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​对联小说之(6):对联机器

2019-08-23 22:14:49李不水联都网站 0条评论

  “李不水!该交大宋文联群的作业了!”


    “好吧。”


    二零一九年正月初二。“叶梦得”在朋友圈发消息说:“又新正过了,问东风、消息几时来。”


    就在这一天,通过“太白金星”关系的介绍,“额弥勒佛”被一个网名叫“那人”的,邀请进了一个微信群。微信群的群名叫“大宋文联”,群里马甲多是宋朝文人的名字。


    那人对“额弥勒佛”说:“额弥勒佛,你须改一个在本群使用的马甲名,可以选择宋朝的一个文人的名字。”


    “额弥勒佛”想了一会儿说:“那就叫王安之,可以吗?”那人说可以。于是,“额弥勒佛”在这个群里的马甲名就叫“王安之”。


    王安之,王安之,是叫王安之,不是王安石。


    诗曰:


一言相置二刘间,

趁得先生未出关。

名字不妨从我改,

解名尽处是孙山。


    群主的名字叫“翁宏”,与网络上面众多的对联群群主相比,其知名度并不高。


    正月十五的那一天,群主“翁宏”出了一个对联上句:“落花人独立”,求对下句。


    历史上的翁宏是唐末五代时期的人,那个时候,南分北裂,战乱频繁。由于翁宏的社会地位低下,他的作品流传下来的不多。


    其中,有一首《春残》,比较出名。


    诗曰:

又是春残也,如何出翠帏!

落花人独立,微雨燕双飞。

寓目魂将断,经年梦亦非。

那堪向愁夕,萧飒暮蝉辉。


    群主“翁宏”出了《春残》诗中的一句作为上联,想看看有没有比“微雨燕双飞”更好的对句。


    这时候,那个马甲网名叫“那人”的,在很短时间里,完成了下句:“起草自由书”。


落花人独立;

起草自由书。


    这是一种“无情对”的对法,“那人”也喜欢无情对吗?


    《中吴纪闻》第六卷载有谐谑联句:“鸡冠花未放;狗尾叶先生。”此联句中,花与叶同一小类,放为开放,生为生长,属于动词小类工对。“叶先生”三字转品为称谓,整个下句读来,句结构发生了变化,有强烈的歧义效果。


    据说出句是叶广文先生所作,对句是某学生嘲弄玩笑叶先生的。


    无情对要求上下句逐字小类工对,组词后转品,成句后产生歧义。


    看到有人对了句子,群主“翁宏”便发了一个小红包,表示感谢。


    顿时,群里那些潜水的马甲们纷纷浮出水面,一个个来抢红包。


  “恭喜发财,大吉大利。”不大一会儿的工夫,“大宋文联”群里热闹了起来,“辛弃疾”、“苏东坡”、“陆游”等纷纷出场。甚至还有一个叫“寇老西儿”的马甲名。


    马甲“辛弃疾”抢到了一分钱的红包。


都说一分也是爱;

联来七字不言愁。


    于是,“辛弃疾”出了一句上联:“东风夜放花千树”。元宵节,出个句,捧个场,大家一起热闹热闹。


  《武林旧事》记载临安元夕时说,焰火乍放如东风吹开千树火花,落时又如东风吹洒满天星雨。


    那人正在灯火阑珊处,看到此出句,略一思索,对了个下句:“周日明生火拾柴”


东风夜放花千树;

周日明生火拾柴。


    此联句中,东为东面,周是周围。风是东风,日为周日。夜为晚上,明是早晨。花是火花,火为花火。“千”与“拾”是数字小类。“拾”字在下联中转品,是动词“捡”的意思。“树”与“柴”是植物类小类。而“周日明”恰好是群中的一个马甲名。


    无情对的对法,是要求逐字小类工对,在出句中的字,每个字的意思不能改变其词性,对句须“小类”工对相应的字,保持字的词性一样,并且,尽可能的是同一小类里的字,之后,所对之字,在对句中组成词或短语后,其意思转品。无情对要求对句中,至少要有一二字转品,从而达到整句的歧义效果。一般情况是,出句为雅句,对句为俗句。


    群中的“周日明”先生见“那人”以他的马甲名字入联,便发了个语音:“幸会!幸会!”,同时,献诗并朗读一首。


    诗曰:

幽幽古寺中,石径受苔封。

白日无一事,青山只四峰。

野蔬为佛供,涧水替人舂。

僧因煎新茗,林间拾坠松。


    哦,大家听明白了,原来,“周日明”先生是帮和尚拾些松枝柴火,为了煎茶而用。


    “辛弃疾”趁着热乎劲接着又来了一句:“不似拾柴东野苦”。


 “那人”道:“这个下句非寇准莫属了。”


    对句:“绝非陈醋里原酸。”意思是说寇准不是山西人的正宗“酸”。


    寇准被称作“寇老西儿”,山西人常被人们称为“老西儿”,“老西儿”是与“老醯儿”谐音而称的。山西始酿醋于周朝,当时把醋称为“醯”,到汉朝才改称为“醋”。


    相传寇准当了宰相,手中经常拿着醋葫芦,时不时就喝两口,浑身都是醋味,外号称“寇老西儿”。“老西儿”是外地人对山西人的戏谑的称谓。


    实际上,查查宋史就知道了,寇准并不是山西人,所以“那人”说寇准不是“原酸”。


不似拾柴东野苦;

绝非陈醋里原酸。


    此联句中,“拾”字为动词,用陈列的“陈”字对应,然后转品为形容词“陈旧”的“陈”的意思。“野”字在出句是名词,对句“原”也是名词,转品为形容词,原来,本来的意思。“柴米油盐酱醋茶”算是特殊的一小类。


    说起这“酸”字,除了吃醋酸,还有一说是,吃不到葡萄说葡萄酸。


   “温葡萄”先生的葡萄园有一副对联:


架得住紫气春风讨扰;

绕不开酒神诗圣纠缠。


    这些“酒神”、“诗圣”们如果吃不到葡萄,就会说“温葡萄”的葡萄酸。


    历史上的释子温,俗姓温,字仲元,宋亡后出家。善作水墨葡萄,世称“温葡萄”。


    说到“酸”字起劲时,群中马甲活跃了起来。


“杨万里”说:“梨也酸,梨酸藕苦眼慵开。”


“范成大”说:“枣也酸,酸枣棠梨莫蓊然。”


“武衍”来了一首尝葡萄诗凑个热闹: 


压架骈枝露颗圆,

水精落落照晴轩。

微酸自是江南种,

尚忍因渠说太原。


    这时,有个马甲名叫“叶适”的发了个“坏笑”的表情,来了句:“大书刻记词辛酸,词也辛酸。”


 “辛弃疾”见状,苦笑道:“艰辛做就,悲辛滋味,总是辛酸辛苦。词辛酸啊,那我就来首诗吧,题葡萄不酸。”


    诗曰:

高架金茎照水寒,

累累小摘便堆盘。

喜君不酿凉州酒,

来救衰翁舌本乾。


 “王安之”抢到了五毛钱的红包,正考虑要不要出个句,捧个场。


    就见那人在群里问了句:“关于无情对,苏东坡,你怎么看?”


    苏辛二人同为豪放派的代表。所以,“苏东坡”也不好推托,来了一句:“多情应笑我”,意思是我不无情,我多情。


    那人对道:“无赖配拉郎”


多情应笑我;

无赖配拉郎。


 “苏东坡”问道:“无赖怎么能够对多情?”


    那人说:“陆游说能对,有诗为证,多情幽草沿墙绿,无赖群蛙绕舍鸣。”


 “苏东坡”接着道:“故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。”


    说此“郎”若是周郎如何?能不能“拉”?能不能“配”?


    那人对道:“前台上面,女神经,几朝顾客顶峰。”


    苏东坡有些疑惑:


    这“周”与“顾”,也是小类工对?


故垒西边,人道是,三国周郎赤壁;

前台上面,女神经,几朝顾客顶峰。


    有个小品有句台词是“翠花,上酸菜!”在当年成为了经典的流行语。


    那人照葫芦画瓢,让“前台”上凉面,“前台”一词,有引申义为服务行业的接待员。


    那人说:“周与顾,周郎顾曲嘛。”


  “辛弃疾”这时插了一句:“那人,神与道,你这句中上下混转了,犯了对联中类似今古音混用的忌讳。无情对,要么就上转,要么就下转,同一对里不能上转下转混着来。多情应笑我;无赖配拉郎。至于这应配二字嘛,诗曰:不信麒麟应祥瑞,正须龙马配精神。应字与配字,还有些音调上的变化。应笑我的应字为应该之意,为肯定之口气,配字有般配之意,也是肯定的口气,倒似乎没有什么问题。”


    那人暗自嘀咕道:“辛弃疾,你是穿越了,还是穿帮了?明朝边贡的句子你也引用?”


  “王安之”不太懂“无情对”,只好少发言,多看些。


    这真是:多情却被无情恼,春已无情秋又老。


    那人接着问道:“苏东坡,还来不来?继续对对无情对?”


  “苏东坡”说道:“接着来,卷起千堆雪!”


    那人对道:“吃不了,摸张万打风。”


  “苏东坡”道:“删去接着来。”


    那人道:“陆游吃不了。”


  “苏东坡”道:“删去接着来三字。”


    那人道:“陆游吃不了六文。”


    这时候,“陆游”插了句话,解释了一下:“总是向人深处,当时枉道无情。怕歌愁舞懒啊!”


    那人又问“苏东坡”道:“来不来了?”


  “不来了!不来了!是叫你删去‘接着来’三字啊!”


“哦。”那人发了一个“捂嘴笑”的表情。


卷起千堆雪;

摸张万打风。


    此无情对句,“张、万、打、风”字,转品为不同的意思。似指打麻将,没有吃到牌,自摸一张万,再打一张风。“堆”和“打”都能当量词讲,“打”字有音调变化。


    中国最早的麻将类书籍,是由宋朝杨大年编著的,名曰《麻将经》。


    看到群里说起麻将来,“王安之”不由感慨一番,想起有人曾剥皮陆游诗一首。


    诗曰:

晚睡那知早起艰,

床如沼泽被如山。

楼前夜雨犹欢渡,

梦里春风不闭关。

麻将长城胡九饼,

镜儿衰鬓碰双斑。

出师不利输三面,

不像平时伯仲间。


    见“苏东坡”不来了,于是,“陆游”接着出了个上句:“从今若许闲乘月”,求对下句。


    陆游有一首《游山西村》,可不是游“山西村” 山西是个省,比村大多了。


    那个地方是江南水乡小村,离绍兴城南约九里,名叫“西村”。


    诗曰:

莫笑农家腊酒浑,

丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,

柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,

衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,

柱杖无时夜叩门。


    那人应了一无情对:  

   

从今若许闲乘月;

依旧如来闹悟空。


    陆游说:“百草吹香蝴蝶闹,一溪涨绿鹭鸶闲。这一闲一闹,我是知道的。你的这对句中‘闹悟空’的‘闹’是怎么个说法啊?”


    那人讲了一件事,说很久很久以后,有一位才子,名字叫纪晓岚,有一天晚上,纪晓岚看了苏东坡的一首诗《夜行观星》,诗中有一句:“小星闹若沸”。纪晓岚批注了一句:“似流星”。


    实际上,纪晓岚错理解了诗中意思。苏东坡是用了一种高超修辞手法。


    那人讲完这件事,问道:“苏东坡,是不是这么回事?”


“苏东坡”有些尴尬,“这,这,这个嘛,你也晓得啦,俺这个苏东坡非那个东坡啊。”


“倒也是啊。”


    于是“那人”讲了一个那个东坡的故事:


    苏东坡在杭州时,携琴操游西湖。东坡戏曰:“予为长老,汝试参禅。”琴操笑诺。东坡曰:“何谓湖中景?”琴操答:“秋水共长天一色,落霞与孤鹜齐飞。”又问:“何谓景中人?”琴操答:“裙拖六幅湘江水,髫挽巫山一段云。”再问:“何谓人中意?”琴操答:“随他杨学士,鳖杀鲍参军。”还问:“如此究竟如何?”琴操不答。


 “那人”你到底是什么人?懂得这么多,这时候讲这么个故事,一般人还真看不懂。


    这时候,“佛印”发了一个“呲牙咧嘴笑”的表情包。


  “苏东坡”一见“佛印”露出水面了,顿时来了精神,抛出一句:“河上骨头由狗啃”。“河上”谐音“和尚”。


  “佛印”再笑,把手中题有苏东坡诗句的扇子扔到了群里的“奈河桥”下,应了句:“东坡诗饵被鱼吞”。“诗”谐音“尸”字。


   “奈河”是群里的一条口水河,群里有很多条河,平时,马甲们就潜在这些河水中。


    依旧如来闹悟空。“闹”字有“戏耍”之意。孙猴子再厉害,也逃不出如来佛的手掌心。


    有个外文符号的马甲名,冒出一句话:“大日如来闹悟空”。


“那人”笑道:“你这样改,太荤俗了”。


    这个“闹”字,引起了群里一阵骚动。


“宋祁”来了句:“红杏枝头春意闹”。


    宋祁乃司空宋庠之弟,宋祁与兄长宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。


    由于“宋祁”带头起闹,群里大家伙们便都“闹”了起来。


    这真是:


嘉节物华撩月夜;

上元春意闹花灯。


    通过几天的观察,“王安之”发现群里特活跃的马甲有十几个,每逢有人发红包的时候,会更多一些马甲出来抢红包。


    同时,“王安之”有个疑问,“那人”是谁?本身自己不改名,还直呼那些大才子的姓名,也不避讳。难道是群主的马甲?还有个外文符号的马甲名,怎么不改成大宋文人名?


  “叶广文”也在群中。但是,始终不见其露面,也不见闹,也不对句,也不抢红包。“叶梦得”是“叶广文”吗?他在等什么消息?


    直到有一天,“叶广文”在没有任何征兆的情况下,突然发了一份大红包…….


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北极村


    最北地形雄以岭、阔以江,以纬高守一方圣土靖边陲,看桦松挺拔。以经线之恒永,不变漠河心,不变鱼鲜、酒烈,北国村庄堪品赏;


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    二零一九年正月三十,惊蛰。“花信”从微信传来话:“一候桃花,二候杏花,三候蔷薇。诗一首给额先生,请指教。诗曰:夜来依旧悄飞声,不忍枝头片雪轻。润物何须催梦枕,到时窗对杏花明。”


  “王安之”看了看,没有回复。接着去“大宋文联”群里看看,群里比较冷清,有零儿八碎的几张早安图片。


    直到早晨八点钟,手机闹钟骤然响起,“大宋文联”群里也冷不丁来了一个惊喜。


  “叶广文”先生发了一个大红包,留言说给大家拜个晚年,同时,写有一联。


    联曰:

俩狗东西,出言入狱;

一猪模样,献宝回家。


    咦?怎么个意思?怎么个情况?惊不惊喜!吓不吓淫!


    这是一副拆字机巧联。“狱”字两边是“犭”与“犬”,“家”字下面是“豕”字。


  “豕”,甲骨文字形,象猪形,长吻,大腹,四蹄,有尾。


  “叶广文”发了红包和联句之后,自己就没了动静。


    拜个晚年?搞什么笑啊!俗话说:“正月十五拜晚年”。“过年”是指腊月二十三到正月十五,这期间走亲访友统称为“拜年”。所以,正月十五是拜年的最后“期限”。所谓:“盛世升平人共乐;晚年大有事皆安。”


    不过,大家倒是没太在意叶广文先生说的拜晚年的话。


    因为,这个时候,群里已经沸腾出了一大堆感谢的客套话和搞怪的表情包。


    于是,群主“翁宏”也趁势发了一个助兴红包,感谢叶先生的大红包。


  “晏几道”也发了个捧场的红包,调动一下群里的气氛。


    紧接着,又有十来个马甲都发了表态的小红包。一波红包雨袭来……。


“杨万里”一时兴起,联性大发,作一联助兴。


    联曰:

幽蛰夜惊雷奋地;

群蛙晨喜雨飞天。


    青蛙喜欢潮湿的地方,下雨的时候,青蛙的皮肤会得到充分湿润,变得活跃起来,经过雨水的滋润,蛙儿们会非常欢喜,同时,你就会听到那“呱呱”的蛙鸣之声。


    一波红包雨袭来……呱唧呱唧的掌声响起来。


    来自江苏的宛丘先生献上两联,感谢叶先生,感谢红包雨。


    一联曰:

门前一尺春风髻;

窗外三更夜雨衾。


    一联曰:

残雪暗随冰笋滴;

新春偷向柳梢归。


    这是“王安之”第一次接触“叶广文”先生。


“看来,似乎这叶先生是被狗伤着哪里了。”


“那人”感慨一番,作一副对联:


人多是善良,常怀此念无心杀狗;

狗也能邪恶,反咬之时一口伤人。


    第二天,“王安之”留心数了一下,叶先生发的大红包分为一百份,有九十二名马甲分享了红包。


“听说叶广文先生的官司打赢了。”


“什么官司?”


“叶先生状告钱二、孙三、李四的官司。”


“细细说来听听”


“这个情况俞桂最清楚。”


“怎么没有告赵大?”


“赵大也敢告?!”


“赵大论坛”旗下有个“赵大联坛”,“叶广文”在这个论坛联坛上注册的马甲名字叫“叶广文的斯文”。


    联曰:

斯文在昔豹窥管;

吾道于前驹赠鞭。


    二零一八年的某一天,“叶广文的斯文”在赵大论坛上发了一张图片,图片有点大,是“清明上河图”全景。


    实际上,这是一张带有病毒的图片。


  “叶广文”先生后来解释说,他本人并不知道病毒的情况,他也是转发了一下。


 “王安之”见过一副“清明上河图”的对联:


古之翰墨,今者收藏,千年历历营生事;

既是繁荣,又为忧患,一幅熙熙醒世图。


    据说,这“清明上河图”里面隐藏着很多秘密。


    由于图片太大,图片就被“赵大联坛”管理员“李四”删掉了。


    由于找不到自己发的“清明上河图”图片了,于是,“叶广文的斯文”又发了一次该图片。


    由于这个导火索,导致了后面一系列的冲突。正是:


冲之欲引天潢派;

突兀空留後世名。

……      ……      ……


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山海关


    史留巨匾谜、冲冠怒,冀辽之交胜迹存,今作世间乐,鲜知古塞当初事;


    势壮燕山脉、渤海潮,登临其兴遥思涌,不忘天下忧,雄起长城第一关。


    山海关北倚燕山,南连渤海,汇聚了中国古长城之精华,有“天下第一关”之称。与万里之外的嘉峪关遥相呼应,闻名天下。


嘉峪关


    连玉门、接酒泉,雄视新疆吐鲁番,固垒森严,嘉峪一关千古险;


    驻边郡、穿戈壁,畅通大漠丝绸路,苍烟清远,长城万里最西端。


    嘉峪关,位于河西走廊中西结合部,始建于明洪武五年,比山海关早建九年,是现存长城上的最大的关隘,也是中国规模最大的关隘。


    二月二,龙头节。敬龙祈雨,保佑丰收。


外出取经,天蓬元帅相从戒;

丰收圆梦,地里农民不舍耙。


题外话:


    妇女在这一天不能做针线活,使用针会刺伤龙的眼睛。不能洗衣服,会伤了龙皮。


    己亥年的二月二,这一天还是三八妇女节,本身“三八”二字并没有歧义,只不过就是个日子,三月八日。当初,是为了妇女争取权益,争取平等。而今,偏偏是自作疑心,觉得“三八”一词有歧义,加上不良媒体影视的传播,口语脏话,牵扯上“三八”二字。所以,要改个什么“女神节”、“丽人节”,呵呵哈,这是要享受权利的啊,应该有的,改名权。转念后想想,俗!比以前的叫法还俗气。


七律/三八妇女节日题诗(集句)

三升花露春壶满,

八达门窗更四通。

妇作生涯勤杼轴,

女裳缘饰丽青红。

节中不饮更愁予,

日暮朱栏独倚风。

题破玉笺双喜鹊,

诗家於此欲途穷。


    这一天,“探长洛哥”小组的林昆,作为特派员进驻“大宋文联”群。


 “那人”说,林昆先生就不用改马甲名了,特驻时间一到就退群了。


 “林昆?”群中的马甲“孙山”笑了。接着发了个搞笑表情包道:“原谅我刚才不厚道地笑了一下,林昆,看着象木棍啊。”


 “木棍”和“林昆”,这笔画要是手写挤着了,倒是长得像。


    历史上的孙山,性格滑稽,宋朝吴人,也是有才。赴举时,他的乡人的孩子一同与他前往,乡人的孩子未中,孙山名列榜末,乡人问其子中否,孙山说:“解名尽处是孙山,贤郎更在孙山外。”


    这个就是“名落孙山”的来历。


    群中有一座以“孙山”名字命名的“孙山”,为了纪念二零一三年评选出的一百零九位“孙山大士”,激励群中马甲们要积极攀登高峰,不要只顾着潜水玩。


    那次评选排名,马甲“孙山”是第一百零九名。


    二零一三年的“孙山大士”光荣排行榜,排在第一位的是“宋庠”,可不是那位梁山造反的“宋江”。


    历史上的宋庠是宋祁的亲哥,有一年的殿试,本来取宋祁第一,宋庠只是在前十名之列,当时有个垂帘听政的刘太后,认为长幼有序,改取宋庠为状元。宋庠借弟弟的光,后来居上,夺得状元。


 “孙山”就位在“奈河”的旁边。高山仰止,高山仰止啊!“孙山”的对面是“煤岭”。


    二零一六年选出的三十六名“煤岭大神”来自国内三十四个地方,以及海外一人。


    其中,网名马甲“父子状元”来自山东梁家,父梁颢,子梁固。此二人在现实当中,也是父子,经常参赛获得大奖。


  “探长洛哥”小组的林昆进驻“大宋文联”群,是为了“叶广文”的官司一事。


    那人说:“孙山,林昆先生是客人,你说话须客套一些。”


    林昆笑道:“无妨无妨”


    孙山道:“得罪得罪,自罚一联。”


    联曰:

此木头柴,烧火能成三顿饭;

一来点米,熬粥养活那家人。


    这客套话套的,把“林昆”和“那人”都套进去了。


    林昆说:“我这次来贵群,是受赵大先生的委托,来收集一些叶广文先生的对联,希望大家给予帮助。”


    紧接着,林昆发了一个求助红包。


 “叶广文的对联?没印象。”


 “叶广文的对联?你得问他本人啊!”


 “前几天,叶先生不是在群里发了个红包吗?”


 “他不在线,可以去问问俞桂。”


 “对!俞桂应该知道。”


 “叶广文的对联,我好像有点印象。”


 “什么句子”


“好像是个出句:鸡冠花未放……”


    不错,是俞桂,必须先要找出此人来。因为,叶广文发的那张带病毒的图片,正是从俞桂那里复制来的。


    但是,叶先生和俞先生始终不在线上,圈a了N多次了,也不见其踪影。


    于是,林昆先生决定从“孙山”开始摸底。


 “孙山”一百零九位大士的光荣榜名录,就在群中的公告栏里,一目了然。


   《春芜记·定计》上说:“觅利如大海捞针,搅祸似干柴引火。”


    “孙山”那边是“干柴引火”,林昆这边是“大海捞针”,林昆决定向孙悟空学习学习,直接了当奔那根“定海神针”去。


    林昆要直接抓牢了一个人,这个人就是“孙山”。


    林昆说:“请教孙山先生几个句子”


    孙山说:“没问题”


    林昆出:难足斜分三道水;


    孙山对:蛇腰慢转一条街。


    林昆出:土洞裹头行十日;


    孙山对:山棚上面住三年。


    孙山笑:“这是先拿我的句热热身啊!”


“木棍”直取“孙大士”,果然有效果。


    经过几天的套近乎,林昆终于从“孙山”口中得到了一个诡异的信息。


“孙山”说,此群闹鬼。


    真的!这个群里闹鬼啊!有很多不可思议的事情发生。


    戏作七绝一首,找个不爱唐诗宋词的理由:


诗唐词宋已成峰,

李杜苏黄各等同。

我露孙山真面目,

只缘心想算山中。


 “王安之”的杀毒任务任重道远。


    疑点就在“大宋文联”群,极有可能,病毒源也在此群之内。“王安之”的任务就是从“大宋文联”群里找出线索。这是一个秘密,“王安之”的特殊身份,只有“赵大”一人知道。


  “叶广文”的所有作品都已经感染了病毒,为安全起见,安全起见,必须删除其所有作品。


    上一次委托“狗仔队”的事情搞砸了,这次,是委托了“神探洛哥”小组的林昆来办这件事,同时,还有一条暗线,也在调查这件事,这条暗线就是“额弥勒佛”。


    据叶广文先生说,他的确是正月十五那天早晨八点,在“大宋文联”群里发了个红包,分成一百份的红包。并且留言一联:“俩狗东西,出言入狱;一猪模样,献宝回家。”但是,当时群里冷冷清清的,只有八名马甲抢红包,其中,包括“俞桂”先生。为此,“俞桂”先生还出了个上联:近来转觉诗朋少。“那人”先生还对了一句:自是频添酒鬼多。


  “叶广文”先生发完红包后,就下线退出了微信。


    但是,据“那人”说,查询了群中的聊天记录,不曾有他的对句。他也记不得曾对过“自是频添酒鬼多”这个句子,因为他对的句子太多太多了。


    还有“俞桂”先生的查访记录信息:


  “俞桂”说:我只是个跑龙套的小角色,临时客串一下俞桂先生,台词还有点生疏,那个片段还没有接触到。


    诗曰:

入得春来物物饶,

翻思湖上短长桥。

去年寒食闲游处,

曾把扁舟系柳条。


    这是俞先生的《和叶广文韵》。那叶先生的原玉是什么内容?


    赵大先生给额弥勒佛发来密信,说林昆调查到的情况,109名“孙山大士”中,已经有八十二名不在了。


    后来,“孙山”改口了,他说他是说,此“群闹”鬼。他说“那人”是个“群闹”,比较鬼,鬼,就是狡猾的意思,也是聪明的意思。


    林昆想,绝对不是这么简单,显然“孙山”被封口了。


    额弥勒佛想,这是时间穿越?还是平行世界?或是额来到了一个假的大宋文联群?


    李不水说,的确,这个现象有点不正常。管他呢,先自我欣赏一下自己的作品:


每愿凌寒撑傲骨;

先从试雪感春心。


何去茂林逃烈日;

向来幽谷占娇春。


立节凌云凭直气;

虚怀豁壑引清风。


天姿但得禁霜重;

秋语何须向月明。


    叶广文的官司仲裁的其中一项是,赵大联坛须帮“叶广文”找回其作品。也不知道这“叶广文”是真没有底稿,还是装没有底稿,反正,找寻的过程是艰难的。


 “赵大联坛”的管理员“李四”负责找寻,寻找失去的记忆。有些是容易记起的,例如写的山水系列对联。


 “叶广文”在现实中的名字叫“上官文伯”,中原人氏。


    李四的下属张小千出面协调这件事,“叶广文”那边派出的代表是网名叫“俞桂”的。


  “叶广文”感觉到他自己失忆了,一时半会儿想不起来作品了。


    张小千决定一步一步来,就先从山水系列联开始吧。


    张小千,每天都被自己帅到睡不着。


连天接水何归梦;

玉树临风自不眠。


    在赵大联坛的帖子中,勉勉强强恢复的文件中,隐隐约约有这样一些山水联:


雁荡山

叠嶂迓青,青峰泻瀑,瀑练湖波谐妙舞;

迴风撷翠,翠麓涨烟,烟帆雁阵竞高飞。


翠枫山

喊山千里外,唤北塞南洋,西域东瀛,八方友道情相契;

观景九台前,看春花夏荫,秋枫冬雪,四季神姿画不如。


文瀛湖

争流瀛海赢三点,化巽水烟波,镜湖星月;

清唱文峰又一声,任朝阳凤举,夕暮帆飞。


鄱阳湖

白鹤尽回归,知第二湖、第二故乡,云里何愁千里路;

银鱼争跳跃,不寻常水、寻常群岛,船间犹喜一间窗。


鼓浪屿

鼓擂天下振声名,琴海共鸣,鹭江共影;

浪击心中淘壮烈,金门其幸,碧屿其遗。


江心屿

名流无止境,一水浩然,万航灵运;

孤屿有成章,千篇笔下,十景江心。


崛围山

青峰耸翠,红日镕金,近看汾水波粼,石塔争姿相入映;

凉月侵床,新晴践履,闲对飞云影落,崛围高韵正宜题。


卦山

群峰环列,古柏成千,道场胜境无双地;

灵寺居中,法门不二,坎象佛乘第一山。


壶口瀑布

高原狭谷,隘口奔流,直向龙槽十里放;

洒雨晴空,行船旱地,愿将洪水一壶收。


婺源篁岭

晒秋铺一岭,发兴赏心,水墨梯田开画卷;

润野待三春,砚乡花海,芬芳仙苑醉游人。


洱海

五湖潮落,九曲鸥闲,落帆闲钓波中月;

三岛沙明,四洲风暖,明夜暖生梦里春。


云蒙山

山水真初,天然同一脉,藏一处原生、一春谷岭;

英雄故里,忠烈自千秋,种千峰翠色、千顷云蒙。


黄仙洞

一拱洞天气象,生面别开,每见仙家传教义;

三池福地乾坤,雄风自起,先催汉室卷经纶。


磁湖

抱怀炉冶,喜一方磁石,恰如金点日畿、玉攻月阙;

携手锦囊,收万顷湖光,更见菱催秋角、鸭暖春心。


    叶广文先生说:十几副对联中,一副联也不是他的……。


  “辛弃疾”说:不免相烦喜鹊儿。先报那人知。


  “喜鹊儿”说:好勒。


    那人说:我只是川鼎CD1.0版对联智能机器人,属于第一代研发产品,有些情况呢,我还无法完善地妥善处理。


 “那人”的秘密,只有“辛弃疾”知道,那么,“辛弃疾”又是何方神圣?


    李不水说:“大宋文联群的故事先暂停,下一篇,洛花刘水的结尾篇,请关注。”

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