万里之遥，有五座仙山，其中有一座叫壶山，那便是“大方壶”了。“小方壶”风光确实美，丰水的源头就在这里，众多的泉眼，日夜不停地涌水，汇成了一个百亩大的巨潭。壶河的水在这里和丰水汇合，因此每当夏秋，这里水光潋滟，岚气氤氲，杨柳泛绿，松柏滴翠，山光水色竞显风流，酷似江南，婉若仙境。“水神堂”就建在壶山之巅，是丰水神和大士庵（大士为菩萨的通称）的合称。水神堂建筑很有特点，整个建筑为平面八角形，形体秀美，结构规整。这里供奉的不仅是水神，除了九江圣母祠。尚有观音庵、老君殿，儒释道在这里和平共处，相安无事。

    找来找去，水神堂原有的8副楹联，一副也找不到了，真是大失所望。值得欣喜的是我意外看到了一副清代广灵知县朱休度撰的联。联云：

乃圣乃贤，坦白澄清如此水；

作霖作雨，聪明正直谓之神。

    此联用雁足格嵌入水神二字，朱休度说的是水神，也是他心声的表露。一联慰怀，我也算不虚此行了。那8副现在看不到的楹联，来源于《古今联语汇选再补》（彭作帧编，北平撷华书局1933年版）。

    山川都入画；

风月此凭栏。（李政宽）

    一个“凭”字，把人溶入，观风赏月，山川如画。

    山静水流观大化；

风和日朗契虚怀。（丁城年）

    山静水流，一静一动。风和日朗，万里晴空。置身于这样的环境里，观四时之阴阳变化，抒“襟怀宽大，虚心谦通”之情怀，好不惬意。

    四面云山归眼底；

万民忧乐在心头。（施誉鸿）

    此联脱化于陈大纲撰写的湖南岳阳楼名联：“四面湖山归眼底；万家忧乐到心头。”原联上联写景，有湖有山，尽归眼底。下联抒情，把范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”名句浓缩在七言之中。作者将此联改动三个字，成为此联。不过就其意思来说，仅“湖山”和“云山”有别，一字之差，便变江南为北国了。

    轩窗绿至云三面；

鱼藻空游镜一奁。（王利亨）

高窗绿树，悠悠白云，水清如镜，藻动鱼游。

    绿水净宜涵璧月；

红尘飞不到壶天。（张星焕）

月圆如璧，水净清绿，不染尘埃，真如仙境。

    澄怀璧水三千斛；

放眼壶山十八年。（张凤翼）

璧水清澄，仙境入目。

    即景无多，触目皆禽鱼乐趣；

自公有暇，随时见风浴情怀。（王利亨）

景虽不多，鸟鱼入目，身若有闲，风浴情怀。

    壶中日月何长，且自把金樽，看碧沼芙蓉秋水；

画里楼台不改，问谁吹铁苗，怨紫塞杨柳春风。（陶桂芳）

上联道秋景，碧池荷花，金樽把酒，真可谓神仙日子，下联抒春意，杨柳依依，铁笛声声，好一派北国风光。