南朝刘宋宗室的临川王刘义庆在《世说新语》里记载了不少逸闻趣事，有些还与对联相关。其中有一个“小时了了”的神童孔融的故事。这位神童长大后以文章名列“建安七子”，他本性刚正且宽容，重视人才，提拔后辈，家中每日里宾客盈门。他喜欢这样的热闹，常常满足地长叹道：“座上客恒满，尊中酒不空，吾无忧矣。”当然，这个对偶句还不能称之为严格意义上的对联。

《三国演义》里，罗贯中对孔融和杨修的赞美是不吝笔墨的，比如说到有次黄祖与祢衡共饮，两个都醉了，黄祖便问祢衡：“君在许都有何人物？”祢衡直着舌头道：“大儿孔文举，小儿杨德祖。除此二人，别无人物。”到了清代，便有人以祢衡语求对集句为联曰：

大儿孔文举，小儿杨祖德；

前身陶彭泽，后身韦苏州。

下联乃是出自东坡之手，联倒是好联，只是这神仙一般的廿字考语，又有谁能当得起呢？

刘义庆记载的陆云、荀隐之会也是颇有趣的事儿。话说太康十年（289）某月某日，这二位当世名士相会于晋都洛阳张华之府邸。张华，字茂先，熟悉三国的都知道，这是位大名士，大文学家，他的《鹪鹩赋》，让阮籍看了都赞叹不已，称他为王佐之才。时任太常的张华与陆荀二人分宾主坐定，既不寒暄客套，亦不相互介绍，只伸出双手向左右略略一引，淡淡地道：二位皆有大才，就别像俗人那样谈论天气了，说点有意思的吧。其实陆荀二人都已久仰对方之名，却缘悭一面，今日既有幸见着，皆有心要好好结识一番。故此张华话音方落，陆云便向着荀隐举手致意道：“云间陆士龙。”陆云，字士龙，吴郡吴县华亭人，古称“云间”。这位陆兄可是大有来头的人物，他的爷爷，便是《三国演义》里逼得关羽败走麦城，然后在夷陵之战中火烧连营击败刘备的东吴社稷之臣陆逊；父亲乃东吴大司马陆抗。他六岁能文，与其兄陆机合称“二陆”。荀隐闻言，点头还礼道：“日下荀鸣鹤。”荀隐，字鸣鹤，颍川人，地近洛阳。洛阳乃西晋之都，帝王所居之处。帝王者，日也；颍川，即所谓日下也。

此会之后，陆云得张华赏识，身价倍增，时人有“二陆入洛，三张减价”之说（三张，指张载、张协和张亢）。于是：

云间陆士龙；

日下荀鸣鹤。

被尊为吾国对联之滥觞；而两晋名士之风，以此可见一端也。

无独有偶，到了清初，大学者熊伯龙未仕之时，曾在乡里开馆授徒，学子中有个姓张的小儿最是顽劣。某次熊伯龙在课堂上出句让学生一一对来，到了这个张姓小童，熊伯龙随口出句道：“狮子狗。”那小童大笑不止，熊伯龙叱道：笑什么笑，还不快快对来。那小童道：“学生早就对好啦，只是要借先生的大衔来用用。”原来对句就是“熊伯龙”三字也。熊伯龙又是惊奇，又是好笑，对那小童从此刮目相看。

何止无独有偶，便有三有四也不稀奇，楹联史上有许多趣对妙对，便是前人在种种的经意与不经意之时捣鼓出来的。话说某年月日，明朝相国李西涯在自家的园子里小宴，有位神童也躬逢其盛。其时正当初夏，花园里熏风南来，花柳嫣然，主宾觥筹交错，其乐融融。酒至半酣，一位宾客联兴大发，看着那位神童道：我出一对，你且试对之。随即吟道：

柳下惠风和。

只见那神童双目一转，脱口道：

日丽。

再不多言，只笑吟吟地看着出句者。那出句者莫名其妙，问道：日丽？你这什么意思啊？神童含笑摇头，缄口不言。出句者再问，神童被逼，无可奈何，只把双眼看定了李西涯。出句者还是莫名其妙，不知所以。神童撇嘴道：这个，这个么，小子可不敢妄呼尊长大名。李相国顿时恍然大悟，讶而喜，喜而呼曰：“妙哉，妙哉！”原来这小子是以李西涯之名，即李东阳对之——“李东阳日丽”。只因神童不敢直呼相国之名，故而只言末二字。座上诸人这才明白，于是人人拍案称奇——以上录自民国《联语丛录》，作者为老彭。