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以对联的名义,祝福大南海

2018-12-17 23:11:28大拇指莫非楹联 0条评论

01


杨永立

太白兄文质彬彬,才华横溢,所作多以才力见长,尤见气势雄强。奈何此番上阵,琐事纷扰,所交作品多不如意。首轮以“大波”横扫群雄,挽联尚见笔力,寺庙而后,每况愈下,惜哉痛哉。观诸作,当以太湖一联为最佳。


太湖

大波齐彭泽洞庭,望七十二堆青,三万六顷碧;

丕酒趁扁舟明月,愿交游随李白,来往见陶朱。

 

挽田家炳

从商业有一手,从善业惟一心,勋名贯三千大千,本出梅州之古野;

去邵公未五年,去饶公已五月,寿考嗟半百满百,终临鹤峤乃长星。

 

西宁塔尔寺

叶茂白檀,显密双修开格鲁;

殿雄金瓦,庄严三绝演时轮。

 

徐渭

转沦形影神间,犹悬元亮三篇惑;

任诞诗书画外,真逞有明一代奇。

 

寿山石

匡居左海田山水;

特起西泠社馆堂。

 

清华大学

道贯中西,君子以大九州为己任;

园滋水木,人师使新一代尽其才。

 

题娱乐圈涉黑现象

青黄先不论,一百年影史翻开,有题外话玉女靠干爹,天王听老子。

黑白早无分,万千点星光褪去,看剧中人本山非假虎,龙四是真牛。


02


谢潇

饮和楼主联作多见堂皇之象,并有正大之气,遣词造语,更见真淳,立意谋篇,自成高格。有台历《谢潇联稿》行世,友评曰:温厚之人,所作宁有差乎?诚哉斯言。观诸作,吾最喜其塔尔寺一联。


太湖

斗星天上下,吴越水中央,看来者归流,去时卷海;

濯足拟沧浪,浮鼋疑浣石,教晴歌渔父,雨见西施。

 

挽田家炳

人尽念其仁,然天地不仁,忍得吾公山与寿;

士当歌复社,宜春秋之社,告于老杜厦初成。

 

西宁塔尔寺

白旃檀即我佛道场,片叶声恢狮子吼;

青海水洗天心日月,两轮光转象王瞳。

 

徐渭

一支笔厌文章,一支笔恶丹青,十全何用?喟余生饱受炎凉,赭衣忽裹人心老;

不苟为孟尝客,不苟为竹林士,九死未成,祈尺土栖迟耿介,苍帝应怜憎命多。

 

寿山石

遗材莫琢莫磨,久隐闽侯,藏之大器;

兼爱在山在水,愿离金石,抱我天真。

 

清华大学

立燕京之稷下;

悬凤铎者寰中。

 

娱乐至死有感

苟活既为奴,生不易,死犹不易,老病又无医,故欢娱十亿行尸,忘乎奶嘴;

登场须作态,古如斯,今亦如斯,淫靡何有药?试放任三观沾血,费个馒头。


03


文光辉

小李思力也深,经年行于坛坫,所作成联多以针砭时弊为驭,其视角精准,用笔辛辣,多为联友所重。或曰:悲天悯人者,其精神必可贵也,况字句乎?观诸作,寿山石一联出人意表,最得我心。


太湖

秦皇喟叹,范老吟哦,七十二峰续续望来,拔高眼界。

浙水西还,苏流东至,三万多顷生生吞下,撑破肚皮。

 

挽田家炳

庄公将百岁,邵老越百年,古云诚不欺,果然积善能长寿。

发家史一时,助学功一世,回看当无悔,毕竟行商只短途。

 

西宁塔尔寺

法门无局限,青海雪山,合归佛主三千界;

禅意有玄机,白檀玉石,并作宗师十万身。

 

徐渭

画水取神,画山遗貌,画花鸟栩栩如生,笔墨峥嵘开一派。

为黎元恼,为国家愁,为党朋癫癫欲死,功名惨淡困多情。

 

寿山石

山水田园养君子胸怀,本不图名满闽南,价高天下。

荒原旷野生英雄气度,自无惧刻刀雪亮,磨石冷冰。

 

清华大学

放眼京中,开怀天下,往来收一等人才,是能称骥骏满园,麒麟遍地。

既尊独立,亦主自强,俯仰看百年校训,定不负鲲鹏之志,龙凤其名。

 

题娱乐圈最近家暴事件

文武尽登台,恩仇多做戏,留巨版头条,看尔等撕开老脸。

同艰辛不易,共富贵犹难,是欢场欲海,让吾辈忘掉初心。


04


霍婉雯

港姐习联时日尚短,早年混迹于贴吧,后入中楹,其眼界渐宽博,其格局渐稳健,其笔力渐浑成,加之自身素养、胸襟陶冶,下笔已自成风规。观诸作,吾特喜娱乐一联,长而不冗,酣畅可人。


太湖

馆娃宫冷,云泽梦长,三千年吴楚安存?犹有鼋头东仰首;

帆隐西汀,舟连南浦,八百里湖山依旧,尽多漕路上通京。

 

挽田家炳

为家、为朋、为社稷、为慈善心、为育后才,近百年商海钓鳌,长能行己若忘己;

曰富、曰寿、曰康宁、曰攸好德、曰考终命,集五福箕畴驾鹤,诚也悲人亦羡人。

 

西宁塔尔寺

须弥穷四望,西国见孤标,是文殊倒驾慈航,扬佛法且开一脉;

贝叶纳菩提,油花衍万象,看大日煦濡雪域,渡群生以证无遮。

 

徐渭

解春雨一言见戮,杨升庵六赦难归,痛大明奇士,在迫生服辱之间,毋宁九死;

黄石才屡战何功?青藤画经年谁继?叹中土梵高,于桑扈夷齐以后,又作孤行。

 

寿山石

受刀十万,化境三千,看左海诸尘,不弘毅谁留青眼;

用我微躯,换他征信,问西泠八子,最难忘哪寸冰心?

 

清华大学

气之清者为精,人之清者为贤,学之清者则无问西东,盈科后进,放乎四海;

木之华者可佩,玉之华者可食,士之华者则兼容中外,继圣开来,利与群生。

 

娱乐现象

舞台幻三千界,观之有少者、长者、贵者、贱者、闲赋无为者,且奉诸般食客,谁又敢语寒冬冰、谱阳春调;

收视乃不二门,论者纵喜之、怒之、怜之、嗔之、蜚言侮狎之,可牵一两话题,渠便能行超凡事、作非常人。


05

莫非

九月伊始,联赛初开,正值敝司卖盘旺季,琐事繁杂,蒙诸位兄弟姐妹不弃,携手并进,吾感也深。想五人一群,或敲字之踊跃,催联之紧迫,得胜之欢欣,失利之慰藉……而今七轮已过,帷幕渐落,回首往昔种种,历历在目。愿此情谊天长地久,若后会有期,定当浮一大白,同醉南海!


太湖

珠光浴日,海迹安澜,以禹渎知广潟;

明灭烟波,往来天地,唯范舟到真闲。

 

挽田家炳

皮囊也幻相,货殖也虚怀,世不知寿介百年,业尚历经无量劫;

堂构宜黉宫,栋梁宜社稷,今何忍烟凝万木,春风酬答九原哀。

 

西宁塔尔寺

成此塔方成此寺,弘法人归去何如,看沙劫历三千界;

见恒河乃见恒明,燃灯节布施自在,照木轮回十万身。

 

徐渭

疏纵不为儒缚,踌躇犹共王谋,想异代狷狂,李太白曾堪任侠;

才高谁与独怜,操洁乃求自死,说斯人奇崛,袁中郎如是悲夫。

 

寿山石

养闲宜乘物,在水在山在田,真堪寿者;

游艺特依仁,曰神曰妙曰逸,篆作泠然。

 

清华大学

天锡风华卌七子,使得酬满志、知践周行,负帙喧春归海宇;

名高雍泮百余年,有瑚琏安邦、楩楠成厦,问途从古重瑶京。

 

有感于娱乐圈浮世绘

闲情或幻视幻听可也,想须弥芥子,肉座蒲团,几个笠翁堪识字?

泡影除即空即色何之,奈身世桃花,心旌萍梗,六如仙吏亦逃禅。

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