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《晓川问道——鲁晓川楹联书法作品选》序

2018-12-06 23:06:21刘太品对联文化研究院 0条评论


鲁君晓川,本湖湘一学子,幼承庭训,雅好文学。初,余公德泉教授于中南大学文学院,创设楹联研究所,选招楹联学硕士研究生,几经拣选,终得一人,即鲁君晓川也,联界乃以“第一位楹联学硕士”而广知其名。时余任中国楹联学会驻会秘书,素仰德泉公学养德望,工作之便,时通音问,未几亦得结识晓川君,感其质朴淳厚,笃学奋进,遂相与友善焉。余与晓川君论交十余年,其间有为之刮目者三:



晓川君二千零二年就读研究生,甫两载,即成毕业论文《雅切——梁章钜对联批评的核心范畴》刊布于世。时诸家于对联鉴赏标准各有说辞,莫衷一是。此文一出,联界翕然从风,凡评联论联者,一时莫不以“雅切”为规矱,此诚乃治学而能致用之典范也。然非两载浸淫其间,爬梳剔抉,又安能窥梁翁之要旨,粹其精,撮其要,信手拈出而成一说?是说可谓度人以量联之玉尺、制联之金针,此为刮目者一。



晓川君致力于联学理论,始初并不以制联取胜,偶为春联短什,略有饤饾跼促之感。大凡精于诗学者未必长于写诗,而联语亦如是,殆思维方式迥异也。数年前余曾主持钟云舫纪念馆全国名家约稿一事,暏晓川君所寄,格高韵正,境远气宏,其联曰:“较太白更怀忧愤,比少陵尤显峥嵘,信知司马是前身,炼狱中铸成雄笔;金瓯九万里多虞,变局三千年未有,誓作啼鹃醒汉胄,涅槃处奋起神州。”此联纯以议论出之,属对精工,气宇轩昂,诵之令人拍案激赏。非精于此道者安能有此吐属?晓川君积十载力,潜心博览深悟,而终造此境,已非昔日吴下阿蒙矣。此为刮目者二。



余尝谓对联与诗词为血亲之堂兄弟,与书法为姻亲之表姊妹,故历来楹联与书法不可分割视之。然今所谓善书者,多不谙诗联,徒为抄书而已。余素知晓川君于联学有专攻,未闻其于书法有涉足。庚寅岁末,中央电视台制作《兔年话春联》节目,余参与策划撰稿,录制时晓川君脱稿抖出自撰自书之春联装裱件向观众贺岁,方知其亦雅擅此道。壬辰间,值余五十岁贱降之辰,晓川君寄以自撰自书寿联。后知晓川君幼习柳体,近年则专学何子贞,行草书潇洒而不乏骨力,古意盎然,已窥何氏门径。此为刮目者三。



近岁楹联一道渐兴,宜有英杰之士弄其潮,张其势,襄其盛。海内青年才俊秀出于众者多不胜数,然理论、创作、书法三美并臻者,仍属鲜见,而如晓川君又兼具组织协调之能,放诸当代,实属麟角凤毛。他日挟才艺、拥德望、率群伦,为吾族联语之学继古开新,其事甚可期也。



晓川君倾力于湖南省楹联家协会工作,勤于付出,久孚众望。值协会成立三十周年并“六代会”召开之际,董理近年论文、联语及联墨,欲付梓以为献礼。蒙君看重,诚意索序。十余载交谊既厚,望君大成之愿亦殷,遂不辞弇陋,识数言以为引喤。君其勉之。

二零一八年十二月一日,刘太品于泉城。


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