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莫友芝隶书四言对联

2017-11-18 13:08:06莫友芝鸣鹤雅集 0条评论

清代文化艺术高度成熟,书法的发展依托朴学博兴的基础,碑学帖学双峰并峙,书家也多为大学者,莫友芝先生就是这样一位典型的学者型书家。

莫友芝字子偲,自号郘亭,又号紫泉、眲叟,贵州独山人,与遵义郑珍并称西南巨儒。我国晚清时期的书法家、金石学家、文字学家以及宋诗派的重要成员之一。书学沉涵,诸体皆能,功力至深。

他自评:“楷书第一,篆隶次之。”但客观而言,应是篆隶当先。古今研究者认为,莫友芝的书法立足于秦刻石、汉石阙、李阳冰、释梦英,而融冶多方。隶书灵活可喜,不似篆书那般严谨法度,楷书则端严大气, 行书朴茂隽爽,稚拙趣味。不同书体,根据所书内容融以各异的意境,皆具风貌,展现深湛的功力。近代书画家丰子恺先生也受到过其书风的影响。

 

在诸多书体当中,莫友芝的隶书个人风格最为鲜明。从《金石笔记》中可知,他对汉碑进行过认真的考证,并且经常将碑帖随身携带观览临习。

其中的《西狭颂》就对他的影响很大,但他的隶书又有《张迁碑》的方正固拙,《石门颂》的疏宕,《礼器碑》的俊逸,《曹全碑》的浑穆。另外受当时集联风尚的影响,他沉迷至深,《双鱼罂斋录莫子偲友芝集联》中仅汉碑就含八十联,涉及八十余种。可见莫友芝先生对于隶书的取法之广,用功之勤。

 

 

此幅隶四言对联属莫友芝晚年作品,创作于同治五年七月下澣,即下浣,二十一至三十日之间。在受业于他门下的晚清书画、金石考据家蒋节嘱托下所作。

以隶意参篆势,质朴清刚,笔力浑厚,方劲古拙,尽显古雅之趣。一扫隶书扁方的常态,出故入新,意态不凡。这与莫友芝晚年游历江南,尽交天下俊彦魁儒不无关系。在这期间他结识了一大批奇才名家,与张裕钊、俞樾、何绍基、翁同龢、刘熙载等书学大家切磋艺文,取长补短,书艺大进。

他曾说:“余平生论书不尽于书家,以书本心画,可以观人。书家但笔墨专精取胜,而昔人道德文章,政事风节著者,虽不名家,而一种真气流溢,每每在书家之上。” 书家之心性而非纯粹的技法,只顾埋头苦写,德行学养无从谈起,今日说来仍有很强的现实意义。

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