俞振飞（1902—1993），名远威，小名伯龙。字振飞，后以字行，又作箴非、枕扉。号滌盦，别署江南俞五、滌叟。祖籍江苏娄县（今上海市松江区），生长于苏州。六岁从父习曲，十四岁从沈月泉学习身段，一九三零年北上拜程继先为师，并正式下海。天赋佳嗓，尤其注重字、音、气、节，在“俞家唱”基础上，发展成为俞派。先后与程砚秋、梅兰芳、马连良、张君秋等人合作。工官生、穷生、巾生、雉尾生，表演儒雅秀逸，富有书卷气。代表作有崑曲《太白醉写》、《牡丹亭》、《长生殿》、《玉簪记》、《荆钗记》、《墙头马上》，京剧《群英会》、《贩马记》、《玉堂春》、《春闺梦》、《红佛传》等。著有《粟庐曲谱》、《振飞曲谱》、《俞振飞艺术论集》等。曾任中国文联副主席、上海京剧院院长、上海昆剧团团长、上海市戏曲学校校长。

俞氏幼承庭训，承华家学，精擅京崑舞台演艺之外，兼工韵语。一生寝馈于斯，造诣闳洽，驰誉艺林。惜乎随作随弃，散佚殆尽。又经“文革”浩劫，几无存稿。晚岁适值明时，始得从容吟咏。

 

挽黄蔓耘联

一九五六年八月

 

抛汝父汝弟汝女，留滞在南，千里外偕吾重返故乡，岂惟同志，又且同心，始终鼓励吾支持吾，共为文艺戏剧而奋斗，长恨中途分比翼；
伤吾母吾姊吾儿，淹缠于肺，两月来惊汝如登覆辙，敦信斯人，乃撄斯疾，今后痛哭汝思念汝，继将钻研锻炼的精神，完成遗愿慰幽灵。

注释：

1.据唐葆祥《俞振飞传》，上海文艺出版社一九九七年十一月出版。该联另有“蔓耘爱人，精神不死。一九五六年八月振飞挥泪书挽”款识。

黄曼耘（1901—1956），上海市闵行人，早年求学于北京师范学校。酷嗜京剧，曾从王瑶卿习艺，以“听枫舍主”之名登台。一九三六年春，与俞振飞结识并结婚，潜心研习昆剧。专工旦角，师从朱传茗、沈传芷。常演剧目有《琴挑》、《思凡》、《跪池》、《藏舟》、《赠剑》、《断桥》等。兼擅丹青绘事，凡俞振飞演出戏装花式，多由其亲绘图样后再延工绣制。一九五零年底寓居香港，拜张大千为师，并演出大量京昆剧目。一九五六年八月，因患肺癌病逝于上海。

2.“抛汝父汝弟汝女，留滞在南”句：一九五五年四月，黄蔓耘随俞振飞自香港归来，其父亲、弟弟及女儿均留居港岛，未与同归。

3.“伤吾母吾姊吾儿，淹缠于肺”句：俞振飞生母、姊姊及儿子均因肺疾病故。

4.覆辙：翻车的轮迹。犹言覆车。一般比喻失败的教训，这里指黄蔓耘亦患肺疾。

5.撄（yīng）：触，犯。

 

挽程砚秋联

一九五八年三月

 

三十年无愧相知，风风雨雨，暮暮朝朝，共几番把激愤情怀，托豪竹哀丝，滔滔尽化《荒山泪》；
千万唤有谁承应？海海江江，腾腾沸沸，都一般以英雄姿态，作高歌怒吼，浩浩新翻《薤露歌》。

注释：

1.据唐葆祥《俞振飞传》，上海文艺出版社一九九七年十一月出版。一九五八年初，俞振飞参加中国戏曲歌舞团访欧演出。先期赴京集训，与程砚秋共同修改、排练《百花赠剑》。三月九日晚，试演于北京文联大楼。后惊悉程砚秋不幸因心脏病，猝然逝世，哀痛逾恒。十三日，赴嘉兴寺殡仪馆，参加公祭仪式，并书撰此联以挽。

    程砚秋（1904—1958），杰出的京剧表演艺术家。原名承麟，艺名程菊农，继改艳秋，字玉霜。后易名砚秋，字御霜。满族。幼从荣蝶仙学戏，曾受教于梅兰芳、王瑶卿，并得罗瘿公等人帮助。根据自身嗓音特点，创造出幽咽婉转、若断若续的新腔，世称“程派”，影响深远，与梅兰芳、尚小云、荀慧生，并称为“四大名旦”。擅演《锁麟囊》、《青霜剑》、《金锁记》、《春闺梦》等。著有《程砚秋文集》

2.豪竹哀丝：形容管弦乐声悲壮动人。豪竹：粗大的竹管制成的乐器，指豪壮的管乐声。哀丝：悲哀的弦乐声。丝、竹：弦乐、管乐的通称。古时有“丝不如竹”之说，意即弦乐不如管弦乐动听。唐杜甫《醉为马坠诸公携酒相看》诗：“酒肉如山又一时，初筵哀丝动豪竹。”

3.《荒山泪》：程砚秋于一九二九年所演剧目，金仲荪编剧。述明末课税繁重，高良敏、高忠进父子入山采药，皆遭虎害。老妻惊之，孙儿亦拉去充役。仅存其媳张慧珠，忧愤成疯，自刎而亡。这里藉以剧名，表达内心无限悲痛。

4.《薤（xiè）露歌》：乐府《相和曲》名。相传是齐国东部（今山东东部）的挽歌，为王公贵人出殡时挽柩人所唱。薤露：谓人的生命短促，有如薤叶上的露水，一瞬即干。

 

赠雁西、丽珍伉俪联

一九八二年新春

 

良辰美景春无限，
海燕双栖情更长。

注释：

1.据书迹影印件，上海朵云轩拍卖有限公司《2012秋季艺术品拍卖会近现代书画专场（二）》，二零一二年十二月出版。

联语书于“虎皮宣”上，有“雁西、丽珍贤伉俪双粲”，以及“一九八一年新春俞振飞时年八十一”款识。

雁西、丽珍：即沈雁西、周丽珍夫妇。沈雁西（1919—1983），著名京剧琴师。师从王少卿，弓法全面，琴音坚实，格调高雅，尤精于梅派。先后为《武则天》、《金玉奴》、《社长的女儿》、《西施》、《太真外传》，以及《刑场上的婚礼》、《蝶恋花》、《白蛇传》诸剧伴奏。著有《霸王别姬》、《白蛇传·断桥》曲谱。其女沈绮琅，京剧青衣，工梅派。后执教于上海市戏曲学校，曾获上海市园丁奖。

2.良辰美景：美好的景物和时节。详见《书赠解放日报》注10。

3.海燕双栖：喻指夫妇恩爱。海燕：又名越燕。燕的一种，产于南方沿海地区，多在梁上做巢。唐沈佺期《独不见》诗：“卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。”

 

集句题豫园东部曲苑古戏楼联

一九八六年

 

天增岁月人增寿，
云想衣裳花想容。

注释：

1.据楹联石刻手迹。陈从周《谷音涧》（《随宜集》，同济大学出版社一九九零年五月出版）载云：“……我希望园林与昆曲两者互相依存，正在建造中的豫园古戏台将来就是‘曲苑’，专门演昆剧，曲园映辉。俞振飞先生在戏台上题‘天增岁月人增寿；云想衣裳花想容’的对联。他说建成后的首次演出，他愿意唱打炮戏，重温一下青年时在苏州补园演出时打出的旧梦。老兴不浅，亦寿者之兆也。”

豫园：上海现存最大、最完整的古典园林。始建于明嘉靖三十八年至万历五年（1559—1577）。原系四川布政使潘允端为其父母而建，取义“豫悦老亲”（豫与愉同义），故名。有三穗堂、仰山堂、大假山、萃秀堂、亦舫、万花楼及点春堂、鱼乐榭等建筑。水面楼台，曲廊回环，虚实结合，集中体现明、清江南园林艺术风格。

东部曲苑：豫园东部景区荒废多年，一九八六年始由陈从周主持修葺，恢复“寰中大快”等景点。同时增建“曲苑”，移建原闸北钱业会馆古戏台，并加建双层看廊，可容纳三百馀名观众，与园内原有还云楼连为一片，用于昆曲演出、清唱等活动。

古戏楼：原位于闸北区塘沽路钱业会馆内，建于清光绪十九年（一八九二），天仙茶园伶人等曾登此戏楼献艺。一九七四年，因市政改建工程需要，该戏楼被拆除，所有构件，保存完好。歇山顶，藻井呈穹窿状，中为一面圆形明镜，四周二十八只金鸟展翅欲飞。斗拱、额枋、台顶天花、雀替等处均饰以真金，极为华丽。且契合声学原理，被誉为“江南第一台”。

2.“天增岁月人增寿”句：民间常用春联：“天增岁月人增寿；春满乾坤福满门。”该句借指昆曲悠久的历史。

3.“云想衣裳花想容”句：见唐李白《清平调辞》三章之一：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”。该句借誉昆曲轻歌曼舞的表演特色。

 

陈伯华同志舞台生活六十周年纪念联

一九八八年冬

 

旦角创新推古瑁，
复兴汉曲赖陈腔。

注释：

1.据书迹影印件，《陈伯华表演艺术文集》，中国戏剧出版社二零零一年十一月出版。另有“一九八八年冬季，书祝陈伯华同志舞台生活六十周年纪念。滌翁俞振飞，时年八十又七”诸款识。

陈伯华（1919—2015），女，汉剧表演艺术家。艺名新花钗、筱牡丹花，武汉人。八岁习艺，演“八贴”，兼演“四旦”。在表演上突破正旦和贴旦界限，首创融青衣、花旦、闺门旦于一炉的汉剧新脚色行当。并钻研京剧“梅派”、“程派”艺术，开拓艺术视野。擅演《宇宙锋》、《二度梅》、《柜中缘》、《借牛》等剧，形成“陈派”，为汉剧唱腔、表演革新发展，贡献良多。曾任全国人大代笔、全国政协委员，历任武汉汉剧院院长、湖北省剧协副主席。

2.古瑁：指京剧表演艺术家、教育家王瑶卿（1881—1954）。名瑞臻，字稺庭。其书斋名“古瑁轩”。原籍江苏淮阴，生于北京。初演青衣，后兼演刀马旦。长期在北京演唱。曾融会青衣、花旦、刀马旦的表演艺术，形成花衫一行。又以善创新腔著称，对京剧旦角艺术有所发展。中年以后致力授徒，弟子众多，因被尊奉为“通天教主”。

3.汉曲：指汉剧。主要流行于湖北及河南、湖南、陕西、四川部分地区。清中叶已盛行。旧名“楚调”、“汉调”，辛亥革命后改今名。分襄河、荆河、府河、汉河四个流派。对南方许多剧种有深远影响。道光年间在北京同徽调合流，逐渐演变成京剧。唱腔以西皮、二黄为主，伴奏乐器有胡琴、月琴、三弦等。

4.陈腔：指陈伯华所创的流派。

 

张云霞表演艺术研讨会贺联

一九八八年冬

 

学流派，创流派，自成一派；
演人生，唱人生，示范后生。

注释：

1.据书迹影印件，李惠康、蓝凡《张云霞表演艺术》，学林出版社一九九零年十二月出版。另有“一九八八年冬月，书贺张云霞表演艺术研讨会圆满成功。滌盦居士俞振飞，时年八十有七”诸款识。

张云霞（1926—2004），越剧女演员。原名陶涤民，祖籍杭州。童年习京剧老生，后参加雪声剧团后、东山越艺社等，曾任上海市卢湾越剧团团长。运用真假嗓结合发声，脱胎“袁（雪芬）派”，兼蓄“傅（全香）派”，并师从昆曲“传字辈”艺人方传芸。唱腔清丽委婉，华彩多姿，形成“张派”。擅演《李翠英》、《春草闯堂》、《貂蝉拜月》、《辕门斩女》、《孟丽君》、《碧玉簪》、《秦香莲》等。

 

敬挽徐炎之联

一九八九年四月

 

顾曲君应推独步，
老怀我暂感孤行。

注释：

1.据书迹影印件，《水磨曲集纪念昆曲大师两岸巡演》特刊，台湾二零零一年八月出版。另有“炎之老兄冥鉴”、“滌叟俞振飞拜挽”等款识。联题系编者所拟。

徐炎之（1898—1989），业馀昆曲家。名涛，字炎之，浙江金华人。幼从母舅习曲，工官生，兼擅巾生。演唱清雅恬静，行腔朴实工稳，讲究出声收音。一九四八年赴台湾后，偕夫人张善芗积极提倡昆曲，培养新生力量。先后在台湾大学、东吴大学、政治大学、中国文化学院等十馀所院校授曲，不遗馀力。又擅擫笛，有“笛王”之誉。

2.顾曲：《三国志》卷五十四《吴书·周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。故时人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’”这里是研习昆曲的意思。

3.独步：独一无二，超群出众。东汉曹植《与杨祖德书》：“昔仲尼独步于汉南，孔璋鹰扬于河朔。”

 

梅园业馀京剧社成立贺联

一九九零年一月

 

雅集疁城，威凤祥麟鸣盛世；
弘扬剧艺，黄钟大吕奏新声。

注释：

1.据书迹影印件，鞠国栋先生提供。

一九九零年一月十四日，俞振飞、李蔷华夫妇在秦瘦鸥陪同下，应邀赴嘉定县文化馆，参加梅园业馀京剧社成立庆典活动。即席致贺词，并清唱《黄鹤楼》。又应鞠国栋之嘱，书撰此联为贺。

梅园业馀京剧社：嘉定地区京剧爱好者业馀组织。成立于一九九零年一月，著名作家秦瘦鸥担任名誉社长。

2.疁（liú）城：上海市嘉定区的别称。因隋唐时为昆山县疁城乡而得名。又或别称疁塘。

3.威凤祥麟：麒麟和凤凰，古代传说中的瑞兽，只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。《宋书·符瑞志中》：“元康四年，南郡获威风。”《宋史·乐志十》：“仪凤书良史，祥麟载雅歌。”

4.黄钟大吕：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。常连用形容音乐或文辞庄严、正大、高妙和和谐。《周礼·春官·大司乐》：“乃奏黄钟，歌大吕，舞云门，以祀天神。”郑玄注：“以黄钟之钟，大吕之声为均者，黄钟阳声之首，大吕为之合。”