超然台位于山东诸城市内，为北宋熙宁八年(1075)苏轼任密州(治所在今山东诸城)太守时所建。当时诸城西北墙上有"废台"，苏轼"增葺之"而成，"日与其僚，览其山川而乐之。"其弟苏辙依据《老子》"虽有荣观、燕处超然"文意，命名曰"超然"，并作《超然台赋》予以赞咏。超然，即超脱尘世、乐天知命的意思，后引发苏轼《超然台记》横空出世，成就千古名篇。

襟抱九洲旷

鱼龙一夜幽

一番风雨一番酒

何处超然何处家

自许清风吹古记

但得老子笑开颜

明月几时有，对大好家山，不惜颜色

东坡两度题，趁清幽城廓，可况襟怀

极目三千界，老子诗兴老子观，沧海白云舒落落

游心八百年，逍遥主得逍遥道，春山静水等闲闲

一千年自解尘寰，可开四野桃花，清风落拓乐天兴

八百里依然城廓，不忘两苏赋记，明月听闻水调歌

水调歌安排轻试，七尺身纵剑胆琴心，一笑江山一笑古

春城廓坐卧神游，几丈台供诗乡酒国，不知风雨不知愁

风细细，柳斜斜，半壕春水一城花，诗酒趁年华，好对故人思故国（苏轼）

笑纷纷，语落落，八表神游空老大，精神如修禊，且将新火试新茶（苏轼）

乐府古风长入曲，使一等闲山碧水，遥遥揽入襟怀，登台几度况然咏

诗经小字不凝眉，任百年微雨落花，历历收来袖手，试酒千寻儿女思

如彼游于物之内，朝夕未尝不在，取池鱼，酿秫酒，撷园蔬，清风白月乐哉也

唯余坐在台中央，人情所适相安，醒与拙，饱以辞，醉由喜，流水行云超然乎

超然台记

宋代：苏轼

　　凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。

　　哺糟啜醨皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？

　　夫所为求褔而辞祸者，以褔可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽，美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前。则可乐者常少，而可悲者常多。是谓求祸而辞褔。夫求祸而辞褔，岂人之情也哉？物有以盖之矣。彼游于物之内，而不游于物之外。物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。彼挟其高大以临我，则我常眩乱反复，如隙中之观斗，又焉知胜负之所在。是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎！